L'histoire de Big Bird Ziz

L'histoire de Big Bird Ziz
Marc Eliany © Tous droits réservés

Papy Yacov a été nommé d'après Jacob, le fils d'Isaac, le fils d'Abraham. Les trois étaient les patriarches des douze tribus d'Israël et nous étions leurs descendants directs. Jacob le patriarche était le meilleur ami de grand-père et par extension, le plus grand de mes copains. Dans les contes de Jacob, grand-père Yacov a fait chanter les arbres, les montagnes dansent et les pierres les plus dures se ramollissent pour devenir un oreiller sous la tête de Jacob. C'étaient les jours où la nature avait conscience, savoir exactement comment satisfaire nos patriarches’ désirs. C'était une époque où nos prédécesseurs étaient plus puissants que les dieux grecs et Jacob, seul, avait le pouvoir d'apprivoiser les anges rebelles, causant des problèmes à notre éternel dans le ciel.

Les anges rebelles étaient responsables de tous les maux dans les contes de grand-père. Quand des terroristes ont frappé à nos portes sur la rue Yehuda Halevi à Kiriat Shemona, grand-père Yacov les a blâmés, «Parce qu'au début, quand les êtres humains ont aidé Dieu à créer la création, les anges sournois ont enseigné la guerre aux hommes. Et bien que de nombreuses années se soient écoulées, les enfants des hommes n'ont pas appris à vaincre la mauvaise conception des anges et jusqu'à nos jours nous restons soumis au sang versé et aux actes violents.’ Les contes de grand-père ont stimulé mon imagination. Ils ont rappelé une époque où même Dieu devait tenir compte du mal qui menaçait ses meilleures intentions. Dieu dans les contes de grand-père était une sagesse infinie et nous devions marcher sur ses traces et si nous le faisions, Le ciel habiterait la terre et nous vivrions en paix pour toujours après.

'Au début,’ grand-père Yacov m'a dit «avant la création du ciel et de la terre, Dieu a écrit la Torah avec du noir sur le feu blanc et quand la Torah a vu le jour, Ça disait: 'Oh, Seigneur, quelle utilité y a-t-il pour moi sans les hommes et combien glorieux le Seigneur peut-il être sans la création?’ Et Dieu vit que la Torah était sage et créa de nouveau le monde.

«Dieu a créé de nombreux mondes avant’ grand-père a dit "mais toutes les créations antérieures ont été détruites parce que les humains ont péché. Et Dieu a réalisé que le monde ne pouvait pas exister sur la seule justice, et créé la miséricorde pour régner à ses côtés et le repentir pour que les hommes réparent leurs voies et le paradis et l'enfer pour les récompenses et les punitions et un Messie pour apporter le salut à la fin des jours. Tout cela s'est passé le jour du Nouvel An, qui est un temps de jugement et d'absolution.’

'Depuis, Le ciel regarde la terre d'en haut et de temps en temps, le Divin montre sa présence sur terre, pour restreindre l'appétit des puissants pour les faibles échapper aux forts. Et depuis une époque ancienne, Dieu apparaît sur terre chaque automne sous la forme du grand oiseau Ziz, battements d'ailes et cris retentissants, faire savoir aux oiseaux de proie que s'ils anéantissent de plus petits oiseaux, Ziz mettrait fin à eux. Et donc la bonté règne sur la terre et l'ange de la miséricorde l'entoure et jusqu'à ce jour, la rivière Ziz coule dans le Dra’ Valley and Great Bird plonge ses chevilles en elle et sa tête atteint haut dans les cieux.

Les contes secrets des derniers juifs d'Ifrikia

Les contes secrets des derniers juifs d'Ifrikia
Marc Eliany ? 1999 Tous les droits sont réservés.

