התחייה השיעית: איך מאבק פנים-אסלאמי ישפיע ישראל

M. אליהו

סקירה של ספרו של ואלי נאסר: התחייה השיעית: איך מאבק פנים-איסלמי שיעצב את העתיד 2006 W.W. נורטון & conpany, N.Y.

קישורים קשורים בהמשך

בהיותן משוכנעות משמעות ההקרבה שלהם, אלפי מתנדבים איראניים נהרו עמדות העיראקי בידיים ריקות, מכריח כוחות של סדאם לסגת (p.132). מופע זה של אמונה, יחד עם עליית אנשי הדת השיעית באיראן, לסמן תחייה שיעית, אשר מודיע שינויים בלתי נמנעים במאזן הכוחות בין הסונים לשיעים במדינות מוסלמיות, שיש לו השלכות על ישראל, אמריקה ומדינות המערב.
אמונה לבין הבטחת מקום בגן עדן לשאהידים הוכיחו פחות חשוב, כאשר המחבלים המתאבדים השיעי של חיזבאללה נאלצו הצבא הישראלי את דרום לבנון. זה גם גרם איסלמי קיצוניות וטרור יותר קטלני במקום אחר (p. 133).
הנסיגה המתעכבת של ישראל מדרום לבנון, מהר ההקצנה של השיעה הלבנונית, מוביל ההתגבשות של חיזבאללה ככוח חזק, לא רק כדי להרתיע הכיבוש הישראלי בטווח הארוך, אלא גם לשנות את מאזן הכוחות בלבנון אל לטובת השיעים. החמאס אימצה אסטרטגיה דומה בעזה לאחר מכן (p.142).
ההצלחה של חיזבאללה פותחת את הדלת עבור השפעה איראנית בלבנון, ממש כמו, באזור, על ידי יצירת ברית, הכולל את השיעה בעיראק ובלבנון, ואת Allaouis בסוריה (p.143).
בהתחלה, תחיית השיעה לבשה צביון תרבותי ודתי (p.170), אבל בקרוב זה מתורגם תחייה פוליטית רבה עצמה עם קשרים לאומיים (p.171). שיעי מלבנון לעיראק, הגולף, אפגניסטן ופקיסטן, ממש כמו, סעודיה ותימן ביקשו להשתמש בסמכות זו כדי לקדם את האינטרסים הקהילתיים (p.173). מעניין, המנהיג המשפיע ביותר של תחייה פוליטית זו אינה חומייני או האייתוללות רדיקליים אחרים של איראן, אבל סיסתאני השקט, מי עמד על אלימות עדתית וערכים דמוקרטיים (p.178). זה מראה כי תחיית השיעי אינה משויכת צורה אחת של הממשלה וכי השיעים יכולים להיות יותר תובעניים מקום המגורים ולקבל תוצאות מבלי להיות מוגזם (p.179). אמל וחיזבאללה, לדוגמה, הפגינו שהם יכולים לסמוך על המשקל הפוליטי שלהם כדי לקבל קול חזק בפרלמנט הלבנוני ואולי לצבור כוח על חשבון הנוצרים והסונים (p.232). בבחריין, נוער שיעי בעקבות קריאתו של סיסתאני עבור "אדם אחד קול אחד," לדרוש דמוקרטיה המניין (p.235). חוויות אלה מסולקות שיעים לדון ביחסים של האסלאם עם המודרנה, דמוקרטיה ופיתוח כלכלי. הדיון הזה הוא של מהות ואת השלכות על אופי המשטר אפילו תיאוקרטית איראן (p.180, 183-184). אין הדבר שנצפה במדינות סוניות, איפה פונדמנטליזם גדל.
התחייה השיעית היא פלורליסטית ורחוקה מלהיות כפוף רשות אחת. היא נשענת על השיעים המועצמים של עיראק, העלייה של איראן כמעצמה אזורית, ואת העצמה של שיעים במקומות אחרים בלבנון, ערב הסעודית, כווית ואיחוד האמירויות הערביות, פקיסטן ותימן. זה נותן השיעים השפעה גדולה יותר בפוליטיקה המזרח התיכון. היא גם יוצרת איזון יותר בין השיעים לסונים באזור (p.184).
התחייה השיעית, מהר ידי חורבן משטרי הטאליבן וסדאם, באדיבות התערבות הקואליציה המערבית, החלישו את הציר הסוני אל ממזרח וממערב איראן וחיזק את השפעתה האזורית של איראן. זה קשור שאיפת הגרעין של איראן להמשיך בתפקידה האזורי שלה, לגשר בין השיעים באזור, ממש כמו, מכיל לחץ סוני (p. 222). ההשפעה השיעית יותר באזור, איראן והשיעים אחרים מאובטחים יותר להרגיש (p.225).
התחייה השיעית מיוצר איבה סונית. איבה של השיעה נגד הסונים גדל באיראן במהלך מלחמת איראן-עיראק ועל הרדיפה סדאם של השיעים בעיראק. אף אחד לא יכול להתעלם מקיומם של טינה הסונית בין אלמנטים מהפכניים של המשטר האיראני ושיעים אחרים, מנהיגים שמרניים influencial שמטרתם להפחית מתחים עדתיים בין השיעים לסונים. למטרה זו, איראן ושיעים אחרים להפגין עוינות כלפי ישראל וארצות הברית כדי להסיט את תשומת הלב מן השסעים העדתיים (p.226). לאחר לאלץ נסיגת ישראל מדרום לבנון, שיעי לבנוני אימצו הלאומיות הלבנונית, שהגדירו עצמם כמגיני לבנון, זכויות הפלסטינים, כמו גם גורמים ערביים אחרים, כגון כיבוש עיראק (p.233). במקום אחר, שיעים לעגן את האינטרסים שלהם זהויות לאומיות בהתאמה (p.234).
