Eliette Abecassis, Sépharade

Eliette Abecassis, Sépharade
2009, Albin Michel Fiction, français

Commenté par M. Elie

Eliette Abecassis tricote un conte d'amour, contemporain, aussi bien que, ancestral, l'histoire des Marocains et des juifs séfarades, vacillant entre les stéréotypes, intentionnellement et intentionnellement, limites de la vérité des faits et étirement, pour faire une histoire, ancré dans le réel, dans une quête de l'identité de ses héros, son identité, soi-même, libre de contraintes (p. 239-246), encore l'objet d'affinités sans fin, ouverte et cachée, conscient et inconscient, et sous réserve de malentendus et contradictions, dans lequel rébellion et la conformité sont floues (p.347).
Eliette Abecassis raconte son histoire des Sépharades, conscient qu'il doit y avoir des perceptions différentes de celui-ci, comme dans le cas des multiples réalités coexistantes (p.265-266). Il est une histoire touchante d'une personne, mâle, femelle, découvrir l'être humain et universel en lui-même, se, par mise en forme de rencontres avec « l'autre », dans l'amour et la haine, dans un cours d'une vie, dans lequel, une mémoire de dimensions historiques contenues.
Eliette Abecassis mérite beaucoup de respect pour creuser profondément dans elle-même, son patrimoine, notre patrimoine coloré, chérissant sa splendeur, malgré ses piégeages, pour nous faire savoir qui nous sommes, En tant qu'individus, en tant que communauté, à nous aimer comme nous sommes, dans nos forces et faiblesses.
Lisez ce livre et passer le mot qu'il est, peut-être, une amulette contemporaine, pour nous sauver de perdre le sens de qui nous sommes.

L'âge de raison

J'étais un enfant en bas âge quand je récitais mes prières par coeur. Grand-père Jacob était un chef de la prière alors, prenant la place d'un grand-père Abraham, après que notre synagogue a été nommé. Il était du devoir de grand-papa de réciter des prières et des bénédictions pour moi, ainsi que pour d'autres personnes qui ne pouvaient pas proférer plaidoyers pour eux-mêmes. Quand j'étais trop jeune pour lire, J'ai écouté ses chants et regardé les lettres imprimées en cours d'exécution en arrière passé son doigt, comme les arbres se précipiter derrière le bus, je pris tant de fois pour étudier loin de la maison à Jérusalem.

Grand-père Jacob m'a appris que dans le temps du premier Temple, nos ancêtres’ prières étaient tout à fait spontanée. Adorateurs ont utilisé leurs propres mots pour prononcer grâce et Supplications chaque fois qu'ils souhaitaient. Donc, il a dit, Je pourrais utiliser mes propres mots pour souhaiter tout ce que je voulais. Je ne me rappelle pas les désirs que j'avais un enfant en bas âge, mais je ne me souviens mimer le mouvement des lèvres de grand-papa, ses murmures et des chants, aussi bien que, son attitude générale. Nos dossiers de film déjà démontré alors le lien entre papy et moi.

Il n'a pas fallu beaucoup de temps pour moi de lire. J'étais un enfant quand les tout-petits ont scandé l'alphabet à mon berceau. A peine trois ans par la suite, Je les ai récité à son tour, douchés avec des bonbons tombant d'en haut, comme la manne du ciel. Ce fut le jour de mon apprentissage fiançailles; un rituel tenu plus depuis le temps que mes ancêtres vivaient à Babylone.

J'ai appris que notre histoire a commencé avec notre patriarche Abraham. Abraham, le patriarche, Ur gauche au moment du roi Ur Nammu. Il erra à Haran, terre de Canaan, Egypte, installer définitivement à Hébron, où il a acheté la grotte de Macpelah, un lieu de sépulture pour lui, sa femme Sarah et le reste de sa famille (2000 BCE). Notre légendaire roi David fut oint à Hébron, mais quand Israël a succombé, Edom, Grèce, Rome, Arabes, Francs et Turcs trancha, chacun laissant sa marque, en particulier Hérode le Grand et Salah-A-Din. Hébron, Le sanctuaire d'Abraham, est aujourd'hui un champ de bataille.