L'accès aux contes sélectionnés est disponible sur demande à eliany2603@hotmail.com

L'histoire de Big Bird Ziz
Adam et la montagne de l'Atlas
La valeur de la création et du kamikaze
Adam et Eve et la création
L'âme d'Adam et ma propre naissance
Adam et la connaissance des métiers d'art au Maghreb
La création et les anges de l'envie
Lilith et les archanges
Isaac et Ismaël et la saveur perdue du paradis
La naissance de la vertu et de la bonté
Jeunes mariés et les anges déchus
Le livre sacré de la connaissance
Le conte de la vigne et la Tallit
La chute de Babel et la colonisation de Canaan
La rédemption des premiers-nés
L'alliance d'Abraham avec Jebus
Les anges qui aiment l'humanité
Guerre et paix et Ésaü et Jacob
Modestie et fausse splendeur
Joseph et la rédemption des premiers-nés
Ascension de Jacob au ciel
Job et le mérite d'Edom
Quand le ciel habite la Terre
Apprentissage et Reviens-moi
Aghamat et la prêtrise
La rébellion des Rubénites
Pentecôte ou fête de l'éveil
Moïse’ Dernier jour sur Terre
De Joshua à Samson
Entre le roi Saul et le roi David
La leçon de Salomon sur l’humilité
Judée et Israël et l'ange qui aimait les hommes
Jonas et la baleine géante
L'exil à Babylone
Le retour de Babylone
L'histoire sacrée des Juifs de Dra’
L'histoire des trois sages qui sont entrés dans le verger

Cures magiques et renommée nationale

Cures magiques et renommée nationale
El Salut Ani © Tous droits réservés

Before French doctors brought us modern medicine, les hommes et les femmes avaient des remèdes anciens pour chaque maladie au Maroc. It was a time when Seha was not a doctor but a very poor man in a very remote village in the Atlas Mountains. Poverty was not a problem because people knew how to live a simple life then. Yet Seha had a major problem. He had many daughters and the village became too small to find them all the right husbands.

Seha invested his savings in fancy cloths, moved to Marrakech and told everyone he met he was a doctor of great fame. Soon people called upon him to cure every ill. He treated all his patients with great respect but gave them all the same medicine: sugar pills and enema. His basic assumption was that if his treatment does not help, it would not cause any harm either.

One day Seha was called upon to cure an aging sheik. But as soon as Seha prescribed sugar pills and enema, the sheik burst laughing. He remembered the formula for success he gave Seha years before and felt better.

Amour et compassion

Amour et compassion
El Salut Ani © Tous droits réservés

It was a time of great instability in Land of Maghreb. Le roi a régné dans la ville tandis que le contrôle de l'opposition sur la périphérie augmentait de jour en jour. And rumors spread that Seha, the prime minister, conspired with his father-in-law, the head of treasury, to get rid of the king and re-establish order in the country.

As usual in such cases, arrests followed rumors and death penalty was certain to come thereafter. But Seha had a loving wife and as soon as the arrests took place, she rushed to the king to plead on behalf of her father and husband.

‘My husband and father are innocent,’ Seha’s wife said. ‘Rest assured, compassionate king, my husband and father remain your loyal servants. The plot is for sure a fabrication to undermine your government.
‘There must be some truth to the rumors,’ replied the king. ‘At least one man must be guilty, your father or your husband. Who shall I spare?’
‘Spare my father, O compassionate king, a father cannot be replaced. As to my husband, though I love him dearly and he remains innocent, I could always wed a new one!’

Convinced the king said: ‘your love for your father equals your husband’s innocence; their lives shall be spared for your sake.Ever since it has been known in Land of Maghreb that love breeds compassion, and royal misjudgment brings their downfall.

Amulettes et bonne fortune

Amulettes et bonne fortune
El Salut Ani © Tous droits réservés

Au début, les anges n'étaient pas d'accord sur la création d'Adam et Eve. Certains anges les aimaient – d'autres les enviaient. Les anges de l'envie ont fait tout ce qui était en leur pouvoir pour saper le premier homme et la première femme jamais créés et les ont tentés de manger du fruit de la connaissance. Mais manger le Fruit de la Connaissance était interdit et par conséquent, l'humanité de nos jours doit travailler pour gagner sa vie. Certains s'en sortent bien mais beaucoup ne le font pas.