קיצוניות סונית כבר במגמת העלייה במשך לפחות עשור לפני ההתערבות של הברית המערבית באפגניסטן ועיראק, ככל הנראה בשל התפשטות הווהאביזם ו הסלפיה, אשר מיוצר פעילי ג'יהאד של המותג אל-קאעידה. ההתערבות של הברית המערבית באפגניסטן ועיראק מספקת רק באולמות לאל-קעידה וקיצונים כמו זרקאווי, כדי להפוך סכסוכים מקומיים עדתיים לתוך אחד אזורי, ולערער את האינטרסים האמריקאיים לשיעים (p. 243). קיצוני הסוני נתמך על ידי פתוות הווהאבית, אשר מצהיר השיעה ככפירה ורואה בו מסוכן כמו נצרות ויהדות (p.246). באופן פרדוקסלי, קיצוניות זו עשויה להוכיח מזיקים למשטר הסעודי, התומך בווהאביזם, כפי שהיא נתפסת כבעלת ברית של אמריקאי שותפה לתחיית השיעה. בהמשך הדרך, קיצונים עלולים לעזוב את עיראק, לאיים לא רק על המשטר הסעודי, אבל גם בשטחים של ירדן וישראל (p.247, 249). התפתחויות אלה מצביעות התערבות זו של אליאנס המערבי לא יכול לעצב את העתיד לרוח וכי הוא עשוי גם לזרז קונפליקטים בלתי צפויים (p.250).
באופן דומה, תחיית השיעה מציבה אתגרים לקיצוניות סוניות בווהאביזם וכתוצאה מכך, סכסוך הגוף סקטוריאלי של בנות הברית המערבית לא יכולות לעצב או מכילות (p.251-252). קיצוניות עלולות לשגשג במהלך תקופת מעבר, עם השלכות פנימה מחוץ לאזור. קונפליקטים עדתיים היו חלק מהמזרח התיכון במשך מאות שנים. איזון חדש יצטרך להיכרת בין הצדדים המסוכסכים כדי לשקף את עליית השיעה. שליטה הסטורית ידי סוני דיקטטורה לא יכולה לספק פתרונות משביעי רצון, בעוד דמוקרטיה ופלורליזם עשויה לספק איזון חדש שלווה יותר מבטיח. אחרת, כל עוד סכסוך עדתי מרחף מעל המזרח התיכון, העתיד שלה לא יהיה בהיר יותר העבר שלה (p.254).
השלכות עבור המדיניות של ישראל ישראל כבר הובילה על ידי הממסד הצבאי במשך שנים רבות. אליטה זו, אם בבגדים צבאיים או אזרחיים, נוטה להסתמך על כוח כדי לפתור סכסוכים עם שכנים, כאשר לא היה להם את תובנה כי פתרונות כוחניים להתרבות קיצוניים עם השלכות בלתי צפויות. ישראל חייבת למנוע ושוזר עצמו בסכסוכים אזוריים עדתי, ממש כמו, מכירים בכך עליית השיעה עשויה להביא לאיזון חדש למזרח התיכון. התפתחות כזו, אם דמוקרטי ופלורליסטי, ומאופיינת חלוקה הוגנת של משאבים, עשויה להועיל לישראל, אם זה מדי בוחר פתרון שלום לסכסוכים עם השכנים שלה.
האליטות הישראליות כבר בטענה כי תחיית השיעה, דהיינו, הברית בין איראן, סוריה, חיזבאללה וחמאס, להוות איום משמעותי על קיומה של מדינת ישראל. כתוצאה מכך, ישראל כבר מתכוננת להתמודד עם איום כזה באמצעים צבאיים. בתגובה להתעלל עם התעללות היא נגד פרודוקטיבי. כדי לסיים מחזור הרסני זו, ישראל חייבת למנוע את השימוש בכוח, אלא אם כן הוא הכרחי עבור הגנה עצמית, בעוד עושה כל מאמץ כדי לשמור על ערוצי תקשורת פתוחים עם שיעים וסונים כאחד, במאמץ לשפר סיכויי השלום, ממש כמו, מזרח תיכון דמוקרטי יותר פלורליסטי, מאופיין בחלוקת משאבים הוגנת. ישראל חייבת גם להבחין בין איומים ממשיים אילמים, כפי הצדדים המסוכסכים במזרח התיכון נוטים להפגין עוינות כלפי ישראל (וארצות הברית), רק כדי להסיט את תשומת הלב מן השסעים העדתיים. במילים אחרות, ישראל חייבת לחפש חלופות שלווים יצירתי כדי שימוש בכוח כדי לפתור בעיות עם השכנים. חלופות כאלה לשכב חזון של מזרח תיכון דמוקרטי ופלורליסטי מאוזן יותר, מאופיין בחלוקת משאבים הוגנת.

צפיות של האיסלאם - וידאו
הקלפים של האיסלאם. מצגת אינטליגנטית בצרפתית. http://www.youtube.com/watch?v=DSuKh-WmLPs&feature=youtu.be
התפשטות האיסלאם באמצעות פוריות. מעניין. מאוד realisitic. http://www.youtube.com/watch?v=c_16uxgByVE http://www.youtube.com/watch?v=micPOsUf-Yo&feature=related