ABA יצחק Y?houdah (תשעה.). במקור מטורקיה. הרב, זה?הערות המחבר על הספר של הנביא?אתה עיסא?e.

עבאדי סיימון (XXes.). יליד פנמה. ורב ?ducateur, הוא היה?אחד ממנהיגי הקהילה ? פנמה.

עבאס Ch?mou?l יצחק (XVIIes.). מפורטוגל. הוא תורגם פורטוגזית Hovot האל?vavot (מבוא חובות הלבבות) דה הרב יוסף אבן Pakoudah.

ABAZ Ch?Lomo קוריאל (XVIII.). יליד הולנד. הרב, הוא היה?אחד אחראי להמרת אנוסים רבים ? בעקבות הגעתי?e ? אמסטרדם.

ABB ימי ואני ?ligdor (1120?-1190?). במקור מצרפת. הרב, פילוסוף, אסטרונום, פיזיקאי, חוקר תלמוד לשעבר?g?כדי, זה?מחבר בפרשנות המקרא, תלמודי פילוסופיים כמו גם טקסטים על היגיון, כדי מ '?מטאפיזי ומדע.

אבבא מורי בר מוך? (1250?-). שמקורם?ספרד, v?לחתוך בפרובנס. זכויות יוצרים? הרבנית, הוא זה?התנגד id?es מא?monide למרות שהוא התפעל?מתוך.

עבאס מוך? וזה?Houdah בבוקר M?ו (1601-1671). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב ?מצרים והתלמוד, זה?מחברם של מספר של?החלטות משפטיות, פירושים לתנ"ך PO?אמר.

עבדאללה עם מוך? (XIV-XV.). שמקורם?ספרד. הרב מ '?דצ'ין, זה?המחבר?ספר על המטר?לרפואת commen-tary על הפתגמים של?היפוקרטס pm?קצר.

AB?לקסיס סיימון (XIX-XX.). במקור ממרוקו. הרב מוגדור, זה?מחבר פירושי התנ"ך מספר.

AB?לקסיס Y?houdah (XXes.). במקור ממרוקו. הרב ? T?touan, העבודות ? הפרסום?אוסף של?רבני החלטות משפטיות.

ABEHSSERA חלום (?-1971). שמקורם?ALG?צוחק (Touat). הרב קולומבוס-B?char (ALG?צוחק), זה?מחבר M?טוב lits (טוב?Defender) ו- S?ו?r youhassin (לרשום g?n?alogical).

ABENAFIA יוסף (?-1408). יליד קטלוניה. הרב מ '?הרופא האישי של המלך מרטין הראשון, מלך?אראגון, הוא זה??o קובע סיציליה? הוא הפך מ 'אימונים בוחנים?רופאים יהודים.

Abendana DE בריטו יצחק Ha?M (1660-1760). יליד הולנד. הרב של העיר בריטו, הוא אישר, דוד-איסרא?l אטיאס, באוסף השו"ת מאי?האם rabbim (במים סוערים) של Rapha?l Meldola, הרב באיון.

ABENDANA יצחק (1640-1710). D?מקורו של אנוסים. Fr?ריי זה?acov Abendana. M?רופא ורב, הוא למד את?h?קצר ? l?היקום? קיימברידג '?אוקספורד במשנה מתורגם ללטינית, ללא פרסום. המחבר?יהודים שפורסמו almanacs?ים עבור chr הציבור?עשר, הוא התכתב עם ?אנגלית rudits שלו ?עידן.

יה ABENDANA?acov יוסף (1630-1685). D?מקורו של אנוסים. Fr?re de יצחק Abendana. מנהיג הקהילה? ד?אמסטרדם, הוא שמר על יחסים ?rudits chr?כמו שלו ?עידן. הוא התמנה לרב לאחר Community? הים?pharade ופורטוגזית בלונדון. מחברם של מספר ספרים, הערות מקרא, גם הוא תורגם לספרדית הכוזרי הרב Y?houdah זה?אנחנו, במשנה עם ההערות של מא?monide et de הרב עובדיה בארט?שנורה. הוא פרסם ?גם סדרה של בפרשנות המקרא.

ABENDANAN Ch?לומו (1848-1929). במקור ממרוקו. הרב, cabaliste ועו"ד F?הים, הוא היה חבר של בתי הדין הרבניים F?ים ו רבאט. aupr השפעתו?ים des Autors?ים הפרוטקטורט עזר ? am?לשפר את האיכות? חיים יהודים במרוקו. הוא?המחבר ייקר lichlomo (סולומון) ו ביק?ch Ch?לומו (בקש סולומון).

ABENDANAN Ch?mou?l (?-1622). במקור ממרוקו. רב ונוטריון ? F?הים, זה?מחבר של פרשנויות כרוניות מספר.

ABENDANAN Ch?mou?l (XVIes.). שמקורם?ספרד. הבן הגדול סעדיה בן מוך? Abendanan. על ידי גירוש? ד?ספרד, הוא זה?להתקין ? F?הים. מנהיג הקהילה, הוא היה?אחד הרבנים שהשתתפו?השכרה ? l?הסמכתו דה הרב יוסף קארו, l?מחבר השלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?אנחנו.

ABENDANAN Ch?mou?l (1542-1621). שמקורם?ספרד. בנו הגדול של הרב Ch?mou?l Abendanan. הרב, הוא היה יח"צ?נשיא בית הדין F?הים.

ABENDANAN מוך? (רמב"ם Elfassi) (XIV-XV.). במקור ממרוקו (F?הים). רב ומחבר פירושים על התלמוד.

ABENDANAN סעדיה בן מוך? (?-1493). במקור ממרוקו (F?הים). הרב, talmudiste, M?רופא PO?כדי, הוא היה הרב הראשי של גרנדה למעלה?? l?גירוש ד?ספרד 1492 ואז חזר לעירו. הוא?מחברן של יצירות לשוניות מספר, ד?ראש ממשלת מילון?קצר עראבה, ד?ציר זמן היסטורי, ד?כמה?לי הוא??מדריך Lodge ?באמת?ים דה מא?monide ו ד?החלטות חוקיות הנוגעות, בין היתר, מצב של אנוסים.

ABENSOUR חלום (?-1727?). במקור ממרוקו. הרב, PO?אתה ו מדקדק, זה?זכויות היוצרים S?ו?r Chir חדח (שיר חדש ספר) אשר כולל r?הכללים r של לוח השנה היהודי?אתה? הפסוק, שירים ?l?חיס.

ABENSOUR Ch?לומו ?liahou (1822-1873). במקור ממרוקו (F?הים). הרב, זה?מחבר P?n? Ch?לומו (הפנים של סולומון), אוסף של טקסטים משפטיים עתיקים.

ABENSOUR Ch?mou?l (XVes.). שמקורם?ספרד. מנהיג רב והקהילה, הוא היה המנהיג הרוחני של הקהילה? ויאדוליד.

ABENSOUR יצחק (?-1605?). במקור ממרוקו. הרב ? F?הים, הוא היה?אחד מהמפתחים של חזיר Takkanot?gorachim (גלות הזמנות?ים Castilla). הוא מת רוצח?, חבילה ? l?אחד שלה?החלטות משפטיות.

ABENSOUR מוך? (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב, הוא מומר נוצרי-איזם עבור ?Cpper ? l?האינקוויזיציה של?נמלט למרוקו ים?להתקין ? F?לכן? הוא חזר יהודה?אנחנו.

ABENSOUR מוך? (XVIIes.). במקור ממרוקו. רב PO?ואני סאל?, זה?המחבר?תגובה על Cabal.

ABENSOUR מוך? (XVIII.). במקור ממרוקו. הרב ? Mekn?זה אז ? F?הים, זה?המחבר?צוות R?סכום? פסוק של?יצירה של הרב Ha?מ 'ויטל ויצירות רבות בכת"י אחר.

Rapha ABENSOUR?l (1830-1917). במקור ממרוקו. הרב, נוטריון, לכל?רבני נשיא בית הדין ? F?ים וביבליופיל, זה?המחבר?אוסף של?החלטות והערות משפטיות.

ABENSOUR R?ouven (1673-?). במקור ממרוקו. הרב המקובל, זה?מחברם של שני ספרים על מקוואות.

ובכן ABENSOUR?cov (YABETS) (1673-1753). במקור ממרוקו. בנו של ר?ouven Abensour. הרב, cabaliste, מְדַקדֵק, אסטרונום PO?כדי, הוא זה?ברציפות התיישב ? F?הים, Mekn?S ו- T?Tetouan לפני החזרה ? F?לכן? הוא שחזר בית דין רבני. הוא?זכויות יוצרים H??t L?פתח אותם?ו?ts (זמן לכל דבר), אוסף של שירים PO?רכרוכי הליטורגית, אוספי??p?שלוש, הערות, דרשת מטר?שו"ת לי שהרבה ?זה?ים תחת הכותרת משפט outsdakah ב?יה?cov (חוק צדקה? ב יעקב). אחד שלו ?l?חיס על חורבן הבית של הטכס המרוקאי של תשעה באב, יום השנה של חורבן שני בתי המקדש J?רושלם.

ABIAH אהרון (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב, הפילוסוף ו- m?taphysicien, זה?המחבר?יצירה פילוסופית על??לי, נמוך? דבריו של ג פילוסופים?l?Bers.

אברהם ABIKHZER (1866-?). במקור ממרוקו. Fils de מוך? Abikhzer. הרב, הוא זה??tablit ? אלכסנדריה o? מילא תפקידים בקהילה והלך לשם?Civh. הוא?המחבר?של מדריך?h החינוך?חזייה?כי.

ABIKHZER מוך? (-XIX XVIII.). במקור ממרוקו. הרב הראשי של Begris טאפילאלט, זה?המחבר?רב?החלטות משפטיות נכללות באוסף של Choufra?יה?cov (majest? יעקב).

ABIOB אהרון (1535?-1605?). במקור מטורקיה. רב ופרשן, מילא תפקידים ? סלוניקי ? קונסטנטינופול. המחבר?אוסף של הערות רבנים, il ?דיטה גם יצירות פירושי התנ"ך.

אביטבול אהבה (1782-1854). במקור ממרוקו. הרב, שופט ? צפור ומנהיג?יש?Civh, זה?מחברם של מספר של?החלטות ואוספים משפטיים של?Hom?שקרים, דה פו?אמר, חדשות?אחר ?crits. בן יצירתו הא מנחת?עומר (L?ההנפקה של עומר) a ?t? publi?e.

אביטבול Ch?לומו (?-1815). במקור ממרוקו. הרב הראשי של צפרו, זה?המחבר?תכונה? על r?כפר.

אביטבול מאייר (1944-). במקור ממרוקו, להתקין? וישראל?l. הרב, זה יחסי ציבור?נשיא?מכון B?n? יששכר J?ירושלים שמטרתו שימור והפצת ים רבנים המורשת?pharades וצפון אפריקאים.

אביטבול שאול Y?hochouah בן יצחק (הרב Chicha) (1740-1809). במקור ממרוקו. רב ושופט ? צפרתי, יש, בין היתר, l?המחבר?אוסף של?AVN החלטות משפטיות? ch?ch (אבני השיש).

אבואב Ch?mou?l בן אברהם (STREAK) (1610-1694). שמקורם?גרמניה (המבורג). הרב, פּוֹלִיגלוֹט, הרב V?rone וונציה, החברה בבית entourant Controverses?במקרה של משיח Chabb השווא?ta? צבי אשר הוא זה?בניגוד. מנהיג הקהילה, הוא אסף תרומות בשביל פלסטין ואת האסירים היהודים וכדי?אליך ? La r?החדרת marranes. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל אוסף של?החלטות משפטיות D?Ch?mou?l (סמואל דיבור) וקו? ד??אתיקה.