Les anges de l'envie regardent d'en haut et disent:
'Voir, Adam et Eve ont perdu le paradis. Maintenant, ils perdront aussi la justice!’

Mais les anges qui aiment l'humanité connaissent bien les anges de l'envie et de temps en temps ils descendent sur terre pour corriger tout méfait.

Un jour Raphaël, un des anges aimants, regardé Seha travailler jour et nuit mais à peine gagner sa vie. Raphaël a donné la richesse à Seha pour lui faciliter la vie. Les anges de l'envie sont apparus comme des escrocs, a escroqué Seha et a rendu sa vie misérable à nouveau. Raphael est revenu sur terre et a donné à Seha une amulette. L'amulette ne contenait rien, mais cela a rendu la vie de Seha sur terre beaucoup plus facile!

Contes de Seha le Sage

Contes de Seha le Sage
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Table des matières

Amulettes et bonne fortune
Compassion pour les ânes
Chat et poisson
Dettes et conscience
Cures efficaces et bonnes prévisions
Élie et la charité
Bon caractère et secret du bonheur
Bonnes actions et prières
Le bonheur et les vêtements du jardinier
Insensibilité et belle apparence
Justice et charité
La cruche et la petite fortune
Le roi qui n'a pas ri
Le roi et le bijoutier juif
Amour et compassion
Cures magiques et renommée nationale
Le passager qui ne pouvait pas nager
Soupe simple et bon goût
Le rabbin et le kin
Le tailleur royal
Sainteté et fertilité
Les conseils de Seha à son ami marchand
Conseils de Seha au Prince
Seha et la vieille vache
Seha et le jeûne du Ramadan

The Rain Maker

Seha la faiseuse de pluie
El Salut Ani © Tous droits réservés

Tout le monde sait que les saints au Maroc étaient capables d'apporter la pluie après de longues sécheresses.. Mais peu de gens auraient deviné que Seha était aussi capable de faire pleuvoir..

Un jour, Seha s'est rendue dans un village éloigné derrière les montagnes de l'Atlas.. À l'arrivée, non seulement il ne pouvait vendre aucune de ses marchandises, il a aussi dû faire un miracle pour sauver les pauvres villageois de la soif, car une sécheresse de longue durée a séché tous les puits et les gens n'avaient plus d'eau à boire.

Comme les gens étaient désespérés, ils ont demandé à Seha de les aider. Seha a demandé aux villageois de lui apporter un seau d'eau, deux bâtons et une corde. Les villageois ont fait ce qui leur était demandé. Seha a lavé ses vêtements et les accroche à la corde entre les deux bâtons.

'Qu'avez-vous fait?’ Cria les villageois. " Le seau d'eau que nous t'avons donné était le dernier et tu l'as gaspillé pour laver tes vêtements.?’

'Ne désespère pas’ a répondu Seha. « Chaque fois que je suspends mes vêtements pour les faire sécher, la pluie tombe.’ Et alors que Seha terminait sa phrase, des nuages ​​​​sont apparus au-dessus du village en détresse et la pluie remplit à nouveau les puits!

Swimming Amid Stars

Swimming Amid Stars

One warm night Seha went for a walk with his mother along the coast of the Mediterranean Sea. The sea stood still and the moon and the stars reflected upon its face bright and clear.

‘What is that?’ Asked Seha of his mother.
‘That is the reflection of the moon and the stars upon the water,’ replied Seha’s mother.
‘Nosaid Seha. ‘It cannot be. The moon and the stars must have gone for a swim.And hardly finished to express his point of view, Seha jumped into the water to swim amongst the moon and the stars he liked.

Contes de Seha le clown du village

Seha le clown du village
Funny Tales Grandma Told Me

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introduction

Seha était tout pour tout le monde. Il pourrait être l'homme le plus intelligent du monde dans un conte mais le plus stupide dans un autre. Seha pourrait être le plus pauvre de tous les hommes dans certaines circonstances et pourtant un conseiller des rois dans d'autres. Il était un enfant, un homme, un ange et même une créature souterraine. Seha était populaire dans de nombreux pays méditerranéens. Il peut avoir pris des noms tels que Moha ou Joha, mais il est resté le même clown vivace. En bref, Seha a offert des gens au Maroc, entre autres, l'occasion de se moquer de tout le monde et de tout sans offenser personne.

