Rachat du premier Homme Né (ont Pidyon)

Rachat du premier Homme Né (ont Pidyon)

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Le rachat du premier mâle né à un femme (ont Pidyon) est prescrit dans la loi juive. L'enfant pourrait ne pas me un premier né au père, à savoir, en raison de second mariage, mais il doit être au premier né d'une mère. Certains juifs orthodoxes insistent sur le fait que la rédemption ne s'applique à un fils premier-né dont la mère avait pas d'avortements ou fausses couches avant la naissance du premier né. Redemption n'est pas nécessaire si le père ou la mère du fils premier-né est un Cohen ou Levi.

Le remboursement a lieu 31 jours après la naissance en échange d'une pièce de monnaie ou quelque chose de valeur (à savoir, or, argent ou cinq pièces de monnaie) mais pas l'immobilier ou du papier-monnaie (Nombres 3:40; 18:15).

Si le jour de la rédemption, à savoir, la 31st jour coïncide avec un jour de sabbat ou un jour férié, le rituel est retardé jusqu'au soir ou le lendemain, parce que la cérémonie implique un échange d'argent et est donc considéré comme le commerce, ce qui est interdit sur un Sabbat.

A Cohen (prêtre) est invité à effectuer le rituel, qui se compose d'un repas de fête. Le Cohen bénit le pain. Le père amène le premier mâle né vêtu de vêtements de fête, le place devant le Cohen et lui dit:
?C'est mon fils, mon premier-né. Il est le premier né à sa mère. notre Saint, Il peut être béni nous a commandé de le racheter.? Le père atteste ainsi que le garçon en question est son fils premier-né et qu'il est prêt et disposé à le racheter. Le Cohen demande au père: “Pourriez-vous me donner votre fils premier-né ou plutôt le racheter?”

Le père répond en récitant une bénédiction qui énonce l'édit de rachat:
Béni soit Dieu qui nous a ordonné de racheter le premier fils de bon ( Baruch de Adonaï, Elohenu Melec Ha'olam, Asher kideshanu bemitzvotav, vetsivanu en?ont l Pidyon). Et aussi: Béni soit Dieu, Qui nous a gardé en vie, nous soutenue, et nous a amenés à cette saison (Baruch de Adonaï, Elohenu Melec Ha'olam, Ksheh-il hehyanu ve kiyemanu ve Higia?Zman pas ha-Zeh).

Le père remet alors les pièces à Cohen, qui les met sur la tête du garçon et dit: ?en échange de ces pièces de monnaie, il vous est échangé et pardonnés. ce garçon peut devenir savant et craintif du Ciel. Comme ce garçon a été racheté il peut vivre pour devenir marié et faire de bonnes actions.? Le prêtre bénit le garçon (la bénédiction des prêtres: ?Que Dieu vous éclaire et vous apporter la paix??) et récite une bénédiction sur une coupe de vin. Le garçon est alors remis au père, béni et racheté, à savoir, exemptés de remplir les fonctions d'un prêtre.

La plupart des livres de prière (siddour) contient les actes du rituel.

Juifs marocains pratiquent des rituels de rachat comme décrit ci-dessus. Il n'y a pratiquement pas de différence entre les juifs marocains et juifs ailleurs.

Légendes

Selon les récits légendaires, le rachat du fils premier-né est arrivé en raison de circonstances très particulières. Car Dieu a voulu que le premier-né de chaque hébreu d'être prêtre (Cohen) en Dieu?s service afin de répandre la Torah dans le monde (Exode 13:1-2, Exode 24:5 voir Rachi?s intrpretation).

toutefois, tandis que Moïse a gravi le mont Sinaï pour aller chercher les commandements, les Hébreux adoraient le veau d'or. Lorsque Moïse descendit du mont Sinaï, il a cassé les comprimés, et lancé un appel pour le soutien des Hébreux qui ont choisi Dieu plutôt que l'idole (Exode 32:26). Comme la tribu de Lévi a choisi Dieu en premier, il a été ordonné de servir la prêtrise. Comme le reste des Hébreux n'ont pas été jugé digne d'être prêtres, Dieu a décrété que renoncerait leur statut Cohen par la rédemption fils premier-né de chaque famille (Nombres 3:11-12)

essentiellement, comme les premiers-nés de tribus non lévites ne pouvaient plus servir de prêtres et a dû être remplacé Lévite, une valeur de rachat de cinq pièces d'argent est due. Dans ce contexte, il est utile de mentionner que l'ancienne Hébreux avait une tradition de dédier le fils premier-né à la maison de Shem pour étudier et répandre la parole de Dieu, à savoir, la justice dans le monde. Isaac, entre autres, assisté à ces écoles. Les prophètes peuvent avoir été formés dans ces écoles trop, à savoir, Elie. Comme toutes les familles ne pouvait pas supporter d'abandonner son enfant à consacrer sa vie à la prêtrise, le rachat a été utilisé pour soulager le fils premier-né de l'obligation prescrite.

Le rachat peut également être liée à l'exode d'Egypte et le meurtre des enfants premiers-nés égyptiens, l'un des fléaux utilisés pour forcer Pharaon à laisser les Hébreux aller. comme Dieu?messagers s épargnés par les enfants premiers-nés hébreux, le rachat est dû pour commémorer l'événement. Certains prétendent aussi que comme il est naturel pour les parents d'aimer leur fils premier-né tant, rachat représente une reconnaissance du fait que tout ce que nous possédons appartient à Dieu (Nombres 3:13)

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