קרנות DA אבואב?CA יצחק (1605-1693). מפורטוגל (קסטרו ד?אוויר). הרב הראשי?אמסטרדם ואז פרנמבוקו (Br?כוחות) o? הוא מלווה מושבת יהודים הולנדיים, אם r?להתקין ? אמסטרדם לכמה שנים?הם לימים רבנות ראשית ומנהיג?יש?Civh. הוא היה תומך ויריב של שקר משיח Chabb?זה צבי. Po?כדי, דובר ומקובל, זה?מחבר האינץ הראשון?לי ?בערב crit?breu am בקומה?ספרים ריקניים וכמה כולל Z?kh?r h?l asiti?nifla?OT (J?לעיתים קרובות אתה נציג mis?מיל בנסים), על ?v?האירועים התרחשו Br?SIL הולנדית; M?l?kh?t hadikdouk (מדע הדקדוק), ע"ה דקדוק?חזייה?כי; ששת?ar hachamay?M (השער של גן עדן); Parafrasis התייחס אל החומש (בפרפראזה איך?דואר של החומש) מ?לי?תרגום h?קצר של?עבודה ספרדית של הררה המקובל אברהם כהן, בית האלוהים ואת שער השמים (בית D?אלוקים שער השמים).

עמנואל אבוהב (1555-1628). מפורטוגל, הורים של אנוסים. זה זה?o ברח לאיטליה? v?לחתוך לפתוח יהודה שלו?אנחנו. הוא?nomology האוטר של נאומים?סערות (Nomology או הנאום?Gaux), כתובת עבודה?דואר האנוסים שמנסים להוכיח את נ?מקורר? של התורה שבעל פה.

אבואב יצחק (?-1720). יליד הולנד. הרב הראשי של הקהילה? פורטוגזי?אמסטרדם, זה?המחבר?ספרים על pm משקלות ומידות?חזייה?C ו- D?בתחתונים?n?הגנאלוגיה על אבואב המשפחה.

אבואב יצחק (XIVes.). שמקורם?ספרד. הרב, לכל?מטיף ופילוסוף, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל ספר??אתיקה דתית, S?ו?r m?norat חמה?או (ספר CAND?לומי labre?מחדש); hapanim Choulhan (הטבלה המוצעת) על פרי?מיל, ואהרון הא??dout (L?מעמד ארון) על הטקס.

Boab השיא שני (1433-1493?). שמקורם?ספרד. הרב, ?rudit, אחרון גאון (מנהיג) קסטיליה, שם הוא הוביל?Civh ? אגרה?מכאן ואילך ? גוודלחרה. זה n?gocia עם מלך פורטוגל?ההגירה גירשה בני דתו?ים ד?ספרד והיה מורשה? ? הים?המתקין ? פורטו. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל N?הר Pichone (הנהר Pichone); Chitot h?אל עצמה (M?שיטות של התלמוד); תגובה על Comentario אל Pentateuco (פרשנות על התורה) דה רמב"ן; הערות על ארבע?Tourim (השורה ארבע?זה) ורש"י, כמו גם ?יצירות ? אופי?מחדש משפטי וחידושים.

אבואב Yah?cov (XVIes.). שמקורם?ספרד. Fils de יצחק II אבואב. הרב, הוא זה?להתקין ? קונסטנטינופול o? הוא פרסם ?עבודה של p שלה?מחדש, הערת רבני יצירות כמו הרמב"ן ורב Yah?Acov תייקר גם של?החלטות משפטיות שיח תלמודי.

אבואב Yah?acov בן Ch?mou?l (?-1725). שמקורם?איטליה. בן Ch?mou?l אבואב. הרב, succ?da ? בן p?מחדש הרבנות הראשית ונציה. ?rudit, int?ress? מדעי הטבע, ? l?אסטרונומיה ומתמטיקה?matic, ושמירה על התכתבות עם מדענים ה?ologiens chr?כמו. מחבר PO?ושל שלי?החלטות משפטיות על הליטורגיה, הוא פרסם D?Ch?mou?l (סמואל דיבור), אוסף של?r החלטות משפטיות?אתה?es ידי p שלה?מחדש.

עבוד ניסים מוך? (תשעה.). במקור מטורקיה. הרב, זה?המחבר?הערה על ידי Jud?o ספרדית על הספר?Eccl?siaste.

ABOUDARHAM דוד בן-יוסף (1341-?). שמקורם?ספרד (S?העיר). הרב, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל S?ו?r Aboudarham (הספר של?Aboudarham), תגובה על מנהגי העדה?הים; P?רוש יש?rakhot נ?כובע?filot (תגובות על b?n?dictions ואת פרי?מיל), ו?תגובה על הליטורגיה של יום כיפור, accompagn? דה פו?שלי.

ABOUDARHAM Yah?cov (תשעה.). במקור ממרוקו. הרב ? יהיה?, זה?זכויות היוצרים S?ו?Koh r?l?מזה?cov (L?Eccl?יעקב siaste), סוקר אוסף רבנים, publi? ? לאחר מותו.

ABOUHATS?RA (Abihsera) ובכן?acov בן מסעוד (1808?-1880). במקור ממרוקו. הרב, cabaliste של r?באזור טאפילאלט ו thaumaturgist ג?l?-BRE ? דרך?צפון אפריקה, זה?מחבר בפרשנות המקרא אשר Pitouh? חותם (חותמת תחריטים), אוסף של?החלטות משפטיות; Yorou michpat?Kha l?יה?cov (הם ולמדו חוקים שלך ? יעקב), ספר מוסרי; ששת?עם? Aroukha (הדלתות של ג.א.?בבלו-מון) ו?עבודות אחרות על ההגדה, שבת?אלף בית. כך?הוא הלך אל ארץ הקודש, הוא נפטר ונקבר? בקהיר. קברו הפך למקום של p?lerinage. ראה גם: תפיסות תאולוגיות של קיום בין יהודים מרוקאים המבוסס על כתביו של רב יעקב אבי Hatsira

הרב יעקב אבוחצירא נולד: Tafillalt, מרוקו, 1808 מת: Dimanhur, מצרים, 1880 מקובל, פרשן תורה, halakhist.

אביו של הרב יעקב Abuhatzeirah הרב מסעוד היה הרב הראשי של המחוז טאפילאלט. R’ יעקב Abuhatzeirah התמלא עמדת אביו לאחר מותו. הוא שימש ברבנות עד זמן קצר לפני מותו. הרב יעקב היה מקובל ידוע בזכות אדיקותו ומורגל שעשה ניסים. הוא אמר כי אליהו הנביא הופיע אליו. הוא אהב את הבדידות ואת [במשך זמן] לא לעזוב את בית המדרש (מדרש) כל השבוע, למעט ביום שישי בלילה. הוא היה אמן של צדקה, וביתו היה פתוח לרווחה לאורחים.

בנו של הרב יעקב Abuhatzeirah כתב של לוח הזמנים של אביו: הוא ידע ששת סדרי המשנה בעל פה, וכל לילה, הוא למד 18 פרקים בקדושה ובטהרה. אחרי כן, הוא היה ללמוד שולחן ערוך ופוסקים אחרים / הפוסק, והוא יבחן את המקורות בגמרא שממנו פסיקותיהם נגזרו. סמוך לחצות הלילה הוא היה תנומה, ואז הוא יתעורר עבור תיקון חצות / תפילת חצות כי דקלם אדוק במיוחד אבל על בית המקדש. לאחר מכן הוא היה ללמוד יצירות קבליות עד הבוקר, כשהוא היה ממהר ללבוש טלית ותפילין ולהיות אחד מעשרת הראשונים שהגיעו למניין. לאחר שהתפלל באופן ישר הוא היה היושב ולומד תורה, אכילת כמות מינימלית בלבד הכרחי. אחרי כן, הוא היה לעסוק במעשי צדקה עד רדת הלילה.

בחורף 1879, R’ Abuhatzeirah שנקבעו עבור ארץ ישראל. למרות זאת, בהגיעם לעיר ליד אלכסנדריה, מצרים, הוא ספר לאלה איתו כי זה היה מתגלה אליו בחלום שהוא יעבור משם אחרי השבת הבאה. הוא גם סיפר להם כי הוא קיבל צו של עדן. הוא נפטר ביום ראשון. R’ אבוחצירא השאיר אחריו ארבעה בנים צדיקים. R’ צאצאי מכובדים הרבים של אבוחצירא הכלולות נכדו הרב ישראל אבוחצירא, ידוע כ “הבבא סאלי.” יצירות שנכתבו שלו כוללים פרשנויות תורה מספרי המוסר (רוב בעלי אופי הקבלית) ושו"ת בהלכות נזקים כספיים בעניינים זכאים yoru Mishpatecha Le'Yaakov.

_____________________________

“מצרים הוליד לודים, Anamim, Laehvim, Naphtuchim, Patrusim ו Casluchim — מאיפה פלשתים ותצא — ו כפתרים.” ( בראשית 10:13-14)

R’ יעקב אבוחצירא נמצא פסוקים אלה השיעור הבא לגבי עוולות לשון רעה (נאום רע): גימטריה של “מצרים” (380) שווה גימטריה של המילה “Lson” / “לשון.” שמות הילדים של מצרים מציינים את ההשלכות של לשון הרע. [אד. הערה: עבור גימטריה האמור להיות נכונה, לשון חייב להיות מאוית “מַסרֵק” / “חסר,” דהיינו, בלי המכתב “ו"ו.” אולי העובדה שהמילה היא רודף תומך R’ הפרשנות של אבוחצירא כי לשון הרע הוא רמז.] הילד הראשון של מצרים היה “מטורף,” קשור למילה “v'lad” / “היילוד.” שמו של הילד השני היה “Anamim,” קשור למילה “נעים” / “נעים.” למרות כל אדם שנולד הוא מטבעו נעים אהוב, לשון הרע מביא על “Laehvim” / אש השנאה. זה, בתורו, מוביל ל “Naphtuchim,” המכיל את המילה “בפתח” / “פתיחה,” משום לשון הרע פותח את קשריה ההדוקים המחייבים חברים ביחד. שמות שני הבנים הבאים, “Patrusim” ו “Casluchim,” לרמוז על העובדה שגם נמען של חסד וצדקה יכול להתבצע לפנות נגד מיטיבו דרך לשון הרע. במיוחד, “Patrusim” מרמז “פט” / “לחם” ואת ההברה הראשונה של “Casluchim” מרמז “קוס” / “משקה” –יחד הפניה לצדקה. על כל פנים, ההברה השנייה של “Casluchim” מרמז למלחמה. [A “locheim” הוא לוחם.] סוף כל סוף, אחד שמדבר לשון הרע יהיה בסופו של דבר להכחיש הקב"ה עצמו. זהו רמז על שמו “כפתרים,” אשר מורכב מהמילים “מזוודה” / “אחד שמכחיש” ו “תורה,” דהיינו, אחד שמדבר לשון הרע עלול להכחיש את האמת של התורה. (Pituchei צ'וטה)

_____________________________________________________________________________

ספרים על ידי R’ אבוחצירא זמין ב Nehora.com : Maaglei צדק , חור Machsof , Pituchei צ'וטה
http://www.judaicaplus.com/Tzadikim/tz_viewer.cfm?page=abuchatzeira.htm

 

ABOUHATS?RA אברהם (1868-1948). במקור ממרוקו. הרב ? Mekn?הים, הוא היה חבר בית הדין הרבני של קזבלנקה.

ABOUHATS?דוד RA (1866-1920). במקור ממרוקו. הרב, מקובל asc?מיסטיק לך טאפילאלט, הוא מת רוצח?. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל S?ו?r s?טוב khel (ספר שכל ישר), אוסף של?Hom?שקרים; P?הו טה?l (entr?e ד?אוהל), בפרשנות המקרא ו- S?ו?r B?r?פתק ouchmot (ספר בראשית?ואם?יציאה).

ABOUHATS?RA איסרא?l (באבא Sul?) (1890-1984). במקור ממרוקו, להתקין? וישראל?l. הרב, קאבה-הרשימה כמחולל ניסים, הוא זה?להתקין ? J?ירושלים, puis ? N?tivot? שם הוא ייסד?chivah ובית כנסת. קברו הפך למקום של p?לרגל פופולרית.

הרב ישראל Abuchatzeirah – הבבא סאלי נולד: Tafillalt, מרוקו,1890 מת: ישראל, 1984 הידוע בכינויו “הבבא סאלי” (אביו מתפלל שלנו).

