Circoncision (Brith Milah)
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Circoncision est l'ablation du prépuce. Il est un ancien rituel pratiqué par les Hébreux depuis le temps d'Abraham, le patriarche (1800-1700 BCE). Il est censé symboliser un pacte, qui liaient Abraham à un Divin Universel, bien avant Hébreux a adopté la Torah au Mont Sinaï (sur 1300-1200 BCE). Les garçons sont circoncis huit jours après la naissance. De même pour les esclaves appartenant à Hébreux (Genèse 17: 9-14).
Selon les traditions rabbiniques, chaque père juif est de circoncire son enfant mâle. le père doit négliger son devoir, autorités rabbiniques ordre la circoncision. Si les autorités rabbinique négligent son devoir, la personne doit se circoncire en temps voulu. Le manque de circoncision était considérée comme honteuse chez les anciens Hébreux (Genèse 34:14; Joshua 5:9; Samuel A, 17:26: Isaïe, 52:1). toutefois, il semble que de nombreux Hébreux n'étaient pas circoncire au moment de l'Exode, comme Joshua a mené une circoncision de masse juste avant de traverser la rivière du Jourdain (Joshua 5:5-7). Il est possible que la circoncision Hébreux retardée en raison de l'errance dans le désert. En réalité, selon certains contes, Moïse destiné à retarder ses enfants?s la circoncision, mais Zephra ont pris l'initiative d'administrer le rituel se.
Hébreux conforme à l'édit de circoncision à travers les générations, même dans des conditions défavorables. Grecs (301-167 BCE) et les Romains (135-138 CE) tenté de détourner les Juifs de la pratique de la circoncision sans grand succès. L'opposé, empêcher les Juifs de la pratique de leur religion a conduit à des rébellions.
Circoncision est fait le huitième jour après la naissance, même si elle est un jour de sabbat. Le quorum de dix est normalement requis. Mais si dix hommes ne peuvent pas être assemblés, circoncision est effectuée de toute façon. L'enfant est habillé comme un marié. La congrégation se lève en son honneur et dit: ?Béni soit-il? (haricot Baruc) dès qu'il est amené dans la salle où la cérémonie a lieu. L'enfant est ensuite remis à la séance parrain du président Elijah. Le praticien de la circoncision procède ensuite à la coupe du prépuce, Ciel bénit pour l'édit de la circoncision. Le père de l'enfant bénit le ciel pour se joindre au pacte d'Abraham et d'avoir eu l'occasion de vivre jusqu'à l'occasion (elle hehyanu). L'assemblée dit alors: ?comme le garçon est entré dans le Pacte, donc il va vivre pour apprendre la Torah, devenir marié, ainsi que faire de bonnes actions.? Une bénédiction du vin suit.
Ensuite, l'enfant reçoit un nom.? Une brève récitation suit, soulignant que ?le petit garçon va grandir pour être un homme.? L'enfant est assis sur le président Elie au milieu de la congrégation alors qu'elle se régale sur un repas de fête.
Malgré l'édit de circoncire un garçon le huitième jour après la naissance, il est strictement interdit de mettre en danger la vie de l'enfant. Ainsi, si l'enfant ne va pas bien pour une raison quelconque, la circoncision peut être retardée. Si un enfant meurt à cause de la circoncision et ses parents ont un autre enfant un peu plus tard, la circoncision peut être passé au-dessus pour ne pas mettre en danger la vie du nouveau-. Préserver la vie précède l'édit de la circoncision. Il faut toujours supposer qu'une circoncision peut être tenue à une date ultérieure, une fois que l'enfant montre une bonne santé.
Juifs marocains sont conformes aux traditions juives de base dans toutes les questions relatives à la circoncision comme décrit ci-dessus. En ce sens, il n'y a pas de différence entre eux et d'autres juifs orthodoxes. Juifs marocains, toutefois, ont des coutumes spéciales.
Apprentissage et Reviens-moi
Le nouveau-né est donné 8 jours pour récupérer du choc de naissance avant qu'il ne soit circoncis, sept jours pour pleurer la perte de la Torah il a appris avant la naissance et un Sabbat à renouer avec le ciel, parce vendredi au coucher du soleil, le Divin descend sur terre pour honorer l'enfant comme il se trouve sur l'autel. Samedi avant la circoncision, la maison est transformée en un temple (synagogue ou lieu de prière) pour l'enfant d'entendre la Torah lis. ?