Dans le temps d'Abraham, Nimrod, le fils de Canaan, lui-auto proclamé Dieu, défiant ciel de la hauteur d'une tour construite centre Babel. Méchanceté propagés sur terre alors, imposer à la déambulation juste à terres lointaines.

Abraham, Grand-père m'a dit, près resté, errant dans la périphérie de Babel, décapiter toutes les idoles en vue, sauf pour une ondulation d'une hache élevée. Peu après Nimrod jeté Abraham en prison. Quelques années plus tard, la tour de Babel atteint le ciel et Nimrod ordonna à Abraham jeté de son apogée. Lorsque les exécuteurs approchaient du sommet, leur langue et confondait la tour émietté.

Après, rois ont suivi les enseignements d'Abraham. Les gens idoles brisées. Et mes ancêtres ont quitté Ifrikia pour régler Canaan, la terre où fut couronné roi Abraham.

Grand-Grand-père était un Ben Moshe, mais il a été nommé aussi Abraham. Je suis né peu de temps après sa mort. Mais grand-papa Jacob, qui le connaissait bien me raconta son histoire. « Abraham’ Grand-père a dit: « n'a pas acquis Hébron avec le bras fort. Il l'a acheté à partir Ephron le Hittite pour un prix.’

Abraham se distingue de ses voisins par son amour pour le Ciel, sa distinction entre le bien et le mal et son engagement à faire droit sur la terre, comme Shem le prêtre et Noé le juste qui nous a sauvés de l'extinction. Abraham, dans les contes de grand-papa, était un homme juste. Il était timide de la guerre, accueillant aux étrangers et de mettre dans les mots de Michael, Abraham était un chef d'une tribu cultivée, l'une des nombreuses tribus hébraïques qui a émigré de la Mésopotamie à la Méditerranée occidentale, pour gagner leur vie comme marchands ou dans les services des rois locaux. Notre ancêtre a été versé à la prise de contrat, Michael dit, même sa relation avec Dieu était dans la nature contractuelle. Il a échangé la fertilité de la loyauté, car il était son rêve de répandre ses graines à travers les nations. Ainsi, au-delà de la Terre d'Israël, nous vivons partout, lié par un pacte éternel, négociation comportement juste pour la grâce de Dieu.

J'étais encore jeune quand Michael m'a dit que Dieu était dans mon esprit. Il fut un temps où Dieu est apparu comme superman dans mon rêve. Je voulais être comme lui. Mais quand je me suis réveillé, Je me doutais bien Michael ne parlait pas du même Dieu grand-papa connu, un Dieu qui a fait mes ancêtres sage et bon, juste et aimer et sans lesquels la vie ne pouvait pas exister. En toutes choses, Michael m'a dit, même dans le plus minuscule des plantes, il se trouve la vie. J'ai aimé Dieu de grand-papa, mais j'aimais Michael est trop.

A un très jeune âge, je savais que je suis né dans l'image de notre Dieu extraordinaire et que mon but sur terre est de compléter sa création. Encore, je me demandais. Parce que grand-papa attribué la vie à un Créateur Tout-Puissant, la cause de tout, même les choses au-delà de la compréhension.

Comme je l'ai approché Bar Mitzvah, J'ai demandé à ma mère si Dieu existait pour de vrai. Mère n'a pas été surpris. Elle me regarda et sourit. Elle m'a aimé inconditionnellement, même à la lumière de mon scepticisme.

Personne ne sait! mère dit. Dans le peuple commençant a dit que Dieu était le soleil, ou la lune, ou de la nature elle-même. Abraham, notre aïeul, séparé le Divin du royaume de la nature, en pensant: « Il’ était une force en dehors de la nature, un en dehors de la puissance de lui. Depuis, les contes de la révélation existence morale incitées. Depuis que nos ancêtres attribués aux divinités sens qui leur conviennent. Abraham a brisé vieux dieux matériels de son père pour créer un Dieu universel. Plus tard prophètes a abandonné le Dieu des sacrifices pour le Dieu de la justice. Comme les anciens dieux sont morts, nouveaux sont nés à l'image des générations futures, comme la transformation d'un mâle et femelle dans un nouveau-né!