הרב ישראל Abuchatzeirah, היה לשושלת רבנים ידועה. סבו היה הצדיק המפורסם, הרב יעקב Abuchatzeirah. הוא ניחן בכשרון גדול בפרשנות תלמודית רב של ההחלטות ההלכתיות שלו התקבלו שהשתרש בקרב חסידיו. הוא נחשב כמי שניחנה רוח הקודש או “שכינה”. למרות שעדיין מאוד צעיר, אנשים נהרו R’ ישראל עבור ברכות עבור parnassa שלהם (הכנסה), המשפחה, ובריאות. כתוצאה מכך הוא נודע בשם “הבבא סאלי,” (אביו מתפלל שלנו) בגלל התפילות כי היה מגייס מטעם מי שביקש את הדרכתו.

יום אחד, אביו של הצעיר ישראל אמר לו, “הילד שלי, יש לך כוח גדול לברך אנשים אשר אתה לא יכול למדוד. המילים שלך יכולות להביא לעזר רב לגברים. מעתה והלאה, אתה חייב להשתמש בכוח הזה כדי להגיד דברים טובים על אחרים ולברך אותם.”

יאנג ישראל נתן את מילתו. בקרוב נודע כי הברכות של הילד הצעיר הזה הביאו תוצאות פלאיות. הוא התפרסם בתור הבאבא סאלי. מאסטר של הקבלה ואת סייג לתורה גדול, הוא השתלט על עמדותיו של אביו כראש הישיבה הרב של הקהילה. למרות שהוא סדיר נתן הרצאות רבות תורה וקבלה, הוא אינו מרשה לתלמידיו לכתוב אותם כי הוא רצה המלגה שלו אינו ידוע. על כל פנים, תהילתו כאיש קדוש צדיק צדיק המשיכה לצייר אליו יהודים מכל רחבי. גם הערבים שבאו לקבל את ברכתו ואת המטבעות שנתנו לצדקה.

בשעה 19 הוא גויס בתור ראש הישיבה, לאחר מותו של אביו. לאחר טיול אחד בשנה המורחבת כדי Erets ישראל חזר, ו נאלץ לקחת את עמדתו של הרב של הקהילה (הקהילה) לאחר רצח אחיו בידי ערבי. הוא נתן הרצאות בכל יום, שימש כשופט בבית הדין (בית דין רבני), ולהגדיר את הטון עבור הקהילה. הקהילה מוערכת ששום דבר נמלט קדש, עיניים חודרות. מכל רחבי מרוקו, אנשים התכנסו בביתו עבור הברכות שלו (ברכות), סניגורו, והעידוד שלו.

בשנת 1964 כאשר הבאבא סאלי ציין כי הרבה של יהדות מרוקו היגר לארץ ישראל, הוא ליווה אותם כדי להגשים את חלומו של יישוב קיים. הבבא סאלי בחרו יבנה את ביתו מפני שרבים מחסידיו התיישבו בה.

בשנת 1970 הוא עבר נתיבות שבו הוא ביקר בהתמדה על ידי החסידים, אשכנזים וספרדים שבקשו הייעוץ הייחודי שלו. הוא הדגיש אמונה (אמונה), ענווה, אהבת ישראל (אהבת אחים יהודים) ו kiyum מצווה (מקיום מצוות). הזיכרון הפנומנלי שלו אפשר לו לגשת למידע כרצונו, אם זה עסק החוק, תלמוד, קַבָּלָה,וכו.

הוא היה מאוד צנוע ולא רצה למשוך תשומת לב, למרות זאת, סמכויותיו הנבואיות והתפילות המופלאות שלו מהרה נודעות. אלפי יהודים מכל רחבי העולם היו באים להתייעץ ברכותיו לילדים, בריאות, ופרנסתי. הבבא סאלי הייתה קרובה מאוד גדול תורה אחר, במיוחד הרבי מליובאוויטש , מי הוא המכונה “הנשר הגדול בשמים.” הוא עודד מאוד את הקמפיינים המצווים של הרבי, במיוחד דוחק נערות צעירות להדליק נרות שבת ויום טוב.

כוחה של תפילה

סיפור של הבבא סאלי כפי שמע R’ משה אהרון שטרן ירושלים

היה פעם עובד ישראלי פשוט מירושלים, מי, למרות זאת היה נשוי זמן רב, לא התברך עם ילדים. הוא היה לכל המומחים, אך ללא הועיל. “השיער יגדל על כף היד שלך לפני שאתה רואה ילד,” הרופאים אמרו לו. לאחר שנים של תקווה וייאוש, הוא כמעט התייאש. ואז הוא שמע על הניסים הגדולים שהמיטו התפילות של הרב ישראל Abuchatzira.

עם לב הרה, האיש נסע כמה שעות מירושלים לנתיבות, אל ביתו של הבבא סאלי. כשהוא הגיע, הוא מצא שורה ארוכה של העותרים כבר לפניו, והיה לחכות שעות לפני הכניסה כדי לקבל ברכה. סוף כל סוף, תורו הגיע. הוא נכנס לחדרו של הצדיק, עצבים, בעיניים מושפלות, ואוחז בידו פיסת נייר קטנה שעליה נכתב בקשתו היחידה: ילדים! הוא התיישב והניח את העיתון על השולחן לפני הבבא סאלי. הצדיק פתח אותו, אז לשים את זה למטה. “Matzav avud,” היה כל מה שהוא אמר. “מקרה אבוד.” לפני שהספיק לפתוח את פיו, האיש שהועף מתוך החדר על ידי הדיילות כדי לפנות המקום העותר הבא. המום, שבור לב, הוא שב לביתו.

היום שאחרי, למרות זאת, כאשר האנשים החלו הזדנבות עבור ברכות, והנה הוא שוב שם. שוב המתין מספר שעות. שוב הוא נכנס, לשים את הפתק שלו על השולחן, ושוב שמעתי אותה התשובה נורא — “מקרה אבוד.” עדיין, כאשר למחרת הגיעו, והנה הוא שוב שם, ולמחרת שוב! כל יום, עוד הבבא סאלי קיבל אנשים על הברכות, האיש יהיה שם בתור, בזמנים מחכים שעות. ותמיד הוא היה שומע אותה התשובה העצובה, “מקרה אבוד.”

סוף כל סוף, אחרי כמעט שנה, המשפחה של הבבא סאלי ריחם על האיש הזה ניגש צדיק גדול עם בקשתם. “רבנו ישראל,” הם אמרו, “האיש האומלל הזה כבר מגיע אליכם במשך שנה ישר עכשיו, ובכל פעם אתה נותן לו את אותה תשובה. אתה לא יכול להגיד לו להפסיק קרובים כבר? זה הרבה מדי קורע לב להמשיך.” “כמה זמן חלף כבר?” הרב שאל Abuchatzira. “שמינו נספרו, היום הוא הביקור מאתיים שלו.” הבבא סאלי הסכימה לדבר איתו. אחר הצהריים הזה, האיש נכנס לחדר כרגיל והניח את הפתק שלו על השולחן לפני הבבא סאלי. הפעם, הצדיק אפילו לא להרים אותו.

“להקשיב, חבר שלי,” הוא אמר בעדינות. “אתה כבר מגיע אליי כל יום במשך תקופה ארוכה מאוד. האם לא אמרתי לך כבר שזה מקרה אבוד. לך הביתה, למה אתם מתעקשים על הקרובים אלי?” האיש הרים את עיניו. “אני בא אליך כל יום, ואני אמשיך לבוא אליך כל יום, כי אני מאמין בכוחה של תפילה, ואני מאמין שאלוהים מקשיב לתפילות שלך, וכי אתה היחיד בעולם שיכול לעזור לי.”

“האם אתה באמת מאמין?” הבבא סאלי הגיבה. “אם כך . . .” הוא התרומם מכסאו, “לצאת עכשיו ולקנות עגלת תינוק!” האיש נבהל. הוא קפץ ורץ מהחדר. “קיבלתי ברכה! קיבלתי ברכה!” הוא בכה. באותו לילה הוא הציג את אשתו עם עגלת תינוק חדשה ויפה. תשעה חודשים לאחר מכן, היה להם ילד.

ABOUKARA אברהם בן מוך? (?-1879). במקור מתוניסיה. רב ופרשן, זה?האוטר דה יאר? ד?h?a (מחוון של החוק), פירוש על שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e) דה הרב יוסף קארו.

ואני ABOUKARAT אברהם Chan?לומו (XV-XVI.). שמקורם?ספרד. הרב, אקס?g?אתה ו- PO?כדי, הוא הפיק ?עבודה הכוללת פרשנות על מטר רש"י?לי?une ?l?GY על הקהילה?זה יהודי גורש?es o?ספרד ולהתקין?es מרוקו ALG?צוחק.

אבולעפיה אברהם בן Ch?mou?l (1240-1291?). שמקורם?ספרד (סראגוסה). הרב, talmudiste, מקובל פו?כדי, הוא נסע למזרח התיכון. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל גו?t HACH?נגד (שמות נייר); ריפא? תורה (התעלומה?מיל תורה), פרשנות מיסטית על המדריך ?באמת?הים; או יש?משחק (הקרינה של?אינטליגנציה) על t?ramme החוזה; S?ו?זה שיש?OT (ספר הכתיבה); S?ו?חציר r? הא?העולם הבא (הספר של החיים של העולם ? לבוא), שמות הקדושים; עבודות Pol?nomic ו פירוש על התורה ועל S?ו?ר י ה?הציל (ה- CR הספר?ation). העט?קבליים e, אשר מבוסס על ה?עורי של העשרה S?firot (?manations), משתמש diff?קצבאות גישות כמו שילוב של אותיות, la gu?אביר (num?מילות אותיות אמריקה) ו notarikon (ראשי תיבות) להגיע?אקסטזה. זה ד?מ פיתחה טכניקות?יש ditation?הם על השחזור של שמות הקדושים, כדי נשימה ומוסיקה?להגיע ? שתוף עם האלוהות?. למרות שרבים שלו ?יצירות גדולות תאבדנה, כי ידוע?influ?דוקטרינות מתחום קבלה של chr בעולם?עשר. Ses id?הוא Proph?גם בהם קרציות ומיסטיקנים השפעה מסוימת, אשר באו?ואני?hostilit? רבני שלו ?עידן כמו הרב Ch?ובכן מודעות לומו?r?t.

אבולעפיה Ha?עשיתי דוד (1700?-1775?). במקור מטורקיה. הרב?et איזמיר דה לריסה, הוא זה?להתקין ? סלוניקי ושוב ? איזמיר זה? הרבה של שלו ?העבודות היו של?פורל ? בעקבות?אש. הוא?זכויות היוצרים S?ו?r מצוות כהן גדול (הספר הגדול של המצוות) אשר היה br?l? ו חציר הנשמה?M (L??החיים שלי).

אבולעפיה Ha?מ 'בן מוך? (זקן) (1660-1744). במקור מ פלסטין (H?מקור). הרב?et איזמיר דה צפת, הוא תרם ד?פיתוח של העיר טיבטית?ריאד. הוא?האוטר דה מקרא? ב?ch (מקראי קודש) בפסח; יוסף l?קה (L?ידע ment מועשר); Yachr?זה F?cov (יעקב ?נוטים השורשים שלו) ו Chih?בנוי Yah?cov (L?סרוו יעקב).

אבולעפיה Ha?האם אני Yah?cov (1580-1668). במקור מ פלסטין. רב וחוקר תלמוד ? H?מקור, שם הוא הוביל?Civh. הוא היה חלק?d-?l?שליח gation?e ? סדר בעזה?אימות נביא?קשרי דה נתן דה עזה, l?אחד מחסידיו של משיח Chabb השווא?ta? צבי.

אבולעפיה Ha?מ 'ניסים בן יצחק (1775-1861). במקור מ פלסטין. לורד דה Tiba?ריאד, דמשק גרנד הרב J?רושלם, זה?המחבר?עדיין עובד כתבי יד.