Étoiles de natation
Le cuisinier et les pois chiches
Comment apprendre à un chameau à parler avec style
La princesse qui aimait la lune
Le roi qui n'a pas ri
Le génie nouveau-né
La logique des ténèbres
Les toiles tombantes de Seha
Prières et mensonges
La fin du monde
The Rain Maker
Le dernier à rire
Le voyageur du monde
Forever Young
Sommeil perdu
Le prix du safran
Justice de Seha
Seha la police de la circulation
Comment sauver un homme riche sans frais
Plaisirs de la pauvreté
Partout mais au milieu
De retour du paradis
Bonnes et mauvaises années et fin des jours
Le chemin le plus court vers le cimetière
Le poisson et l'eau bénite
Seha et les premiers juifs

Le prince et la reine de Jnun (1880e)

L'histoire du prince et la reine de Jnun

El Salut Ani © Tous droits réservés. (fait suite à la traduction allemande)

Un jour, sur le retour de Rabbi Abraham d'un voyage d'affaires à long et épuisant à Fès, une garde royale se tenait à sa porte avec une lettre du roi dans sa main (1860e).

Rabbi Abraham a enlevé le sceau royal à la hâte de savoir quel était le sujet de préoccupation.

” je, Si Mohamed le Grand,” la lettre lue, “ont entendu parler de votre grande sagesse et je trouverai un grand plaisir de vous voir dans mon palais immédiatement après votre retour à Fès. Vous serez reçu avec grand honneur et votre désir sera accordé avec l'aide de Dieu!”

Peur d'offenser le roi en attente, Rabbi Abraham se précipita vers le palais royal portant toujours ses vêtements poussiéreux comme commandé et à son arrivée au palais, un banquet a eu lieu en son honneur.

“Rabbi Abraham,” dit le roi “mon fils, celui qui possédera ma couronne, a perdu son esprit. Je vous en supplie,, saint des saints, veiller à ce qu'il est guéri!”

“O roi grand et généreux,” Rabbi Abraham répondit:, “qui suis-je pour guérir tout le monde, ne pas parler de la royauté et les fils des rois? Sois béni avec une longue vie, tout ce que je sais prie, le reste est entre les mains du Tout-Puissant! Qu'Il, dans sa miséricorde, nous accorder la grâce et de faire de votre fils le prince le plus bienveillant digne d'hériter votre couronne des rois!”

Rabbi Abraham, Sans perdre de temps, prit le jeune prince à son domicile, vêtu d'une robe juive, habiter avec lui comme l'un de ses fils!

Une nuit, cadence, la reine du djnoun appelé Rabbi Abraham dans son rêve. ” Je vous en supplie,, saint des saints,” dit la reine de djnoun, “donnez-moi le méchant prince, car il est destiné à infliger la misère sur les enfants d'Israël”

Rabbi Abraham tremblait dans son rêve et a répondu: “Allez-vous en, « pensée de-troubles,’ laisser le prince seul, pour son père pour apprendre Dieu est un et Israël le servir!”

Mais la reine de la Jnun était déterminé à prendre le prince loin et elle saisit son âme de toutes ses forces et a commencé son vol vers le ciel. Et Rabbi Abraham léviter comme un ange de la profondeur de son rêve d'ouvrir les portes de sa maison pour permettre à la première lumière du jour de briller sur le visage du prince. Et quand le prince ouvrit les yeux, la reine de djnoun reculait devant sa grande hauteur dans la plus petite des créatures sur la terre, à genoux dans la crainte à ses pieds.