Donc tu vois, ledit mère, quand la merveille de la renaissance est devenue de notoriété publique, nos esprits ouverts à croire en ce que nous savons, le déplacement de croyances dans l'inconnu. Notre vision de Dieu a changé. Aujourd'hui, le sage à peine voir la divinité dans des puissances extérieures. Ils cherchent le salut dans les, de plus en plus sur eux-mêmes se fondant.

J'ai grandi plus libre que je me suis approché Bar Mitzvah, découvrir dans le processus que Dieu de grand-papa n'a pas eu à être le mien et que notre lien était une question de survie et de l'amour éternel, car je l'aimais comme je l'aimais ma mère et j'aimais tant que je me suis aimé. Et bien que la fois divine a perdu son éclat, ainsi que ses prêtres privilégiés de hier et aujourd'hui, Je prononcé mes vœux Bar Mitzvah comme si Dieu de grand-père était aussi le mien car il a menti mon âge adulte et de la responsabilité correspondante.

Par la suite, je fuyais aucune raison, dédaigné pas d'apprentissage et ne se cramponner à une seule croyance. Ma création n'avait plus un début ou à la fin, il a menti dans l'existence elle-même, en vérité et en tout.

la circoncision

Kiriat Shmona
Pourim, 1969

Il fut un temps où une femme stérile a été comparé à un arbre mort, un homme sans enfant a été compté sans vie et la couronne de l'existence était la naissance d'un enfant mâle à porter le nom de sa famille.

Que pourrait une femme stérile ou un homme sans vie faire dans ces jours? Ils sont allés en pèlerinage aux lieux saints où les saints morts depuis longtemps rajeuni les syndicats rassis. Tels étaient les cliniques où les couples infertiles ont été imprégnés et où les sources de mâles ont eu lieu hors de ventres où sont nés seulement couvées femmes. Quand un enfant a été conçu, la grossesse a été annoncée au son des cris de joie. À partir de ce moment là, toutes les précautions était justifié de mener la grossesse à terme.

Ma conception a été annoncée à voix basse et bien que mes parents vivaient en Israël, loin du Maghreb, des cris de joie répandre les nouvelles dans ma ville natale, de son bord nord au Fort de Tel Salut à son extrémité sud à la pépinière JFN.

Les noces

Kiriat Shemona n'avait pas de ruines comme Hatsor ni de tombeaux sacrés comme Meyron, mais il avait le fort de Tel Salut. À la fin des années 40 et au début des années 50, Kiriat Shemona était l'un des centaines de villages et villes, qui a poussé sur la Terre d'Israël comme les mauvaises herbes du printemps, poussant dans les endroits les plus improbables. Sa rue principale, Tél Hi Boulevard, est descendu du fort de Tel Salut, environ mille mètres au-dessus, et s'est terminé mille mètres plus bas, à quelques pas de la crèche du Fonds national juif.

Notre appartement perché sur le versant Est de la Montagne de Naftali, ci-dessous Tél Salut, assis à une cinquantaine de mètres au-dessus de la vallée de Hula, qui quelque temps avant ma naissance, c'était un marécage.

Je vivais avec ma mère, qui, avant de naître, est devenue connue sous le nom de Miriam la bibliothécaire. Ma mère est venue du Maroc en Palestine, avant l'indépendance d'Israël. L'année était 1948. Elle avait à peine trois ans.

Ma grand-mère, Esther, vivait dans la Moshava, Nord-Est en dessous du boulevard Tel Hi. Sa petite maison jumelée se trouvait sur un petit terrain au milieu de pierres rondes noires, vestiges d'une époque, Quand la terre tremblait et que la terre crachait du feu. Sa parcelle était destinée à l'agriculture, mais le gouvernement travailliste, qui contrôlait chaque mouvement en ville, avait changé ses plans.

Grand-mère Esther a parcouru les quinze minutes qui séparaient nos maisons, au moins deux fois par jour. Le matin, sa marche était rapide et son itinéraire ne s'écartait guère de la ligne droite imaginaire qui reliait sa maison à la nôtre. Elle est venue me prendre en charge pendant que maman allait travailler. Mais le soir, sa vie avait un rythme différent, car elle s'est éloignée, tranquille, prendre bien plus que le temps nécessaire pour une telle promenade. En chemin, les gens l'ont accueillie avec une touche de respect, à quoi elle répondit par des démonstrations d'affection connues seulement dans un monde qui n'existe plus. C'était un rituel au cours duquel l'amour était échangé entre amis en public, sans aucune honte.