אבולעפיה יששכר Ha?M (1726-1781). במקור מטורקיה. הרב הראשי של בלגרד, הוא היה ?Lu Pr?נשיא?אכד?מ.י. התלמודי סופיה. עבודותיו היו br?l?ים במהלך?אש.

אבולעפיה יצחק בן מוך? (1824-1910). במקור מ פלסטין. הרב של דמשק, הוא הלקח של?החלטות הלכתיות רבניות ולשקול?r?הם כקיצוני, אשר הקנה לו את הביקורת של רבנים ומנהיגי הקהילה? גבירותיי. הוא?מחבר P?n? יצחק (הפנים של?יצחק) בשישה כרכים.

אבולעפיה M?IR בן טודרוס האל?אנחנו (FRIENDLY) (1165?-1244). שמקורם?ספרד (בורגוס). הרב, PO?כדי, talmudiste, מקובל יח"צ?נשיא הקהילה?ים ים?Frdes, הוא היה חבר בית הדין הרבני של טול?של. ב ד?לא מסכים עם חלק id?es מא?monide ה- R?surrection, il ?אוספי CRIVIT של ד?החלטות משפטיות PO?רכרוכי synagogal כמו S?ו?r אותי?ריקבון (?p?שלוש), אוסף של אותיות על שלי?monide, בשיתוף עם?רבנים אחרים; S?ו?r p?מעקב מלחמה (הספר של?פרטים זעירים) כמו גם?תגובת r התלמודי?אתה? en ארם?ב.

אבולעפיה טודרוס בן יוסף אל?אנחנו (1220-1298). שמקורם?ספרד (בורגוס). הרב, cabaliste, מנהיג קהילה ויועץ ? בית המשפט של המלך אלפונסו העשירי, זה?מחברם של מספר הקבלית עובד והערות אשר אוצר הכבוד (TR?אחות של?כבוד).

אבולעפיה Yah?cov (שש עשר-XVII.). במקור מ פלסטין. הרב הראשי של דמשק, שם הוא הוביל?chivah הנושאת את שמו.

אבולעפיה Yah?acov בן Ch?לומו (1550-1622). במקור מסוריה. הרב הראשי?une Cong?משלחת ספרדית לדמשק.

ABOURBE עמרם (1894-?). במקור ממרוקו, להתקין? ? J?רושלם. בן Ch?Lomo Abourbe. הרב, הוא היה שופט של בית הדין הרבני של הקהילה? הים?Frde.

ABOURBE Ch?לומו (?-1916). במקור ממרוקו. הרב, שם הוא ייסד?Civh ? J?רושלם.

אברבנאל דוד לינדו (1772-1852). שמקורם?אנגליה. הרב, הוא היה המייסד של?חברה?t? היו בהם המטרה של r?אחותו של החידושים שהוצגו על ידי תנועת r?formiste.

אברבנאל דה סוזה יצחק (XVIII.). יליד הולנד. הרב, הוא ערך את הטקס בקהילה? באיון או בורדו.

אברבנאל יצחק (1437-1508). מפורטוגל (ליסבון). הרב, talmudiste, פילוסוף לשעבר?-g?כדי, הוא היה ?commer גם?נמלה ו Hom-לי d??לִרְקוֹם. Tr?גזבר של מלך פורטוגל וסולל? קונספירציה, אם r?ברחו ב קסטיל? il fut Qiyaamah? סַעֶפֶת?שֵׁדוֹן?ts ומנהל?זרוע?על ידי פרדיננד. הוא השתתף במימון המסע של כריסטופר קולומבוס. ? בעקבות?גירוש ד?ספרד, אפריל?הים נאבק? כדי להפוך את ד?החלטה של ​​המלכים הקתולים, הוא d?חומצי כדי r?Fugier באיטליה או? הוא ממלא את התפקיד של TR?סורייה du Roi דה נאפולי. Chass? של העיר הזאת, הוא מת ? ונציה. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל Mah?ו?n? Haychouh?a (מקורות מועילים); וזה?chouh?OT M?Chiho (התבליט של המושיע); Machmiah? ו?chouh?a (הכרזת r?demption), כל שלוש משיחיות; H?ב?בעלת ערך z תקין?k?זה (כתר ישן) על השגחה אלוהית; Nifla?OT ?אלוקים (פלאי D?זה); Die?v?t hamishn? (הטנק השני), בפרשנות מקרא רבה; Chamay?מ hadachim (שמים חדשים) על cr?ation של העולם; נחלת אבות (H?ritage des P?מיל), תגובה על הטיוטה? עקרונות; Ts?ד?k h?ואני מיותר לך (משפטים ?ternelle) ו- Y?המילה h?עולם (בימים הקדומים). בן ?זה החוצה?מבוסס על פרספקטיבה פוליטית-ה היסטורי?ologique? שולט חזון אסון של?היסטוריה. L?גירוש ד?ספרד הוא זה שבישר את r?demption שהמועמד?במקום בשלושה שלבים: נקמת D?הקב"ה על Chr?כמו ומוסלמים, שובם של עשרת השבטים?איסרא?L ו- R.?surrection des morts.

ABZARDIEL מוך? (?-1354?). שמקורם?ספרד. רב דיין ? אגרה?של, הוא היה במשך זמן secr?שתיקה?אלפונס XI, מלך קסטיליה.

ACCOEN מלאכי (1700-1771). שמקורם?איטליה. הרב ליבורנו, תלמיד חכם ומקובל, il ?sp היה?סוגיות li cialist?הם טקסים.

ACHVIL של יום טוב בן אברהם (1250-1330). שמקורם?ספרד. הרב, עורך דין, חוקר וחסיד תלמודיים של רבי אהרן בן יוסף אל?vy והרב Ch?שם Lomo שאני בן אברהם?r?t, זה?מחבר של רבים?החלטות משפטיות, וכן הערות פילוסופית ומשפטיות. בן ?כולל עובד בתור Hidouch Haritba (Interpr?tation של Ritba), על קו?ים talmudiques; S?ו?r הזכרון (ספר הזיכרון), d-?הגנה של המדריך ?באמת?ים דה מא?monide; P?h רוש?אל לכות חריפות; (הערה על?gislation לך RIF – לורד יצחק אלפסי), אוסף של הרצאות S?ו?r hadrachot (הערות בספר).

אקוסטה יצחק (?-1728). יליד הולנד (?), להתקין? בצרפת. באתרו רב וחזן ההכנסה Peyrehorade?E Q?ים באיון ורקע?על ידי יהודים אנוסים, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל Historia סקר ריאל (L?ההיסטוריה הקדושה?ו רויאל); ויה דה הגאולה?n (הדרך לישועה) על טקסי מור-tuaires ו Conjeturas Sagradas (השערות קדושות?זה), תגובה בספרדית על Proph הראשון?שלך.

אדאדי אברהם הלוי?M (תשעה.). במקור מ פלסטין. הרב של הקהילה? הים?pharade דה טריפולי (לוב).

עדני Ch?לומו (1567-1622?). במקור מ Y?גברים (צנעא), להתקין? וישראל?l. הרב, זה?מחבר M?l?kh?t Ch?לומו (L??עבודה של סולומון), פרשנות על המשנה.

ADARBI יצחק Ch?mou?l (1520-1580?). במקור מטורקיה. רב ושופט של הקהילה? פורטוגזית סלוניקי, זה?הערות מחבר, ד?אוסף של הרצאות, Diwr? Clom (מילים של שלום), ו ד?החלטות משפטיות, Diwr? נִבּוּלִי (מחלוקות נושאים).

לספירה?R?T Ch?Lomo בן אברהם (RACHBA) (1235?-1310?). יליד קטלוניה (ברצלונה). תלמיד דה רמב"ן, הרב, פילוסוף ?rudit, הוא היה גם מנהיג קהילה. Oppos? הסופרים קבליים, אבל יותר mod?r? להתמודד עם עמדות פילוסופיות של מא?monide, זה?המחבר של אלפי שו"ת?ספרים כולל תורת הבית (חוקי פוקוס); ששת?ar hahay?M (הדלת של חיים); hacacher ובית התורה (לכות הבית הנסתר?מחדש); Michm?r?t בית (השומר הביתה); מקציפים? ממצאים (הנחיות Halla) ו IGU?ריקבון Harachba h?הם איג?r?לא צריך?ד?ו (?p?הרשב"א עם מאוד??p?עץ אתה B?ד?ו).

לספירה?S מוך? (XXes.). במקור מסוריה, להתקין? וישראל?l. הרב, l?אחת של גדולי הרבנים?pharades העכשווי, il ?היה המנהיג של Y?chivah פורת יוסף.

Adiba יחיא (XVIes.). במקור ממרוקו. הרב הראשי?תזמור, הוא היה?אחד מ?מתווכים בסכסוך בין מלך פורטוגל ואת השבטים המרוקאים של Chaou?a.

אברהם ADOURTIEL (XVIes.). שמקורם?ספרד. הרב המקובל, הוא זה?יומי על אפריקה צפון לפני הים?להתיישב פלסטין. הוא?AVN המחבר? זיכרון (האבנים של זיכרון).

A?LION (אילון) סלומון (-XVIII XVII.). במקור מ פלסטין (צפה). הרב הראשי של הקהילה? ספרדית-פורטוגזית בלונדון ולאחר מכן של?אמסטרדם, il לנטוש?ra בתנועה-ing את Chabb משיח שקר?ta? צבי. הוא?מחבר T?chouvot (R?תגובות), אוסף של תשובות, ו?ספר על הקבלה.

אפללו Ayouche (XVIII.). במקור ממרוקו. הרב הראשי?אגאדיר, זה?המחבר?ספר של?החלטות משפטיות.

אפריאט Ch?לומו (XIX-XX.). במקור ממרוקו (מוגדור). רב commer?נמלה, הוא היה?אחד ?diteurs, עם הרבנים דוד ואלקה?האם דוד לשגשג בשר, באוסף bakachot (תחינות) Chir Y?דידו (שירים של?Amiti?), מאז הפך, קלאסיקה בתחום.

AKLAR רצח?Kha? ואני Rapha?l (1895-1936). שמקורם?איראן. תרגול יהודה?סוד אחד SME, הוא זה?להתקין ? J?o ירושלים;? הוא הפך למנהיג הרוחני של הקהילה?ים ו האיראני בוכרה. הוא תירגם, בין היתר, טקסטים ליטורגיים Jud?פרסי M?אתה נותן לי ?יצירות של מא?monide, סעדיה גאון ושל אבן גבירול.

AKRICH יצחק (תשעה.). במקור מטורקיה. Rabbin r?מניות, הוא d?cr?הנידוי שלך נגד?מוסד קמונדו, cr??על ידי נדבן אברהם קמונדו, מוסד qu?הוא נשפט מדי lib?rale.

AKRICH יצחק (1489-1578). שמקורם?ספרד. הרב, talmudiste, אוֹהֵב סְפָרִים ?diteur, הוא נסע ברחבי מטר האגן?diterran?אפריל 1?ים L?גירוש ד?ספרד.

ALACHKAR דוד (XVIIes.). במקור מ פלסטין. רב J?רושלם, זה נחשב?r? כקדוש. קברו הפך למקום של p?עלייה לרגל עבור יהודים באשר למוסלמים.

ALACHKAR מוך? בן יצחק (1466?-1542?). שמקורם?ספרד. אפריל?ים L?גירוש ד?ספרד, הוא נסע בצפון אפריקה Gr?זה לפני הים?אז להתיישב תוניסיה ?o מצרים פלסטין? הוא מת. הרב, תלמוד r?Editora כמה?החלטות משפטיות PO?ליטורגית ההשראה שלי?ים על ידי Cabal, הוא גם?המחבר?כמה?לי על Exp שלו?rience דה r?ריצה?, בברכה את ההסכם?M (מה אני מציע מחווה לורד?).

