אליהו
ביקורות אמנות

Abstracts?????“מארק Eliany נוגע הירואי, כוחו של הסמל? הציור שלו מפחית מקצבים שלהם חיוני. מ מולדתו מרוקו, הוא לא מצייר את האובייקט הקונקרטי אלא סימנים חזקים, טרנספורמציה של המילייה ילדותו? באלגוריה שלו על בדים, מארק Eliany, לא להביע נוסטלגיה אלא רצון להעביר לרשותו את הדלתות, הקירות והנופים של מרוקו מולדתו? עבודתו מבטאת רוחניות עמוקה וצבעונית שלו, וחושניות הזועפות??? תסקיר שערי ברוכים הבאים על ידי ד"ר. סרג וקנין, היקום? qu?ב?ג 1994

“בתערוכתו "Eroba Eroba", מארק Eliany משתמש בצבעים וצורות כמו סימנים לספר סיפור על אירופה מנקודה הלא-אירופאית של השקפה? הוא מביע: תקווה לעתיד טוב יותר? הונאה… רדיפות… והוא פונה שוב לקוות… שימוש בשפה של האקספרסיוניסטים סמליים, האמן הזה מספר סיפור מצויר שבו הוא המגשר בין שני עולמות” מפעיל מסקירה של Eroba Eroba ידי ד"ר גבריאלה Kohlbauer, המוזיאון היהודי בווינה, 1997

ביקורות

הארכיון הלאומי, אוטווה, קנדה
ינואר 20, 2005

זהו במרוקו, בני מלאל, qu’ Eliany נולד 1948. הוא נשאר קשור מאוד למולדתו, הוא עוזב בקרוב 1961, ויחזור באופן קבוע.
עבודתו, מבטא את התשואה הקבועה למקומות של הילדות ואת החיפוש אחר השורשים שלו. בציורו "אורנג 'גרין,’ Melal הבנים שבו הוא נולד, בלב הפרדסים, יצר אוקיינוס ​​ירוק שעליו לצוף כתום מיתי. הציור שלו, כמו שירה שלו מפחית את המקצבים האלקס." חיוני.הוא השתתף במספר תערוכות בקנדה, בארה"ב ובאירופה. עבודותיו נמצאות באוספים ציבוריים ופרטיים רבים.

מקרקעי בתוכי
מוזיאון תרבות קנדי, 2001

מבוא

מארק Eliany נולד בעיירה בני מלאל, מרוקו ב 1948. הוא עזב מרוקו לישראל 1962 אבל נשאר קשור מאוד למדינת המולדת וחזר בו באופן קבוע. במהלך לימודי התואר הראשון בירושלים, הוא בילה זמן בקנדה. כבש את היופי ואת האווירה השלווה של המדינה, הוא החליט להתיישב באוטווה ב 1976 וירדפו לימודי הדוקטורט שם. הוא עבד עבור האו"ם וחי לתקופות קצרות בקליפורניה אוסטריה ועבד על הקצאות במזרח הרחוק ואמריקה הלטינית.

בעיקרו של אוטודידקט, הצייר שלו בכל זאת השתתפה בקורסים במכללת תל חי לאמנות בישראל ובבית הספר לאמנות אוטווה. ההשפעות על האמנות שלו הן רבות. הוא מעריץ את הספונטניות של מרוקאי ציירי אנדרה אלבז, מקסים Benhaim ו Shaibia, רכב קליי שאגאל, השימוש בצבעים ידי ציירים בקבוצה של שבע, הקווים והצורות של הציור Ameridian.

מארק Eliany משתמש פיגמנטים מרוקאי כי הוא מתערבב עם שמן, או יותר, לעתים רחוקות עם אקריליק, כדי ליצור את ציוריו. הוא גם עובד עם טכניקות קולאז'ים עיסת נייר צבעוניים המאפשרים לו לייצר משטחים טקסטורות מאוד.

?העבודה שלי? הוא אומר, ?מבטא את התשואה הקבועה למקומות הילדות שלי ואת החיפוש אחר השורשים שלי.? הוא מצייר מרוקו, לא בהשאלה, אבל לתפוס מחדש ציוני הדרך הבולטת ביותר שלה באופן שמשנה את זכרו של אותו. בנוסף, בחירתו של צבעים וסמלים מרוקאים שמהללת המסורת של סובלנות כלפי זרים במדינה זו.

מארק Eliany הציג בקנדה, ארצות הברית ואירופה. עבודותיו נכללות באוספים ציבוריים ופרטיים.