Mon grand-père, José, l'un des nombreux maires qui dirigeaient la ville, quitter brusquement son poste convoité, comme pour adopter une étrange habitude, c'est, disparaître pendant des mois sans aucune explication satisfaisante, au moins pour moi, quand j'étais enfant. Quand il est ressuscité en ville, son apparence a changé et il ne passait plus son temps à s'occuper des affaires des autres mais en consacrait la majeure partie parmi nous, prendre soin de ma grand-mère, ma mère et moi.

En grandissant, Je savais qu'au printemps de l'année 1948, grand-père a été l'un des premiers à avoir déserté son ancienne maison au Maghreb pour en construire une nouvelle en Terre d'Israël!’ Bien plus tard, quand j'ai grandi, J'ai découvert qu'il était impliqué dans l'immigration. Il, On m'a dit, apporté peut-être 18,000 Olim du Maroc en 1948 et 1949, et plus que 300,000 dans le 30 années après, mais je ne l'ai pas entendu s'en attribuer le mérite.

Suite à la disparition de grand-père José, nous avons reçu ses lettres via une adresse en France, nous rassurant, que le soleil brillait sur les terres du Maghreb et que son climat restait clément.

À cette époque, le facteur a aussi apporté des lettres du Canada, de Michael Lévy, un vieil ami qui a quitté Israël, aussi soudainement, même si une carrière prometteuse l'attendait. Ses lettres étaient adressées à Miriam Kesus, ma mère. Kesus était le nom de jeune fille de ma mère, avant qu'elle ne devienne Ben Moshe.

Ma mère, Michael Levy et moi avions une chose en commun, nous avons passé une bonne partie de notre enfance à la Yeshiva Ha Levy,’ une école qui n'exigeait pas de couvre-chef et où les exigences scolaires étaient suffisamment légères pour ne pas gâcher notre rêverie, le secret de notre enfance heureuse.

Dans mes rèves, J'ai essayé d'imaginer à quoi ressemblait mon père et parfois, une image de lui est apparue devant moi, me faisant penser qu'il était Michael Levy. Mais, dans une pièce de notre maison, de vieilles photos racontaient une autre histoire, mon père était réel, il avait un Brith Milah, une Bar Mitzvah et une Hupa. Mais, mon père était absent et son absence l'a rendu légendaire, surtout à cause du vide qu'il a laissé dans notre vie.

J'ai entendu beaucoup d'histoires sur mon père et il y avait plusieurs versions pour chacune, celui de ma mère et de ma grand-mère. Et quand les hommes sont ressuscités parmi nous, José de mon grand-père et Michael de mon père de substitution, ajouté leurs propres comptes.

Échelles vers le ciel

Échelles vers le ciel
Marc Eliany © Tous droits réservés

“Des milliers d'années se sont écoulées. Le temps de la chasse était passé et les agriculteurs commençaient à cultiver la terre.. Des artisans sont nés et les marchands échangent les richesses produites sur la surface de la terre.. Et la terre, après de nombreuses années d'obscurité, est redevenu un endroit agréable à vivre.

La plupart ne se souviennent pas de ce qui s'est réellement passé, car chacun ne connaît que ce qu'il a vécu. Et les sages qui se sont souvenus ont dit:

« L'esprit d'une légende n'est pas dans une histoire
Mais dans la liberté de voir
L'essence de la nature dans l'éternité!’

Depuis, tout ce qui était né ne prétendait plus qu'il était venu le premier ou qu'il avait tout créé., seulement que c'est une infime partie du tout. Et les sages se sont multipliés pour tenir des échelles permettant aux gens de gravir les cieux. Et depuis depuis, les pèlerins chantent:

Bénis les courageux
Qui monte au ciel,
La perspicacité est leur guirlande.
Bonheur – leur royaume.

Et tout ce qui a été créé parcourt le monde. Et les gens mangent partout du fruit de la connaissance.

Quand les anges tombent amoureux

Quand les anges tombent amoureux

Marc Eliany (c) Tous les droits sont réservés.