ALACHKAR יוסף בן מוך? (XVIes.). שמקורם?ספרד. הרב, מקובל פו?כדי, הוא זה?מתקין באפריל?ים L?גירוש ד?ספרד ? זה תלמסאן? הוא הפך למנהיג של?יש?Civh. הוא r?digea יותר ?יצירות שלא פורסמו?אשר פירוש על רש"י; H??ב dout?יוסף (T?עדות יוסף), הסקירה שלי?monide; Die?v?t hamichn?h (הטנק הכפול), הערה של Pirk? אבות (תכונה? עקרונות); R?fouat הוא?ו?ch (La ג.א.?בבלו-מון של??לי), une ?על??האתיקה ואת PO?שלי דתי?אחד ?היצירות החשובות ביותר של יהודה?ALG SME?דבר, PAH Tsafnat?n?אה (D?ג?הסודות), תגובה הקבלית במשנה.

NATURAL Ch?לומו (1370-1420). שמקורם?ספרד. זה זה?התיישבתי פורטוגל. הרב, זה?מחבר של IgG?r?t hamoussar (?p?להיות מוסרי), ?הידוע גם תחת הכותרת של IgG?r?v t hatokhaha?יש לו??mounah (?p?להיות תוכחה ואמונה), ספר מרמז?בטרוף כי מצו?הוצאות להורג של יהודים ?נבע ? המעשים הרעים שלהם.

ALBALIA Baroukh בן יצחק (1077-1126). שמקורם?ספרד. רב ושופט, כדי? בפילוסופיה ערבית יוונית, הוא הפך למנהיג של Y?chivah קורדובה אחרי?ים לה מורט דה הרב יצחק אלפסי (RIF).

ALBALIA יצחק בן Baroukh (1035-1094). שמקורם?ספרד (קורדובה). הרב, אסטרולוג, מתמטיקה?מנהיג הקהילה matician ויועץ aupr?ים המלך אל Moutamid S?העיר, הוא השתמש בהשפעתו ? אותו אני, בית המשפט?לשפר את מצבם של היהודים. הוא?מחבר MAHB?r?הא טפש t?ibour (סוד חובר עבודה של n?כ?לא), ספר על לוח השנה היהודי, להתרחץ et harokhim (הסל?קטורת), הערות על המעברים?תלמוד Gaux מורכב.

ALB?DA מוך? ואני Yah?cov (1500-1583?). שמקורם?ספרד. רב ופילוסוף, הוא מילא תפקידים מספר הרב Gr?זה אלבניה. הוא פרסם מספר פרשנויות פילוסופיות על התנ"ך ועל עטים?e מא?monide.

Albelda מוך? (1478-1560). שמקורם?ספרד. רב ויחסי ציבור?מטיף בסיציליה ולאחר מכן בטורקיה, זה?המחבר?עבודות ודרשות פילוסופים.

אלבו יוסף (1383-1444). שמקורם?ספרד (קסטיל). תלמיד דה Hasda? להגדיל. הרב, הפילוסוף ו- m?דצ'ין, השתתף בתור repr?תחושה של?קהילה? יהודי ? במחלוקת של טורטוסה. הוא?זכויות היוצרים S?ו?r הא?ikarim (הספר של עקרונות), עבודה גדולה על פילוסופיה יהודית של??עידן, שבו r?Duit יסודות יהודה?אנחנו ? שלושה עקרונות : l?קיומו של D?זה, l?מקורו האלוהי של החוק ואת r?tribution. ? שלושת עקרונות אלה של?לבטא דוגמות משניות כמו CR?ation exnihilo, המשיח ואת r?surrection des morts.

ALBOTINI (Alboutaini) וזה?houdah בן מוך? (?-1519). מפורטוגל. הרב, מקובל וממנהיגי?יש?Civh ? J?רושלם, יש r?digea מספר ספרי הלכה וקבלת ו- Y?טפש Mishn?h תורה (בסיס Mishn?h תורה), הערות על??עבודה של שלי?monide.

אלקלה? אברהם לי חן?mou?l (1750?-1811). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, שופט ומנהיג?יש?Civh ? דופניצה (בולגריה), הוא נסע לטורקיה ? Sfaed o? הוא זה?להתקין. הוא?האוטר דה Z?Khor L?אברהם (זכור?אברהם) יחסי ציבור זה?מרגיש ידי אלפביתי?סמן את שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?r SME?אתה? Par הרב יוסף קארו, ד?אוסף של תשובות, דרשות H?ss?ד l?אברהם (נדיב?אברהם).

אלקלה? Bentsion (1858-1913). במקור ממרוקו (רבאט). הרב, תלמיד חכם ומקובל, זה?זכויות יוצרים H?סוף varach (Riche וחתיכות); ההלכה r?Vhh (ש א?gislation lucide); נשיקה?OT l?michpat (ו?GES צדק דה); H?mdat Y?rouchalaim (הקסם של J?רושלם) ועוד כמה ספרים וכתבי יד אחרים.

אלקלה? יצחק (1881-1978). יליד בולגריה (סוף). הרב הראשי של סרביה ויוגוסלביה של?בין שתי מלחמות עולם, חבר של?repr NAT בלגרד?תחושה של קהילה? יהודי 1924 ? 1941, אם r?fugia במהלך מלחמת העולם השנייה כדי ?הברית או קשרים? הוא החזיק בתפקיד של רב הקהילה? הים?Frde.

אלקלה? וזה?houdah סלומון Ha? (1798-1878). במקור מבוסניה. לורד דה זמלין, לכל?ים דה בלגרד, יחסי ציבור?קונספט סמן של ציונות מדינית, הוא הציע בספרו Ch?mAh? Yisra?l (?עלויות, איסרא?l) l?id?e ד?החזרה מרצון בישראל?l.

ALCASTIEL יוסף (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב המקובל, influ?יש מוך הרבנים? קורדוברו et יצחק Louria.

ALCHEKH מוך? (XVIIes.). במקור מ פלסטין (צפה). הרב המקובל, זה?מחברם של מספר ספרים של פרשנויות על התנ"ך, Proph?שלך, הספר?אסתר ואת שיר השירים. הוא גם?המחבר?כמה?לי על?exil ד?איסרא?Le Six?עם? ציון (שערי ציון), ins?r? לשקע?Re בבוקר.

אתה ALCHEKH?הוא (1508-1600?). במקור מטורקיה (Andrinople), להתקין? ? צפה. הרב, מנהיג הקהילה, אקס?g?תוכלו prob?dicateur, הוא היה ?l?ve de הרב יוסף קארו, ה- R?Editora שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?אנחנו. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל Havats?l?t hacharon (חבצלת השרון), הנביא?אתה דניאל; Chochanat Hah?דודו (עמק רוז דה?זה), על שיר השירים, זה תורת מוך? (התורה מו?הוא), Gen?הוא.

ALCONSTANTINI ?Nokh בן Ch?לומו (?-1370). שמקורם?ספרד. הרב, M?רופא ופילוסוף, זה?המחבר?une ?חתיכת פורסם?ו ים?OT ?אלוקים (התגלויות אלוהיות), העוסק ה?בתנ"ך philoso-קאל שלי.

ALCONSTANTINI עובדיה (XVIes.). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, הוא לשים בספרייתו?כי ? זמין ?rudits העיר כי?utilisaient fr?תכוף.

וזה ALCOPHNI?houdah (XVIes.). שמקורם?ספרד. הרב, פילוסוף, M?רופא PO?כדי, הוא היה המתרגם של?ערבי ? l?h?קצר, של ?יצירות של מא?monide ו גאלן, בין היתר.

וזה ALCORSONO?houdah בן יוסף (XIVes.). במקור ממרוקו. הרב, ?חוקר ומקובל, יש r?digea בכלא ארון הא??dout (L?מעמד ארון) העוסק ה?חודש cabalistiques.

Aldaba M?סר בן יצחק (1310-1360). שמקורם?ספרד (אגרה?של). הרב, פילוסוף ומקובל, הוא זה?להתקין ? J?רושלם. הוא?מחבר של Ch?יהיה? ?mouna (השבילים של אמונה), encyclop?למות המכילים תצוגות מדעיות המיסטיות של שלו ?עידן.

ALDOUBI אברהם בן מוך? ואני איסמעיל (XVIes.). שמקורם?ספרד. רב וחוקר תלמוד, הוא היה?מחברם של מספר ספרים, כולל S?ד?r הא?עבודת biktsara (אפריל?g? l?סדר הכהונה בבית המקדש) et Hidouchim נ?צ'יטה (Interpr?שום הגבלות ו- m?Thodae).

AL?GR? אברהם לי חן?לומו (1560-1652). במקור מטורקיה (קונסטנטינופול). ורב ?rudit, זה?זכויות היוצרים S?ו?r hamitsvot (בספר המצוות), פרשנות??עבודה של שלי?monide, כמו גם?Hom?אתה טמון בתגובה.

ALFAKAR אברהם (אבו יצחק) (?-1240). שמקורם?ספרד (רימון). הרב הראשי של קסטיליה, חבר בית הדין המלכותי, דיפלומט PO?כדי, יש r?digea כמה סנטימטרים?הערבי שלי עם מחבת?gyrique של המלך אלפונסו השביעי.

ALFALA מוך? (XVIes.). שמקורם?ספרד. הרב, הוא זה?אז עבר מרוקו ? סלוניקי. שלה ?העבודות כוללות הערות מדרשית, ספר על המילה גם?אוסף של הרצאות.

ALFALAS מוך? (XVIes.). יליד בולגריה. רב ויחסי ציבור?dicateur ג?l?BRE, הוא נסע ? דרך המזרח התיכון. הוא?מחבר Vayakh?l מוך? (ו מו?זה נראה), אוסף של הרצאות.

אלפנדרי Aaron'm מוך? (1690?-1774). במקור מטורקיה. הרב?איזמיר H?מקור, זה?מחבר הערות תלמודיות עם היד אה?ארון (היד של?אהרון) כמו גם?הסקירה שלי?monide.

אלפנדרי ?liahou am Yah?cov (1670?-1717?). במקור מטורקיה (קונסטנטינופול). רב וסמכות? halakhique, זה?המחבר?ספר על li החוקי?es מעמדה של h?agouna et du Mikhtav מטר??liyahou (מכתב??liahou), על חוקי גירושין.

אלפנדרי Ha?מ 'בן יצחק שראף?l (1660?-1733). במקור מטורקיה. הרב המקובל, הוא זה?ברציפות התיישב ? J?רושלם, ב ?מצרים, ? צפה ? קונסטנטינופול. וביקורת מנואל קרדוסו אז תלמידו של משיח השקר Chabb?ta? צבי, הוא היה במרכזה של מחלוקת. שלה ?העבודות מהוות Hom?טמון גם?אוסף שו"ת של הגדול-p שלו?מחדש.

אלפנדרי Yah?cov (1620?-1695). במקור מטורקיה. רב וחוקר תלמוד, רוב br אוסף בתשובותיו?l?לשכור כאשר?אש של קונסטנטינופול. ספרות הפסיקה שנשמרו?הים מתפרסם?ים תחת הכותרת Moutsal מטר??ch (Sauv? אש) וזה Maguid מטר?r?פִּתקָה (הכרזה?ים של?אבל).

ALFANDERI Ch?לומו ?liezer (1815-1930). במקור מטורקיה (איסטנבול). הרב ? גבירותיי, מנהיג יש?chivah ומשפטן, זה?מחבר של הערות הרבות?Gaux ושו"ת רבים מהם עדיין בכתב יד.

אלפסי Ch?לומו (1721-1801). במקור מתוניסיה. הרב הראשי של תוניס, זה?מחבר K?rouv Nimshah (L?גישה של המשיח), הערות על התלמוד Michn? התורה ou יד hazakah דה מא?monide.

הוא אלפסי?האם אני Rapha מסעוד?l (1756-1783). במקור מתוניסיה. רב וחוקר תלמוד, זה?המחבר?חידושים בשולחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?אנחנו.

אלפסי יצחק (XVIII.). במקור ממרוקו. הרב ? F?זה אז ? תוניס, o? שם הוא ייסד?Civh. הוא?המחבר, בשיתוף עם בנו Ha?מ ואח יצחק אלפסי, ד?סדרה של הערות על שו"ע H?aroukh (שמלת שולחן La?e).