Chasing Lilith
Juifs marocains semblent avoir conservé des traditions très anciennes, car ils rappellent des histoires qui racontent que Abraham a enlevé l'épée qui contenait lilith?s Puissance. Ils croient que le pouvoir Lilith n'a pas en Terre Sainte, mais au Maroc, elle pourrait restée puissante. Ainsi, les gens scandé des incantations prescrits pour protéger le nouveau-né de préjudice indu. À minuit, les portes et les fenêtres fermées et les hommes âgés ont récité:
?Un mâle et une femelle de chaque espèce sont montés à bord Arche de Noé et le ciel scellé l'arc avant inondation a couvert la terre,? plissage lilith?s épée (un couteau ordinaire) sous la mère?oreiller s, alors qu'elle chante:
?O sage-femme, O pur une, votre travail est plus grande que la mienne. Votre livraison est ma bénédiction. En sept jours, quand je me lève, O sage-femme, Je vais vous faire reine.?
Ensuite, un chef de la prière récite Jacob?s à Ephraim benediction:
?Que les anges bénisse vos enfants et peuvent se multiplier comme des poissons dans la mer? (Genèse 48:6, 49:22). ?Que Dieu vous sauver du mal et l'obscurité et vous épargner les dangers et les malheurs? (Psaume 91). ?Soyez bénis et peut briller la lumière sur vous? (Nombres 6: 22-27). ?Puissiez-vous dormir sans crainte et se lever tous les jours bénis? (les proverbes 3:24).
Le pacte d'Isaac
La nuit avant que la circoncision est commémoré comme la veille d'Isaac. Selon la mythologie juive, Abraham, Isaac et Jacob, les patriarches, fait une équipe puissante qui a empêché les armées d'anges envieux de lui arrachant les âmes des nouveau-nés depuis 1900 BCE ou à peu près. Ce fut une guerre de la lumière contre les ténèbres.
Les amis et les membres de la famille ont joué un rôle dans cette guerre à Isaac?s veille. À cette occasion, la nuit avant la circoncision, les amis se réunissent de près et de loin pour faire face aux anges? menace dès le départ. Une bougie est allumée à la tête de l'enfant?s lit et la congrégation entonne les Psaumes. Quand la lune atteint son apogée, les études de montage Torah, négligeant pas la Livre de la Splendeur, jusqu'à l'aube chasse les restes de l'obscurité de la nuit dernière.
Apaiser le serpent
Circoncision a lieu au lever du soleil. Selon la mythologie antique juive, l'enlèvement du prépuce est une forme de sacrifice pour apaiser la Serpent, selon toute vraisemblance, une divinité ancienne.
Il est important de noter que les juifs marocains distinguer entre légende et réalité. Ils sont pleinement conscients que certains des rituels pratiqués par leurs aînés sont des vestiges de rites anciens. La plupart des gens ne tiennent pas les vieux mythes comme une vérité absolue. Certains des juifs marocains instruits et bien informés soupçonnaient que la circoncision pourrait être un vestige d'un ancien rituel, un moment où le prépuce est un type de sacrifice à un Serpent qui était autrefois divine. C'est avant Lumière gagné sur l'obscurité qui régnait sur le monde avant que le temps d'Abraham (autour 1900 BCE).
Circoncision est également considéré comme un moyen de contenir le désir indomptable; dans le même apprentissage de façon vise à minimiser le mal fait dans le judaïsme rabbinique. En réalité, la circoncision est considérée, mais un acte païen, si un Juif ne consacre pas sa vie à l'apprentissage et s'il n'engage pas à un mode de vie de bonnes actions!
Circoncision et vœux connexes
Circoncision a lieu le plus tôt possible le matin du huitième jour après la naissance. Le père fait un vœu que l'enfant consacrerait sa vie à l'apprentissage et de bonnes actions.
Depuis le jour où un garçon est circoncis et dans les jours de sa vie, ses parents lui rappeler son engagement envers l'apprentissage et de bonnes actions; pour un père est considéré comme responsable de ses enfants?s de mauvaises actions jusqu'à l'âge de Bar Mitzvah. Il est donc dans son intérêt non seulement d'encourager un comportement positif, mais aussi décourager un comportement irresponsable. D'un point de vue théologique, on croit que lorsque les bonnes actions manquent, la vie n'est pas épargnée et la vie est le plus saint de la création, plus saint que la Terre promise se! Parce que l'on pouvait vivre en exil et le retour en Israël même après des milliers d'années, mais personne ne peut apporter morts à la vie! Quand les enfants d'Israël font de bonnes oeuvres, Le ciel habite règne la création et la paix sur la terre!