Préface

“Quand les anges tombent amoureux” est un travail en cours. C'est l'histoire d'un jeune garçon, né en Israël, à une famille juive originaire du Maroc.
C'est l'histoire des mariages de ses parents et de ses ancêtres en Israël et au Maroc, l'histoire de sa propre naissance et circoncision
et l'histoire de sa douleur croissante dans sa tentative de vivre une vie d'homme parfait sur terre.

Le conte traverse les frontières entre l'histoire, la fiction et le légendaire raconté d'une manière inédite.

Table des matières

Livre 1 échantillon: Les noces

Livre 2 échantillon: la circoncision

Partie 3 échantillon: L'âge de raison

Marc Eliany (c) Tous les droits sont réservés
Seuls les contes sélectionnés sont disponibles en ligne.
Les parties intéressées par une collaboration éditoriale sont invitées à contacter l'écrivain à eliany2603@hotmail.com

L'histoire de Lilith et le Jnun

L'histoire de Lilith et le Jnun
Marc Eliany © Tous droits réservés

“Au début,” Ma mère m'a dit, “La création est née et tout est né. Et la création a dit, 'Il’ Et pas d'autre, Créé tout. Et ceux qui sont nés après «ça», se rebellé et dit: Ils étaient le début de tout!

Et depuis depuis, de nombreux sages sont venus et partis. Et chacun a dit:

'Viens avec moi
Au paradis,
À l'endroit

Le créateur de tous
Réside.’

Mais tout ce qui a été créé avait peur de voler. Et la création est devenue le roi de tous et tout le monde est devenu ses esclaves. Et la justice a déserté le monde. Et la création est tombée du ciel à la terre. Et l'éternité n'existait plus.

Et depuis depuis, Un sage est né à chaque génération. Et le sage a vécu une vie parfaite, montrer aux autres la façon de terminer la création. Mais, lilith, a convoqué un serpent et l'a transformé en un objet de grand désir. Mais les sages ne se balançaient pas de leur chemin.
Et le serpent a appelé l'obscurité à cacher sa honte. Et l'obscurité a duré plusieurs jours. Et un vent féroce est venu par la suite, balayer chaque arbre, Chaque colline et chaque abri où l'humanité a caché son désir. Et le vent a époustouflé le meilleur des sols. Et le sable couvert une grande partie de la terre. Et la pluie, plutôt que de nourrir la Terre, transformé en glace dans les mers lointaines!

Et quand les sages ont fait mal pour la désolation, Ils ont convoqué la miséricorde pour régner sur Terre. Et depuis depuis, Les précipitations rafraîchissent le terrain pour que les vivants se réjouissent. Et les enfants grandissent et leur beauté dépasse tout ce qui a été créé avant.

Depuis, Lilith et le Jnun vivent dans les enfers. Et quand la lumière brille sur la terre, L'obscurité se retire dans sa profondeur. Et tout le monde se souvient que la récompense de la vie paisible est en bonnes actions.”

La leçon de Salomon sur l’humilité

La leçon de Salomon sur l’humilité
Marc Eliany © Tous droits réservés.

Pendant le règne de David, un homme a envoyé son fils pour affaires à Ifrikia. Le fils a pris la route chaque jour à l'aube tout en se reposant toujours au coucher du soleil, jusqu'à son arrivée à Aghamat, à la périphérie de Marrakech.

Lorsque le jeune homme a conclu ses affaires et a repris la route de Jérusalem, toute rivière qu'il est venu traverser a enflé. Le jeune a retardé sa traversée à chaque fois jusqu'à ce que l'eau se calme. Un jour, une caravane a traversé un ruisseau puissant qu'il ne voulait pas négocier et s'est noyée. Le jeune homme a traversé la rivière quand le torrent s'est calmé, rassemblant des asticots d'or et des chaînes de perles qu'il a trouvées le long de son chemin.

Ce fut un temps où un voyage de Jérusalem à Ifrikia a pris beaucoup de temps et beaucoup de choses se sont passées entre les deux et quand le jeune homme est arrivé, il découvrit que son père était décédé et qu'un de ses esclaves s'appropria sa richesse comme s'il était le seul héritier. Le jeune homme a pleuré son père, ne tentant pas de se réapproprier son héritage.