אלפסי יצחק בן יה?acov כהן (RIF) (1013-1103). שמקורם?ALG?צוחק (Kala חמד). ג הרב?l?BRE, הוא עזב F?הים ? בעקבות?d-?התנערות לחזור ? לוק?לא בספרד. מחבר של כמה?החלטות משפטיות, העבודה העיקרית שלו היא S?ו?r hahalakhot (הספר של המעשים), הקוד הגדול?גל המכיל את כל העניין?מיל הקשורים משפטי?es בתלמוד r?סכום?es עבור קל ?מחקר ותעסוקה. חריף – הרב יצחק אלפסי (פרופיל מפורט באנגלית) ב: סינתזה ופישוט ב חשיבה רבנית בצפון אפריקה פי הרב יצחק אלפסי

אלפסי מסעוד Rapha?l (1700?-1774). במקור מתוניסיה. הרב, תלמיד חכם ומקובל, il ?קובע y?Civh ? תוניס. הוא?המחבר?תגובה על??עבודה של שלי?monide, על שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), ואת הזוהר (הספר שבהוד), יצירת הקבלית גדולה.

אם אלפון?M (XVIes.). במקור מ Gr?זה. הרב רודוס, il ?נחשב?r? כמו?אחד הגדולים ?יהודים בזמן rudits.

ALFRANGI Ch?לומו (XVIes.). שמקורם??מצרים. הרב, משפטן מדקדק, זה?מחברם של מספר של?החלטות משפטיות.

ALGAD?S M?ו (?-1410). שמקורם?ספרד. הרב, השופט מ 'ו?דצ'ין ? בית המשפט של קסטיליה, זה Reb?ציצי הקהילה?ים ד?ברגע?es ידי טבח 1391. M?ג?לא, הוא תורגם h?הבריף??אתיקה?אריסטו תחת הכותרת O?ו?r hamidot (ספר המידות הטובות).

אלגזי אברהם בן מוך? (1560?-1640?). במקור מטורקיה (קונסטנטינופול). רב כיוס ו בורסה נודע תלמודי, הוא התכתב עם ?rudits זמן.

אלגזי Ch?לומו (1610-1683). במקור מטורקיה (איזמיר). הרב, הוא זה??tablit ? J?רושלם. Oppos? משיח השקר Chabb?ta? צבי, זה?המחבר, בין היתר, אתה L?h?גברת?טארים (Gingerbread?לשדוד?).

אלגזי Ch?Lomo בן אברהם (1673-1726). במקור מ פלסטין (J?רושלם). הרב הראשי??מצרים, חוקר ומנהיג תלמודיים?יש?Civh, זה?מחבר?החלטות משפטיות?ספר על מא?monide שנעלמו.

אלגזי יצחק בן אברהם (XVIIes.). במקור מ Gr?זה. רב כיוס, זה?מחבר של דור?טוב ch (חפש היטב), ספר של?Hom?שקרים.

אלגזי ניסים Yah?אם הוא acov?מ Ch?לומו (XVIII.). במקור מטורקיה (איסטנבול). ורב ?rudit ?לוח ? צפה, זה?מחבר?החלטות משפטיות הערות על Mishn?בערב התורה שלי?monide.

ALHADAHEF יצחק (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב, מתמטיקה?maticien ו talmu-Diste, זה?מחבר ספרי מתמטיקה מספר?matic.

עלא ः?K עוזיאל רגל רצח?Kha? (1740?-1820?). במקור מתוניסיה. הרב של הקהילה? פורטוגזי ? תוניס, הוא הפיק ?עבודה שכוללת, בין היתר, אוסף של חוקים נישואים אזרחיים.

ALHAKAM ?אם הוא liahou?מ מוך? (1807-1859). שמקורם?עיראק (בגדד). הרב, מקובל יח"צ?dicateur, זה?מחבר המדרש ?liyahou (נסקר על ידי??שקר), מתורגמן?tion הקבלית טקסטים התנ"ך והתלמוד.

ALHAKAM מוך? יש לו?M (1756-1837). שמקורם?עיראק (בגדד). רב וסמכות? halakhique, שלה ?העבודות נמצאות CIT?הם אלה של בני דורו.

ALHAKAM Yah?cov (1854-1920). שמקורם?עיראק. הרב, מקובל יח"צ?dicateur, זה?האוטר דה Tsitsim oufrahim (ניצנים ופרחים), על התורה, ו- Z?khout אבות (מ '?טקס P?מיל).

אברהם אלחריזי (אבו יצחק) (XIes.). שמקורם?ספרד. רב PO?R?לשים?, זה?דבריו של המחבר על?Eccl?siaste עבודה.

אלחריזי Y?Houdah בבוקר Ch?לומו (1170-1230?). שמקורם?ספרד. הרב, סיפור, קצת ביקורת?rary, PO?אתה ומתרגם, influenc? ידי התרבות האנדלוסית, h?חזייה?הנחושת לך?לפני, הוא נסע ? דרך M?diterran?דואר למעלה?? J?ירושלים ים??להקים ואילך ? אגרה?של. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל Tratado sobre la Resurrecci?n (תכונה? ה- R?surrection), הערה של הקו? talmudique Z?רה?im; היבט?מונים (החכם), אוסף של חמישים makamas (PO Forme?קרציה השראה?e de la po?הם עראבה) העוסק PO?שלך היהודי שלו ?עידן; S?ו?r הא?ילד (הצווארון של הספר) וכן אוספים של פו?רכרוכי qui ים?השראת סגנונות ערבים. הוא גם תרגם מספר ?עבודות ערביות h?חזייה?ג אשר מדריך ?באמת?ים דה מא?monide.

ALHAYK עוזיאל (-XIX XVIII.). שמקורם?איטליה. Pr?נשיא בית דין ורב הראשי של הקהילה? ליבורנו, זה?המחבר?חשוב לעבוד על?החלטות משפטיות, ד?Hom?שקרים?תפילות כיף?Bers.

לימן יוחנן (1435-1504). במקור מטורקיה (קונסטנטינופול), הוא זה?התיישבתי איטליה. הרב, זה?זכויות יוצרים H?sh?k Ch?לומו (ד?אדוני דה סלומון), הערה של שיר השירים; ?עיניים הא??da (העיניים של הקהילה?), פרשנות על התורה, שם? h?עולם (החיים של העולם), S?ו?r ליקוטים (אוסף D?מאמרים).

ALKARAOUI יוסף (XIIIes.). שמקורם?ספרד. רב וחוקר תלמוד, הוא היה ?גם PO?כדי. חלק שלו ?חתיכה בסופו של דיוואן של האל טודרוס?vy אבולעפיה.

ALLOUN אברהם (XVIIes.). במקור ממרוקו (ד"ר?a). הרב המקובל, הוא נסע לאיטליה שם? הוא פירסם את ספרו S?ו?מחקר ופיתוח?r?kh (דרך הספר) לפני הים?להתיישב פלסטין.

ALMOLI Ch?לומו (1483-1542). שמקורם?ספרד, להתקין? ? איסטנבול. הרב מ '?דצ'ין, יש r?ספרי digea על קבלה, בערב פילוסופיה ודקדוק?חזייה?כי.

גבריאל Almosnino (1804-1894). יליד בולגריה. הרב הראשי של סופיה בולגריה ודובר של הקהילה? לספירה יהודית?S ה- conqu?אתה בולגריה ידי רוסי, עם זאת, הוא לא יכול לקבל את הזכויות והחופש?ים עבור אזרחיה היהודים. משתתף en 1879 ? l?להרכבה?מכוננת בולגרית כמו e ד?l?gu? יהודי.

ALMOSNINO Hasda? (?-1728). במקור ממרוקו. גרנד הרב T?touan, זה?מחבר Michm?hakodech ריקבון (השומרים של קדושה?), הערות על הערות רש"י.

ALMOSNINO מוך? (-XVIII XVII.). במקור ממרוקו. גרנד הרב T?touan, זה?מחבר B?batanakh האורה (תגובות בתנ"ך).

ALMOSNINO מוך? בן Baroukh (1518?-1579?). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, פילוסוף, האסטרונום ו- g?ographe, זה?מחברם של ספרים מספר כולל פרשנויות מקרא ותלמוד, וזה?ד? מוך? (הידיים של מו?הוא); M?am?ts כ"ח (D?כוח עיקולים); T?filah L?מוך? (כאשר?מו מחדש?הוא), אוסף של הרצאות?תפילות כיף?Bers; ד?החלטות משפטיות קורטוב? פילוסופית על??אתיקה?אריסטו, P?n? מוך? (הפנים של מו?הוא). חלק שלו ?העבודות היו ?Crites en Anglais לא גדוד של החיים (ה- R?ערכת חיים), סט של?Hom?הקשורים בנושאים שונים; פתגמים מוסריים (משלי מוסרי) קצות גרנד et?ווש של קונסטנטינופול (פסגות וגדלים של קונסטנטינופול), על?ההיסטוריה של קונסטנטינופול.

ALMOSNINO יוסף (?-1689). יליד יוגוסלביה. הרב הראשי של בלגרד, זה?מחבר שו"ת כמה שפורסם?ים ב?עבודת H??dout?יוסף (T?עדותו של יוסף).

ALMOSNINO יוסף (1530-1600). במקור ממרוקו (F?הים). הרב, מנהיג קהילת מטר?דצ'ין, זה?זכויות היוצרים S?ו?ch r פסח?ני (ספר ch פסח?ני), תגובה על ההגדה; S?ו?r צ'ור?ch hamitsvot (מצוות שורשי ספר) ו H??מת Bihossef (T?עדות יוסף).

ALMOSNINO יוסף בן יצחק (-XVIII XVII.). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, מקובל ותלמוד, הוא נסע ב מ האגן?diterran?ב.

ALMOUHAYI (הנשיא) יוסף (אבו עמר) בן M?ו (שיה-XIIes.). שמקורם?ספרד (S?העיר). רב PO?כדי, רוב PO שלה?הרכרוכיים ליטורגית כלולות מחזור לנפות? r?nanot (מנפים ריטואל? r?nanot).

אברהם ALNAKAR (1740?-1803). במקור ממרוקו. הרב F?הים, לעלות ? ליבורנו (איטליה) o? הוא פרסם מספר ספרים, כולל Z?Khor L?אברהם (זכור?אברהם), טקס פרי?מיל עבור ימי F?כדי, ו H?Afran ד?רבנן (יח"צ פייר?זימה של רבותינו), אוסף של?Hom?שירים ליס ושבת.

אלטרס מוך? (שש עשר-XVII.). שמקורם?איטליה. הרב של ונציה, זה?המחבר?תרגום Jud?o-ספרדית שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?EMS ו?ספר ? l?שימוש אנוס חזר יהודה?הנשמת תחזוקת SME (יח"צ La?שימור??לי).

אלטרס Yah?acov מוך? יש לו? (1863-1919). במקור מבוסניה (סרייבו). הרב, מורה וחזן ? בלגרד, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל טסורו ישראל?l (TR?אחות של?איסרא?l), היסטוריה יהודית ספרדית; זכרון Y?rouchalayim (J זיכרון?רושלם) ו K?hilat Yah?cov (הקהילה? יעקב), טקס פרי?מיל.

אברהם ALVALENCI (XVIes.). במקור ממרוקו. רב ונוטריון ? F?הים, זה?מחבר?נ בספר דינים?hidouchim (פרסים פרשו?tations).

ALZA אברהם לי יה?cov (XVIII.). במקור ממרוקו (טאפילאלט). הרב, זה?מחבר טה?am? ch?וטיהור hitah?Fah (הסיבות?טבח ב ריטואל?כדי ? ד?chir?e ?).

עמר חלום (1863-1900). במקור ממרוקו (Mekn?הים). רב ושופט, הוא היה יח"צ?נשיא בית הדין של מקנס?הים.

עמר חלום בן דוד (XVIII.). במקור ממרוקו (Mekn?הים). הרב, לעלות ? צינור?ריאד יותר Servit ? שוב ושוב??מִסִיוֹנֶר בצפון אפריקה כדי לגייס כספים עבור הקהילה?הים היהודי פלסטין. הוא?המחבר?r ספר?CITS על רבנים?ג?ד?הים.