אוקטובר 2001

מ: יצירה אמנותית לבין תפוצות יהדות מרוקו על ידי מארק Eliany
ההשפעה הישראלית / צפון אמריקה

מארק Eliany, נולד ב 1948 Melal- ב בנין, עלה לישראל ב 1961 ועברתי לקנדה ב 1976. הוא התחנך בטכניון (1969-71), האוניברסיטה העברית (1971-76) ו קרלטון ו אוטווה אוניברסיטאות (1976-1981)…Eliany היא אמנית רב תחומית המוקדש לתיעוד חיי היהודים במרוקו. הוא מתייחס לסוגיות הקשורות סובלנות בין-תרבותי בבית האקספרסיוניסטית סמלית אופנה…“Eliany נוגע הירואי, כוחו של הסמל? הציור שלו מפחית מקצבים שלהם חיוני? עבודתו מבטאת רוחניות עמוקה וצבעונית שלו, וחושניות הזועפות?? (וקנין, 1994).
דיון
מנקודת מבט היסטורי, כשרון הרבה אמנותי נמצא מרוקו?זה תרבות חומרית בעבודת אומנים ובעלי מלאכה נפוצות.? אמנים מודרניים מערביים גילו גאולה אמנותית יהודים זה ומרוקאי תרומה משמעותית אותו ליצירת דיפוזיה. בהתחשב דפוסים מסורתיים מקורקע בחום של היצירה האמנותית במרוקו, היו אמנים לסטות מהם לפרוץ דרכים לצורות אמנות מודרניות ועכשוויות. אבל עד מוקדם 50?הים, אילוצים דתיים ומסורתיים נותרו חשיפה מתמשכת חזקה ורק לתרבויות חיצוניות, דהיינו, צרפתית, ישראלי או צפון אמריקה, ביטויים שנעשו אמנותיים עכשוויים לגיטימי. כמובן שיהיו הרבה יותר אמנים לייצג יצירה אמנותית יהודית מרוקנית בבוא הזמן, עוד ייכתב עליהם. בינתיים, הארבעה שנבחרו כאן, אלבז Benhaim בצד אחד כהן-גן Eliany, בצד השני, בהחלט מאפיינות פריצת דרך אמנות intocontemporary, שוכחת לא שורשיהם.

ציורים וצילום עליית לרגל מרוקנית
מארק Eliany, בגלריית המוזיאון מושבת האומנים בצפת, מאי 25 עד יולי 2, 2000.

מארק Eliany נולד במרוקו בשנת עיר קסומה למרגלות הר האטלס: לי Melal-. והוא גדל כילד בקזבלנקה, לפני עלייתו ארצה בגיל 12. ישראל היתה בשבילו, כמו עבור רוב יהדות מרוקו, ההבטחה של חלומות אבות. ישראל היתה ארץ החופש מרדיפות המשפטים. אבל על היישוב בארץ, המציאות הייתה שונה מרוקו הפך בשבילו ארץ חלומות. ובמשך שנים רבות, מארק Eliany למד ארץ המאגרב עוסק ניתוח השוואתי מתמשך. בישראל, תרבות יהודית מרוקאית נעלמו למעט שרידים כקריקטורה, מדי רחוק מן האמת.

אבל במרוקו, 5000 היהודים עדיין להוביל את החיים שניהלו במשך אלפיים שנה. בשנת “עליית לרגל מרוקנית” מארק Eliany מביא עדות מרעננת על חיים יהודים פס. זוהי סקירה רגישה חיים בקהילה ישנה מאוד, אולי עתיק כמו העיר עצמה, אשר נוסדה בשנת 789 EC.

היהודים תרמו פס מסורת של למידה, עבור כאן אפילו הרמב"ם בא ללמוד, יצירה עשירה וצבעונית ובמיוחד עשיית תכשיטים, מסחר לאומי ומסחר בינלאומי ודיפלומטיה בג"ץ. זה היה המקום שבו אפילו דימי היהודי היה מכובד.

כיום, רק 160 יהודים חיים פס, כמה צעיר וכמה ישן. הם כבר לא גרים הישנים המלאח אנו רואים בתמונות של מארק, אבל הם עדיין להתאסף בבית רמב"ם מרכז קהילתי לחגיגות או-אחת לשבועיים שחיטה של עוף מפשע. הם מתפללים בבית הכנסת בן סעדון והם לקבור את מתיהם בבית הקברות העתיק, איפה קדושים הם עדיין נערץ.