Un jour, Salomon, Fils du roi David, entendu l'histoire du jeune homme et décidé de rendre justice et de découvrir la vérité. Salomon a exhumé le cadavre du vieil homme et teint l'un des os avec le sang des héritiers présumés. Le sang du véritable héritier a imprégné l'os et ainsi il a assuré son héritage. C'est pour nous apprendre que la sagesse était répandue dans les temps anciens, bien avant l'invention des sciences modernes et avant la connaissance de la propagation de l'ADN.

Quand Salomon est devenu roi, ses possessions ont augmenté au-delà de ce qui est prescrit dans le ciel et la terre. Et les sages du pays le suppliaient de réduire le fardeau qu'il imposait aux Israélites et les anges l'avertissaient d'une leçon d'humilité en suspens s'il ne réparait pas ses voies.. Mais Salomon est resté indifférent à toutes les injonctions et un édit est descendu du ciel pour le bannir de vivre une vie de mendiant dans des pays lointains.

Affamé et privé, Salomon a erré de terre en terre jusqu'à son arrivée à Aghamat, qui était le bord du monde dans les temps anciens. Salomon a dit à quiconque se souciait qu'il était le fils de David, le puissant roi des Israélites, mais même les prêtres d'Aghamat qui connaissaient son visage à Jérusalem, ne pouvait pas le reconnaître, lui causant beaucoup de désespoir.

Un jour, l'héritier à qui Salomon a rendu l'héritage est retourné à Aghamat pour affaires et comme d'habitude, il a organisé un banquet pour les riches comme pour les pauvres avant de retourner à Jérusalem. Salomon, qui se tenait parmi les pauvres, a été appelé pour prononcer la bénédiction sur le pain et dès qu'il a ouvert la bouche, l'héritier reconnut le roi et s'agenouilla devant sa grâce à la stupéfaction de chacun présent.

Salomon a voyagé environ trois ans avant cet incident, mais une fois qu'il a été reconnu, les portes du ciel s'ouvrirent et en un clin d'œil, le Miséricordieux l'a ramené à Jérusalem. Et quand Salomon a juré de se débarrasser de ses biens et de vivre dans l'humilité, digne d'un monarque en Israël, il a de nouveau été oint roi. Depuis, c'est une tradition au Maghreb pour les sages de vivre dans la plus grande modestie.

Adam et Eve et la création

Adam et Eve et la création
Marc Eliany © Tous droits réservés

'Intentionnellement’ grand-père Yacov m'a dit «quand Adam et Eve sont nés, ils ont trouvé le monde tel que nous le connaissons déjà fait et le Temple a été la première image apparue dans la pupille de leurs yeux, car Jérusalem était destinée dès le départ à être le centre du monde, comme un iris dans un pays entouré d'océans.

Adam et Eve et leurs descendants ressemblent aux anges à bien des égards, mais d'une manière ils diffèrent d'eux. Adam et Eve sont nés avec la capacité de terminer la création. Depuis, quand les enfants d'Adam et Eve font le bien, les séraphins chantent leurs louanges mais quand ils s'écartent du chemin de la création, l'ange de la mort descend sur terre et recueille leurs âmes pour qu'elles ne puissent pas naître de nouveau. Et donc dans la mort, les anges qui envient Adam et Eve sont apaisés.

De tous les anges dans le ciel, seul Raphaël a favorisé la création d'Adam et Eve. Depuis, quand les enfants d'Adam et Eve sont occupés à la tâche de création, des anges sous l'apparence d'hommes et de femmes se mêlent à eux, car bien qu'ils puissent prendre toute autre forme pour accomplir les tâches qui leur sont assignées par le Tout-Puissant, ils préfèrent notre forme et notre apparence. Mais au firmament, entre terre et ciel, les anges se changent en vent et au paradis – ils se transforment en feu, entourant le trône de tous les côtés.

Lorsque l'arrière-grand-père Avraham est décédé, l'archange Gabriel a récupéré son âme en personne et quand votre père l'a rejoint, l'archange Michel l'accompagna et Raphaël mena les séraphins en chantant leurs louanges au ciel. Raphael est l'ange de la guérison. Il est celui qui vous a délivré sage et en bonne santé, une offrande à votre mère après le départ de votre père.’