La nuit d'Isaac?s Pacte, Juifs marocains racontent des histoires. Certains sont dans la nature, mais folclórica plupart sont dérivés du Livre de la Splendeur (Zohar). Dans certains de ces contes, le message de base transmet que le fœtus est confiné dans l'obscurité du ventre de sa mère, mais une fois né, il risque d'être soumis à la tentation. Pour sauver son âme, il est de commettre à une vie de bonnes actions, comme un esclave affranchi qui engage, de son propre gré, pour rembourser son rédempteur. Libération de l'obscurité de l'utérus d'une mère est égale à la liberté de l'idolâtrie et la circoncision est la marque d'un engagement sur la libération de l'Egypte. Pour anciens ancêtres hébreux circoncire eux-mêmes à la veille de la Pâque (Joshua 5:9) et le Divin a brillé sur eux et Sa lumière était si brillante, nuit transformé en jour. Quand les esclaves hébreux ont traversé la mer Willow, l'eau les sépare de la vie des ténèbres qu'ils ont laissé derrière. Dieu, pas des anges, gardé leur traversée. et Moïse, la pensée du chaos derrière et à gauche reconnaissant pour le monde à venir, commis le peuple d'Israël au ciel?s Règles par de bonnes actions (1300-1200 BCE). Mais malgré la traversée miraculeuse, Hébreux? cœurs sont restés fermés. Par crainte des dieux de l'Egypte et le ciel attardé aimant ne pouvait gouverner leur esprit. Pour cette raison, Josué les circoncit le peuple d'Israël une fois de plus, alors qu'ils approchaient de la Terre Sainte, pour enlever la honte de l'Egypte une fois pour toutes (Joshua 5:9). Ce jour la, Hébreux sont soupçonnés d'avoir rejettera les idoles qu'ils ont apporté d'Egypte pour eux-mêmes consacrer à une vie sainte dans la Terre promise.
La prière et le sacrifice
Dès que tous les signes des ténèbres disparaissent et la maison du ?marié circoncision? (hatan hamilah) remplit avec la lumière du matin, famille et les amis se rassemblent pour mener les prières du matin et ainsi transformer une maison ordinaire dans un temple sacré, avec un Torah faire défiler, Elijah président, ainsi que le quorum requis pour honorer le Miséricordieux qui est censé descendre du ciel pour habiter la maison du circoncire ce jour-là.
Un rabbin, un praticien de la circoncision conduit souvent les prières, confirmant que la nuit avait passé et qu'un nouveau jour est né. Car il a été prescrit depuis les temps anciens que la circoncision ne serait pas lieu alors que les forces des ténèbres sont attardés. (Milah, eiyna balayla bei'dna degvurot sholtin).
Alors que les chants de la congrégation, le marié de la circoncision est en complète hush, prêt pour le sacrifice. Sa mère le prend dans ses bras de temps en temps, jetant un regard sur lui et à la congrégation intermittente.
Le jour de la circoncision est un jour férié pour la famille du marié de la circoncision. Le père se tient par son fils?côté s, prêt et disposé à laisser le rabbin a versé son sang. Le fait de faire couler le sang est censé sanctifier le nouveau-né. Sa circoncision vise à donner non seulement un renouvellement d'un ancien pacte, mais aussi une promesse de vivre une vie de bonnes actions.
Le père?s Pacte et obligations connexes
Quand un enfant est né sans père prépuce, sa mère n'est pas obligé de circoncire son fils. en outre, les mères sont exemptés de l'obligation de la circoncision pour leur épargner chagrin d'amour. Dans certaines circonstances, même les pères pourraient retarder la circoncision pour sauver les enfants de risques indus. Mais les juifs marocains considèrent généralement la circoncision comme un rituel essentiel et les mères ne cherchent l'aide des parents pour les aider à effectuer la circoncision prescrite.