עמר Ch?mou?l (1830-1889). במקור ממרוקו (Mekn?הים). הרב, PO?כדי, שופט ויחסי ציבור?נשיא בית הדין של מקנס?הים, הוא היה אספן של כתבי יד עתיקים?המחבר?אוסף של תשובות.

עמר מוך? (XXes.). במקור ממרוקו, להתקין? וישראל?l. הרב, פרופסור ? l?היקום? בר אילן, הוא המייסד?איגוד אורות חמאה?arav (האור?דבר?המערב), ד?של?e ? l??מהדורה של ?יצירות של רבנים מרוקאים.

Amarillo אהרון בן Ch?לומו (1700-1772). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, תלמיד חכם ומקובל, הוא הפיק ?עבודה שכוללת, בין היתר, אוספים של ד?החלטות משפטיות.

Amarillo אברהם (XVIII.). במקור מטורקיה. הרב הראשי של סלוניקי, זה?המחבר?אוסף של הרצאות על Pentateuque.

Amarillo Ch?Lomo בן יוסף (1645-1721). במקור מטורקיה. הרב, לכל?cheur ו Talmu-diste ? סלוניקי, זה?מחבר P?n? Ch?לומו (הפנים של סולומון), אוסף של הרצאות; K?r?מ Ch?לומו (גפן סולומון), אוסף של שו"ת?תורת משפט שכותרתו ספר? H?ol?הרבה?r?M (איסוף המודיעין של הכרם).

Amarillo Chem-טוב (תשעה.). במקור מטורקיה (סלוניקי). Pr?חוקר ומטיף תלמודיים, הוא היה הרב של קורפו.

Amarillo Ha?מ מוך? בבוקר Ch?לומו (1695-1748). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, חוקר ומורה התלמוד שם?Civh, הוא זה?להתקין ? קונסטנטינופול o? il fut Qiyaamah? הרב. הוא?זכויות יוצרים D?היה מוך? (Parole מו?הוא), אוספי שו"ת, ודרשות וכן?תגובה אחת ?יצירות של מא?monide.

חבר אברהם (XVIIes.). במקור מ פלסטין (?). הרב, זה?מחבר של אוספים?החלטות משפטיות פרשנות על התלמוד.

PAL M??r (XVIII.). במקור מטורקיה. הרב, הוא ארגן את הקהילה? הים?pharade טימישוארה en Roumanie. קרוב לבית המשפט של מארי-Th?r?הוא, הוא השתמש בהשפעתו כדי EMP?היקר?גירוש היהודי Boh?לי.

עמרם נתן בן Ha?M (1805-1870). במקור מ פלסטין (צפה). ורב ?sioner ב ?מצרים ואירופה, הוא היה הרב?אלכסנדריה למעלה?? היה מת. ?חוקר במדעים, כדי מ '?לרפואה??כלכלה, יש r?digea כמה יצירות מתחום הקבלה ופילוסופיות.

אמסלם Ch?לומו (1879-1963). במקור ממרוקו (מידלט). שופט הרב ו- B?n?לאהוב ? מידלט, זה?מחבר הספר B?n? Ch?לומו (סולומון ילדים), אקס?g?אתה ופרשן על התנ"ך ואת תהילים.

אמסלם Simah (1850-1906). שמקורם?ALG?צוחק. הרב?אוראן.

ANGEL Baroukh (1595?-1670). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, תלמיד חכם ומקובל, מנהיג?יש?Civh, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל ספר של פרשנות מילון שלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?אנחנו.

ANGEL D. מארק (XXes.). יליד ?ארצות הברית. רב קהילה?gation Ch?arith איסרא?לה שני בניו יורק, הוא המייסד יח"צ?יו"ר בית הים?pharade ד?של?e ? l??מחקר של?היסטוריה ותרבות של?pharade אשר הוא?sp?cialistes. מנהל ?tudes ים?Frdes ? Y?chivah אוניברסיטת, זה?מחברם של מספר מאמרים וספרים, כולל יהודי רודוס: ההיסטוריה של העדה הספרדית (יהודי רודוס : l?סיפור?א-naut קומוניסט? הים?Frde); אמריקה: החוויה הספרדית בארצות הברית (אמריקה : l?Exp?rience ים?pharade כדי ?ארצות הברית); המקצבים של חיים יהודים: גישה ספרדית (המקצבים של חיים יהודים : גישת ים?Frde); קולות בגלות: עיוני תרבות ספרדית (קולות בגלות : ?מחקרים על תרבות ים?Frde).

anidjar רצח?Kha? (XIVes.). שמקורם?ספרד (מיורקה), להתקין? תוניסיה ? עוקבים אחרי אנשים?של הוצאות להורג 1391. הרב, הוא חזר מאוחר ? מיורקה. בכוח התנצר, יש r?ussit ? לברוח ? אלגר o? הוא יכול שוב לתרגל יהודה?אנחנו.

אברהם Ankaoua (1810-1860). במקור ממרוקו (יהיה?). סאל לורד דה? והרב הראשי של תלמסאן, מסקרה, תוניס ואת ליבורנו, זה?מחברם של מספר ספרים, כולל Z?ch bahim?נהלים (קורבנות r?מון?ריס), על?שחיטה; היי Otsrot (TR?לצאת בחיים), המיסטי; Chivat אברהם (התשואה?אברהם), על הש"ס; חסד l?אברהם (La charit? ד?אברהם), הריטואל של פרי?מיל; K?r?מ h?M?r (הגפן של?Lices); Zekor l?אברהם (זכור?אברהם) לימוד? Ado-הווה (תורתו D?זה) ו PO?שלי??l?חיס.

ANKAOUA דוד בן ניסים (1882-?). במקור מטורקיה (קונסטנטינופול). הרב והעיתונאי, הוא היה המייסד של p?עת Jud?o-אספניול היהודי (היהודי) et la Luz (האורות?מחדש).

ANKAOUA אפרא?M (?-1442). שמקורם?ספרד, להתקין? במרוקו ב ALG?צוחק (תלמסאן). הרב, M?דצ'ין, פילוסוף, מדקדק ומקובל, זה?מחברם של מספר סנטימטרים?שלי ליטורגית?כולל ספר r?הטיות פילוסופים, מיסטיקנים ושו"ת שכותרתו? ששת?ar K?מי HACH?M (הפורטל של?כבוד D?זה). קברו הפך למקום של p?lerinage.

איסרא ANKAOUA?l בן יוסף (Hakadoch) (?-1391). שמקורם?ספרד (אגרה?של). ורב ?crivain, זה?מחבר M?norat חמה?או (אותם כאשר?לומי labre?מחדש), ספר של??אתיקה. הוא מת על b?cher.

Rapha Ankaoua?l (1848-1935). במקור ממרוקו (יהיה?). הרב, מייסד?יש?Civh, Premier ש?נשיא בית הדין הרבני הגדול של רבאט, זה?מחברם של מספר ?עבודות משפטנות, לא Karn? r??M (הקרנות של התאו); חדד נ '?t?ma (חדד ואח T?ma); פרספקטיבה?אמון זהב (הפעמון של?או); פרספקטיבה?נ אמון?רימון (פעמון ו רימון); טוה?r afot??M (החזקים ?תאו lan) ו?אחר ?אפילו עבודות בכתב יד. קברו הפך למקום של p?lerinage.

ANKAOUA יום טוב (XVIII.). במקור מטורקיה (סלוניקי). רב וחוקר תלמוד, זה?מחבר שו"ת, הערות על הש"ס ועל ההערות שלי?monide.

ANKIN יוסף בן Y?houdah בן יה?cov (1150-1220). שמקורם?ספרד (ברצלונה). הרב, PO?אתה ופילוסוף, הוא זה?להתקין ? F?הים. הוא?מחברם של מספר ספרים, כולל תגובה על Pirk? אבות (תכונה? עקרונות), une ?מתוך ?אתי ופסיכולוגי; מבוא ערבית התלמוד ומכתב על עקרונות האמונה היהודית.

אערג?L מוך? (XVes.). שמקורם?ספרד (גוודלחרה). הרב, הוא תרגם את התנ"ך הקסטיליאנית. אפריל?ים L?גירוש ד?ספרד, הוא זה?לגזור-ins ? F?הים.

עראמה יצחק בן מוך? (1420-1494). שמקורם?ספרד (זאמורה). הרב, talmu-שנתת, פרשן ומנהיג?יש?Civh, הוא זה?להתקין, אפריל?ים L?גירוש, ? o נאפולי? הוא מת. הוא?זכויות יוצרים H?כאשר?דנית יצחק (הקרבן?יצחק), אוסף של הרצאות; Hazout Kacha (חזון מפחיד) אשר מנתח את היחסים בין פילוסופיה ודת והיד Avchalom (מ '?Morial ד?אבשלום), פרשנות על התורה.

CALL ME?סר בן יצחק (1460?-1545). שמקורם?ספרד (סראגוסה). רב ושופט, הוא זה??tablit ? נאפולי ? סלוניקי. הוא?מחברם של מספר ?עבודות משפטיות, ד?אנתולוגיה של פתגמי ביקורות Proph?שלך ואת ספר איוב.

רודולף ארדיטי (1872-?). יליד בולגריה (סוף), להתקין? ? תוניס. טופס Rabbin? בצרפת, אום?להכחיש את?זרוע?ופראן?שמחה, זה?מחברם של מספר מאמרים על חיי היהודים בתוניסיה, מ?לי שני ספרים אוספים של הטקסטים?gislatifs ומשפטי עבור ישראל?לייט תוניסיה מאז קומפקטית בסיסית ומעלה?? הקהילה מחדש?ים ו 1921, ומעטים ?epitaphs החשוב של?בית הקברות הישן?מחדש איסרא?לייט תוניס : פרוס?היסטוריה של הקהילה? תוניס.

ARGU?T? יצחק (XVIII.). במקור מטורקיה. הרב, זה?הערות מחברות דברים לג?ronome en קאונטי?o ספרדית.

Arouna יצחק (XIV-XV.). שמקורם?ספרד. רב ופילוסוף, זה?המחבר?תגובה על איוב ו Milhamot Adona? (מלחמות ה '), צוות R?תשובה ? une ?הרלב"ג חתיכה.

ARRAGEL דוד (XVes.). במקור ממרוקו (צפרתי). הרב, זה?המחבר?סקירה במדרש רבה (המדרש הגדול) בתגובה et.

ARRAGEL מוך? (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב, הוא תרגם את התנ"ך בשפה הספרדית המכונה Biblia Casa Alba (התנ"ך בית?לבנים) או התנ"ך Olivares (התנ"ך ד?Olivares).

ARROBAS יצחק (XVIIes.). במקור ממרוקו (T?touan). רב ראשי של כמה ערים?צפון אפריקה לפני הים??להקים ? ונציה, זה?המחבר ?M?t V??mouna (V?נסיעה? ואמונה), על?חינוך דתי Zibh? ts?ד?k (קורבנות של צדקנות), הקרבת חיות.

ארויו יצחק בן מוקה? (XVIes.). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, זה?המחבר?יצירה פילוסופית Tanhoumot ?l (הנחמות D?זה) על התורה.

הרטום (הרטום) בנימין (?-1879).שמקורם?איטליה. הרב של הקהילה? הים?pharade ד?אנגליה, il ?גם היה תלמיד ו- m?lomane.

אס"א אברהם בר יצחק (XVIII.). במקור מטורקיה. הרב של קונסטנטינופול, הוא תורגם Jud?o ספרדית התנ"ך, שו"ע H?aroukh (שמלת שולחן La?e), מנהלת קוד Juda du?EMS ו- M?norat חמה?או (אותם כאשר?לומי labre?מחדש), une ?מתוך ?thique du הארנב יצחק אבוהב.

כפי ש?O להרוג?Kha? (?-1838). במקור מטורקיה (סלוניקי). הרב, זה?המחבר Higuid Mord?Kha? (רצח?Kha? זה).

ASK?נאצי דוד (1897-1983). שמקורם?ALG?צוחק (אוראן). הרב ? אוראן אלג'יר, הוא היה רב הראשי האחרון הרב s?pharade ד?ALG?צוחק.