Surpris d'abord, le prince saisit la reine de djnoun, son étanchéité dans un pot de transparence merveilleuse pour tout le monde à voir. Et jusqu'à la fin de ses jours, même après que le prince est devenu roi, les gens ne jurent que la reine des djnoun agenouillé aux pieds du roi, lui rappelant que son état d'esprit est resté dans les mains d'un djnoun pris au piège dans un récipient fragile. le roi ne devrait jamais maltraitent ses sujets, le pot ferait voler en éclats et la reine de djnoun échapperait à son âme et la santé mentale!

Illustration

Un roi
Une reine de fées dans une bouteille aux pieds du roi
Un homme avec une barbe et debout couvercle de la tête et regarder.

 

L'histoire du prince et la reine de Jnun *
Traduction: Johanna Unger

un jour, après le retour de Rabbi Abraham d'un voyage d'affaires à long et fatiguant à Fès, Il y avait une garde royale à sa porte, tenant une lettre du roi dans sa main.
Rabbi Abraham loin à la hâte le sceau royal pour savoir, à propos de qui le concernent était.
« Je, Si Mohamed le Grand ", la lettre dit, «J'ai entendu parler de votre grande sagesse et ce sera un grand plaisir, de vous rencontrer immédiatement après votre retour à Fès dans mon palais. Vous serez reçu avec grand honneur et tout, ce que vous voulez, vous vous être accordé avec l'aide de Dieu!«
inquiet, suscitant la colère du roi en attente, se sont précipités Rabbi Abraham encore dans ses vêtements poussiéreux comme l'a ordonné au palais royal, et à son arrivée un banquet a eu lieu en son honneur.
"Rabbi Abraham", le roi dit, « Mon fils, un, est d'hériter ma couronne, a perdu son esprit. Je vous en prie, Heiligster tous les saints, veiller à ce, qu'il est guéri!«
« Oh grand et plus généreux roi, « Il a dit Rabbi Abraham, « Qui suis-je, Je pourrais guérir tout le monde, Par ailleurs les Royals et les fils des rois? Sois béni avec une longue vie soit, tout, Ce que je peux faire est de prier, le reste est entre les mains du Tout-Puissant! Qu'Il, dans sa miséricorde, nous accorder la grâce et de faire le prince huldvollsten de votre fils, le digne de votre couronne royale est d'hériter!«
Rabbi Abraham n'a pas perdu de temps et a pris le jeune prince dans un costume juif habillé à son domicile, pour y vivre avec lui comme l'un de ses propres fils.
Une nuit appelée Lilith, la reine de Jnun, Rabbi Abraham dans son rêve. « Je vous en prie, Heiligster tous les saints,« Dit la reine de Jnun, « Donne-moi le méchant prince, parce qu'il est destiné à, les enfants d'Israël d'infliger des dommages ».
Rabbi Abraham frémit dans son rêve et lui dit:: « Désormais avec vous, , La pensée de la douleur », laisser le prince en paix, d'apprendre que son père, que Dieu est l'Unique et Israël servir Lui!«
Mais la reine de Jnun a été déterminée mettre continuellement le prince et elle a déchiré son âme de toutes leurs forces en eux-mêmes et a pris son envol vers le ciel. Et Rabbi Abraham flottait comme un ange du plus profond de son rêve aux portes de sa maison ouverte et apparaissent les premières lueurs du jour sur le visage du prince de laisser. Et ouvrit les yeux comme le prince, reculait la reine de Jnun de leur taille considérable dans la plus petite des créatures de la terre et se mit à genoux dans la crainte à ses pieds.
Scared d'abord le prince a pris la reine des Jnun et les scellés dans un verre de transparence merveilleuse, de sorte qu'il était visible à tout le monde. Et à la fin de ses jours, même après que le prince est devenu roi, jurez personnes, que la reine de Jnun à genoux à ses pieds, lui rappelant, que son état mental est resté dans les mains d'un Jenn, qui est enfermé dans un récipient cassable. le roi doit traiter ses sujets toujours mauvais, de sorte que le verre se briserait en deux et la reine de Jnun échapperait à son âme et son esprit.

 

*jnun (sg. Jenn): êtres spirituels invisibles dans la mythologie marocaine, la prise de personnes détenues et ont des effets physiques et psychologiques négatifs sur les