Les femmes juives marocaines suivent l'exemple de Zephra en matière de circoncision. Selon les traditions orales basée sur la mythologie juive, archange Raphaël gronde Moïse dans son rêve de penser à retarder son fils?s la circoncision à cause des errances dans le désert et que le lendemain matin, le rêve, Zephra avait déjà circoncire son fils et jeté sa honte (à savoir, prépuce) une façon. Comme le garçon saigné, sa chair redevint la terre et le ciel le bénit (1300-1200 BCE). Bien que Moïse sauvé Israël de l'esclavage, il n'a pas été pardonné l'idée de retarder la circoncision de son fils. Pour cette seule raison, Moïse était condamné à ne pas traverser la Jordanie en Israël. Il pourrait coup d'œil à la Terre Promise que de loin.
Le père du marié de la circoncision porte un châle de prière et prend sa place sur Président d'Élie. Comme la maison se remplit de cris de joie, la mère du marié du nourrisson remet le garçon au père (ou un parrain). Le père tient l'enfant sur ses genoux en tant que praticien de la circoncision se prépare à enlever le prépuce.
Circoncision et la Apaisement de Lilith
Elie?chaise s est placé au milieu de la pièce où la circoncision doit avoir lieu comme le Saint des Saints au coeur de Jérusalem. Elie était une fois un prophète, la fierté d'Israël. pour en 875 BCE, environ, il unique headedly a défendu le droit de circoncire le nouveau-né dans l'ancien Israël, la souffrance comme un exil conséquence au bord du monde, que les juifs marocains croient être la terre du Maroc, à ce moment-là. Une nuit, Le ciel est apparu dans Elijah?s rêve et dit: ?à cause de votre zèle, Prêtre, vous assisterez à chaque circoncision sur la terre d'ici à la fin des temps.?
Selon la tradition, il était un père?s devoir de circoncire son fils, mais en son absence, un parent peut assumer la responsabilité ou conférer à un professionnel de la circoncision. La personne à qui la responsabilité de la circoncision est conféré doit être une personne appris réputation sans tache, comme il est de laisser sa marque sur l'enfant pour une durée de vie.
Comme la plupart des pères n'ont pas la compétence pour circoncire leurs enfants, ils font appel praticiens qualifiés pour mener le rituel. toutefois, en pratique, les praticiens ont tendance à préparer l'enfant à la circoncision alors que le père est remis le bistouri utilisé pour enlever le prépuce. Les derniers murmures de prières prononcées, chut reprend la maison. Juifs marocains croient que, à ce moment-là, la maison porte splendeur, un signe que le Shecina vient sur terre pour accepter l'offre de la circoncision.
L'enfant est baigné et vêtu de son père?s châle de prière comme un marié. Le père chuchote une prière, voulant le garçon qu'on lui accorde la sagesse et la piété.
Quand un garçon est né sans prépuce, l'édit de la circoncision peut être renoncé à. Naissance sans prépuce est considéré comme une bonne chance. On croit aussi que le messie est né sans prépuce.
Quand un garçon est né sans prépuce, une coupure mineure et symbolique est fait sur son pénis. On croit que la vue du sang assouvit lilith, puis ténèbres dissipant et le Divin ensoleille le marié de la circoncision. Puis les chants de la congrégation:
Saint, saint est Israël, circoncis, sans prépuce.
paradis, paradis, la, entendre.
Saint, saint est Ben Moshe,
Qu'il soit destiné à la prophétie!
Le garçon est alors considéré comme consacré, comme le Saint des Saints, et l'âme, qui plane au-dessus de sa tête depuis sa naissance, a lieu dans mon corps. Ensuite, grâce est dit que tout allait bien et que le garçon est devenu un navire sanctifiés capable et prêt à apprendre Torah, négligeant pas les actes d'apporter la création à la réalisation. À ce moment là, les archanges, prendre note du garçon?engagements de s (faite par le père au nom de son enfant) et ils pendent au-dessus de son berceau jusqu'à ce que sa récupération est terminée.
Ainsi, la tradition est parmi les Juifs du Maroc. Aujourd'hui, la profondeur des croyances et des connaissances des anciens contes et traditions ont tendance à être peu profonde. Circoncision a tendance à être un rituel ordinaire, mais certaines personnes cherchent encore une meilleure compréhension des vieilles coutumes.
Pour le rituel et la circoncision contes précédente, voir également la section de naissance.