ASK?הנאצי?על Y?houdah (מאניטו) (1926-1996). שמקורם?ALG?צוחק (אוראן), להתקין? בצרפת ובישראל?l. Fils du Rabbin דוד שאל?נאצי. רב ופילוסוף, מנהיג הקהילה, זה ?t? l?אדריכל מפתח של התחדשות מחשבה?דואר יהודי בצרפת. מייסד ומנהיג של המרכז האוניברסיטאי??לימודי יהדות, אז LYC?ופראן?חזרה ? N?טניה, שבראשותו מאוחר, רה"מ, Y?chivah ים?pharade של העיר העתיקה ? J?ירושלים, ainsi que l?Institut מעיינות, מרכז??לימודי יהדות ואיסראא?ליאן כי?הוא עומד בראש?ב 1988. לאחר מכן, הוא ייסד את מוסדות יה?r ? J?רושלם, Herzly כדי, נתניה, Achdod ורחובות כי?הוא יוביל את?? היה מת. מזמינים? ? ללמד במדינות רבות, בן ?מתוך ?בכתב ובעל כבר אוראלי?נושא?ספר, דיבור??מכה קריטית. אני; חשיבה aujourd המסורת היהודית?הואי, , מס 'r?ארצות ויחסי ציבור?שלח?ים הנקוב מרסל גולדמן.

ASSABAN Ch?לומו (?-1592). במקור מ פלסטין. הרב, talmudiste, תלמידו יצחק של et הרב לוריא הרב יוסף קארו, l?מחבר השלחן H?aroukh (שמלת שולחן La?e), הוא זה?להתקין ? הנשים? הוא הפך למנהיג של?יש?Civh.

ASSABAN רצח?Kha? (1700-1760). במקור ממרוקו (Mekn?הים). הרב המקובל, הוא היה הרב הראשי של ליבורנו (איטליה) לפני הים??להקים ? J?רושלם. הוא?האוטר דה Z?VAH Todah (הכרת הנפקה); ב Yissa?רחנה (הוא יקבל את b?n?דִיקצִיָה) וכמה יצירות מיסטיות אחרות.

ASSABAN רצח?Kha? (1760-1860). במקור ממרוקו. הרב ? Mekn?הים, הוא היה יועצו של הרב ושופט Yah?עקוב ברדוגו ומלאה r?חשוב דין רבני.

אסרף יששכר (1817-1892). במקור ממרוקו. רב גרנד סאל?, הוא היה על שלי?Rapha ידי הרב?Ankaoua, הרב הראשי הראשון של מרוקו תחת הפרוטקטורט. להתקין? ? J?רושלם, il fut Qiyaamah? הרב הראשי של הקהילה? מרוקאי, פוסט זה?הוא הרים?? היה מת.

אסייג עמרם (XXes.). במקור ממרוקו, להתקין? אונטריו (טורונטו). הרב, הוא המנהיג הרוחני של מרכז התורה.

אסולין בנימין (1918-1993). שמקורם?ALG?צוחק (קונסטנטין). הרב, הוא היה ARR?t? על ידי הגרמנים. כאשר d?ב?פראן מפתח?נוח 1940, יש r?ussit ? הים??שכשוך S הגדול המראה?בורח ? ליון. Qiyaamah? רב הקהילה? הים?pharade דה ליון, הוא תרם ? נשמע של?פיתוח. להתקין? וישראל?l, כיהן כרב של העמדה מושב B?t עוזיאל.

אסולין?אנחנו (1828-1903). במקור ממרוקו (מרקש). הרב הראשי של קונסטנטין, זה?זכויות היוצרים S?ו?r Zibh? ?אלוקים (הקורבנות בספר ? D?זה), על r?כללים של הקרבת קורבנות, ו?אוסף של הרצאות שכותרתה? S?ו?r b?n? L?אנחנו (ספר הילדים?אנחנו).

אסולין מוך? (XVIes.). במקור ממרוקו. הרב ? F?ים ו ? טרודאנט, זה?המחבר?אוסף של הרצאות שכותרתה? S?ו?מחקר ופיתוח?רעם (ספר הדרשות).

אסטרוק ?לשקר אריסטיד (תשעה.). במקור מצרפת (בורדו). הרב, p?dagogue, l?אחד מהמייסדים?אליאנס איסרא?לייט יוניברסל, זה?מחברם של מספר ספרים th?ology ו?היסטוריה.

אטיאס יצחק (XVIIes.). מפורטוגל. הרב ? המבורג אז ? ונציה, יש r?מעכל את הפרס?תרגום ספרדית מחדש 613 המצוות, כללי מוסר אוצר (Tr?צמיגי Des ש?cepts) אשר הופיע ? ונציה.

אטיאס מוך? איסרא?l (?-1665). שמקורם?ספרד. הרב, הוא היה המנהיג הרוחני הראשון של הקהילה? הים?pharade de Londres.

אטיאס יום טוב (XVIes.). שמקורם?ספרד, להתקין? איטליה. העבודות ? תרגום של התנ"ך בספרדית ? פרארה (איטליה).

עטיה ?אוויר (1881-1970). במקור מסוריה (חאלב), להתקין? וישראל?l. הרב, חוקר ומנהל תלמוד של Y?chivah פורת יוסף, זה?המחבר?סדרה של תגובות אבדה בקו? talmudique K?toubbot (ביום הנישואין).

שיא קרואטיה (-XVIII XVII.). במקור ממרוקו. הרב, זה?מחבר של M?שרת מוך? (אתה?הוא, המשרת).

אטיאס דוד איסרא?l (XVIII.). מפורטוגל. הרב, הוא אישר את אוסף?החלטות משפטיות שכותרתו? מאי?מ rabim (במים סוערים) של Rapha?l Meldola, הרב באיון.

אטיאס M?Nhem (XVIII.). במקור ממרוקו. גרנד הרב T?Tetouan ומקובל, זה?סופר-נר Mah?Arvi (בעולם?מחדש המגרב), une ?עבודה עיקרית בשלושת כרכים שפורסמה?e ? T?touan.

AUDAY יחיא (?-1827). במקור ממרוקו. הרב, הוא היה המייסד של בית הכנסת העתיק ביותר בטנג'יר.

וזה AYACHE?houdah (1690-1761). שמקורם?ALG?צוחק (M?ד?e). הרב הראשי?אלגר, הוא עזב עמדה זו, ? בגלל?כד יחס?ולהזהיר lib?כללי עבור הקהילה? יהודי?אלגר, הים ללכת?המתקין ? J?רושלם. הוא?מחברם של מספר ספרים, ביניהם The?h?מ 'Y?houdah (Le כאב דה יהודה), תגובה על Mishn? התורה שלי?monide; B?n? וזה?houdah (יהודה ילדים), על המינוח מא?monide; קול Y?houdah (הקול של יהודה), אוסף של הרצאות; B?t Y?houdah (בית יהודה). הוא גם שמר על קשר מכתבים עם הרשויות?רבנית הים של מרוקו, ד?איטליה??מצרים.

איוב Ch?Lomo יוסף (XIIIes.). שמקורם?ספרד. הרב, M?רופא ומתרגם, הוא תירגם, בין היתר, של ?יצירות?אבן סינא ומא?monide. הוא r?digea גם כמה יצירות של מ '?עשרות.

AZENCOT סעדיה (XVIII.). במקור ממרוקו (מרקש). רב PO?כדי, זה?המחבר?פרשנות על הספר?אסתר, S?ו?r אותי?r?t hasofrim (?p?להיות סופרים) ו?כמה?לי, לי?r?t hapourim (מכתב של פורים).

עזיקרי ?l?אזאר בן מוך? (1533-1600). במקור מ פלסטין. רב ומקובל צפה, זה?מחבר הספר הראשון של קבליים מוסריים, S?ו?R?לעמעם (חסיד הספר קפדן); du piyyout Y?עשה N?ו?ch (עמי TR?ים fid?le) המהווה חלק מן התפילה; בתגובה מ?לי הערות על התלמוד איכה.

AZOUBIB N?זמן? בן סעדיה (?-1785). שמקורם?ALG?צוחק. הרב הראשי?אלגר, זה?מחבר של פרי?מיל comm?ד הפורים השני moratives?אלגר, מוסד לימוד?הוא 10 ו 11 תמוז עבור ג?l?הפצת l??לחמניה זה?Exp?רוזן O במהדורה?ריילי נגד אלג'יר 1775, ופיוטים גם ערבית והערות על Crobez (אוסף של?מזמורים של הטקס?אלגר).

AZOUBIB יוסף (?-1794). שמקורם?ALG?צוחק. הרב הראשי?אלגר, זה?האוטר דה ימים ahadim (כמה ימים), אוסף של דרשות ימי F?כדי.

אזולאי אברהם (1570?-1643). במקור ממרוקו (F?הים), להתקין? ? H?מקור. הרב המקובל, זה?המחבר?כתבי פרשנויות מיסטיים על זהרת (הספר שבהוד), ג עבודה הקבלית?l?BRE, לא קריית Arbah? (כיצד? ארבעה). יח"צ La?הפנים ד?אחד שלה ראשי ?יצירות, H?ss?ד l?אברהם (נדיב?אברהם), הוא מקור?מידע על g?n?אילן היוחסין של משפחתו ואת חייו ? F?ים ואת ארץ הקודש.
ראה גם פרופיל מפורט באנגלית על אזולאי, אברהם, הרב (1570-1643). נולד בעיר פאס, חי בחברון ובעזה ב:
Comfort ב Cabbala וציון – המקרה של הרב אברהם אזולאי ובני דורו.

אזולאי אברהם (Hakadoch) (?-1745). במקור ממרוקו. הרב מרקש, surnamed? הקדוש עבור סמכויותיו מירה-culeux, זה?מחבר מקדש מטר?סעיף (המקדש של המלך), ספר על ספר הזוהר (הספר שבהוד), ג עבודה הקבלית?l?BRE.

אזולאי חלום (1848-1922). במקור ממרוקו (צפרתי). רב PO?כדי, זה?מחברם של מספר תשובות.

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807). במקור מ פלסטין (J?רושלם). הרב, מקובל ותלמוד, שם הוא ייסד?Civh ? ליבורנו (איטליה), לאחר מכן ביקר האג באיון. L?אחד מהחברים הפורים ביותר של?סיפור רבני, הוא r?ב-ז?, בין היתר, מילון BIBLIO-גרפי שכותרתו BIOGRA-phic? Ch?מ hagu?dolim VAH?מודעת lahakhamim (שם המחזק הגדול?להרכבה?דואר של וייז). ראה גם פרופיל מפורט באנגלית על הידה וסבו אזולאי, אברהם, הרב (1570-1643). נולד בעיר פאס, חי בחברון ובעזה ב: Comfort ב Cabbala וציון – המקרה של הרב אברהם אזולאי ובני דורו.

אזולאי יצחק (XVIIes.). במקור מ פלסטין (H?מקור). הבן?אברהם אזולאי. הרב המקובל, זה?האוטר דה Z?רה? יצחק (הצאצאים?יצחק), ספר מיסטי אבד.

אזולאי Rapha?l אחת?e (?-1830). שמקורם?איטליה. הרב ? Anc?לא, זה?מחברם של מספר של?החלטות משפטיות שפורסמו?זכאים טיף?r?t מוך? (את הפאר של מוך?).

יוסף עזרן (XXes.). במקור ממרוקו (מרקש), להתקין? וישראל?l. הרב הראשי של העיר ראשון L?ציון, פוליטיקאים, לשעבר?לשים? ש"ס du (S מפלגות דתיות?Frde) ? K?n?errāsset (פרלמנט), הוא שימש כסגן-

שר האוצר.

AZU?אברהם (XVes.). שמקורם?ספרד. הרב, הוא זה?מתקין באפריל?ים L?גירוש ד?ספרד ? F?הים, והיה?חתום על Premi?Re מפתחות (מרשם) מי r?חי gissait של הקהילה? המקור של קסטיליה.

AZZIYANI Ch?mou?l (תשעה.). במקור ממרוקו (צפרתי). הרב, זה?להגביל את רמת Ch?mou?l (סמואל מגש).