הנה ההווה נשאר עדות לעבר בנקראים.

מלחמת אמנות נגד – יוני 18-26/99
גלריית Grop הצג על מולטימדיה 101, 236 סנט Nepean, אוטווה, יוני 18-26, 1999
שרה אטקינסון Johnathan Brownz ג'ון Crepano בית קאמינג מארק Eliany c.j. פלרי ברברה גמבל שון Hupka קלוד לאטור אלייזה לינדה אלן הרדינג מק'קיי M. פטרישיה דון במחקרם מונה מאיה Nedeljkovic מרגרט ניקולסון אוטה Riccius V. M. רוברטס (MBL) דוד ואן Sertima איבון Villarceaux אמנות וילסון (Wii Muk'willixw) פאולה Mitas Zoubek
בלכה – יום שישי יוני 18, 8 אחר הצהריים

מלחמת אמנות agains היא אירוע ספונטני המאורגן על ידי אמנים המודאגים לגבי ההשפעות של מלחמה. "האמנים המשתתפים בתערוכה הזאת הם קנדים אשר מתנגדים לכך 
ייצג מעורב בפעולה הצבאית הנוכחית יוגוסלביה, ובכל המלחמות שבו להפציץ אזרחים נמצא בשימוש בשם של עשיית שלום," 
האמן והאוצר אומר אוטווה דן מונה.? "כולנו הרגשנו צורך דחוף לומר משהו.? לעשות משהו."
האמנות המיוצגות תכנית זו מכסה מגוון רחב של נושאים הקשורים למלחמות רבות המתרחשות ברחבי העולם:? the use of Canadian bombs against a civilian 
population and civilian infrastructure in Yugoslavia and Iraq; מצוקתם של נפגעי פשעי מלחמה סרבי; the further subversion of the UN general assembly as 
a political body; השימוש המוסרי של אורניום מדולדל הטה כדורים בעיראק ב יוגוסלביה; תמיכה קנדית עבור אמברגו מזון לרפואה בעיראק; 
הסבל ואת simle של חפים מפשע שנמצאים המטרות האמיתיות של כל מלחמה.אדון. מונה אומר "התחלתי עם כמה שיחות טלפון, not really knowing if anyone 
would want to take part in this show.? ואז הטלפון התחיל לצלצל עם שיחות מרחבי קנדה.? This theme has obviously touched a raw nerve within 
the national arts community."
הערה:? Allan Harding MacKay is the former Canadian War artist who initiated daily destruction of his own work in response to the Canadian government's 
active participation in the bombing of Yugoslavia.? עבודתו היא בכמה אוספי אמנות ציבורית יוקרתיים ברחבי קנדה, including the National Gallery 
and the Canadian War Museum."Wii Muk'willlixw (אמנות וילסון) הוא ראשי תורשתי (וולד) לאנשים את Gitxsan בצפון קולומביה הבריטית.? 
הוא תיעד ב שילוב של תמונות עתיקות וחדשות, המאבקים של אנשים ברחבי העולם.? His book of illustrations recording injustice and 
resistance "Heartbeat של כדור הארץ" שוחרר 1996.

 אוצרת לתקשר:? דון מונה (613) 728-1750 אלן הרדינג מק'קיי (416) 596-7949
 תערוכות מקוונות - Snapshot

מכללת ביוור, גלריה לאמנות
Febrauary 25, 2001 – מרץ 25, 2001

SNAPSHOT
תערוכה 1,000 אמנים
פברואר 25, 2001 – מרץ 25, 2001

מכללת ביוור, גלריה לאמנות

מכללת ביוור האמנים המשתתפים:

A B ג D E F G H אני J K L M N O P Q R S T U V W

E
אלה אדלמן S, מל אדלמן, סוזן אדר, איבון אדר, יונתן אדמונדס, גריר Edmundson, S. B. אדוארדס, הווארד אהרנפלד, גליה Eibenschutz, ג'יימס איליין,
מארק Eliany, אנדרו אליוט, דומיניק בישופ, נעמי אפשטיין, מרט Erni, רועי אסקודרו, “בובי” ינו Estep, איבון אסטרדה.

ראה גם סוקר בצרפתית במקום אחר 

התכתבות:

67 כונן צ'סטרטון,
אוטווה, אונטריו, קנדה K2E 5T4

eliany.marc@gmail.com

אתרים:
www.artengine.ca/eliany/
www.virtualpublications.ca
www.civilization.ca/expo/eliany/