נפש ונשמה
חשיבה יהודית במרוקו
מארק Eliany (ג) כל הזכויות שמורות
סינתזה ופישוט ב חשיבה הרבניים בצפון אפריקה על פי הרב יצחק אלפסי
מארק Eliany © כל הזכויות שמורות
הרב יצחק אלפסי
Kala חמד, אלג'יריה, 1013-1103
הרב יצחק אלפסי, ידוע גם בשם חריף, הוא "מחבר הספר Hahalacot,’ סינתזה של התלמוד. הוא היה הסקירה הראשונה התלמוד בשלמותו כדי לכתוב סיכום פשוט ומסודר.
החריף נולד בכפר הקטן של קאלה’ חמד באלג'יריה העכשווית יעקב כהן. הוא למד Kirouan עם שני רבנים מובילים, רבנו נסים רבנו חננאל, בקרב האחרון ללמוד במרכזים יהודיים של למידה בבבל.
חוקרים אשר נועדו להדגיש את חוסר המידע על יהדות צפון אפריקה נוטים להזניח כי בעקבות מותו של רב האי, אחרוני הרבנים המכונים גאונים, בבילון ירד כמרכז למידה תוך באקדמיות אחרות עלו לגדולה. רבתי נסים רבת חננאל הביאו מסורות למידה בבליות כדי Kirouan, והפיכתה למרכז חשוב של למידה בצפון אפריקה.
חריף עבר לפאס ברגע שהוא הרוויח הסמכה לרבנות וכיהן בה כרב, שופט ומורה ארבעים שנה לפחות. זה היה בתקופה שבה התלמוד היה ידוע רק על ידי למד ואפילו כך, היא מורכבת מכדי לעקוב. פרשנויות פשוטות כגון רש"י של באו הרבה יותר מאוחר. לכן, חריף התחייב סקירה מקיפה של התלמוד לייצר קוד פשוט הבא עקרונות משפטיים (לכן). עבודתו צבר לו מוניטין ברחבי העולם היהודי, אז נשאר רלוונטי בימים משלנו. חלקם גם טוענים כי עבודתו של החריף סללה את דרך הקוד של הרמב"ם (משנה תורה).
חריף נותר פס בנסיבות קשות. נראה כי הוא הוציא פסק כי העדיף חבר קהילה צנוע בתוך תיק נגד מנהיג קהילה שהתעלל כוחו כיועץ למלך. כמנהיג הקהילה אמר דחה פסיקת חריף וניסה לפגוע בו, הרב והשופט נמלטו אל קורדובה בספרד, ביליתי שם כמה חודשים, אז הניחו את הפונקציה של הרב הראשי של Lucena, שם הקים מרכז חדש של למידה. חריף לימד Baruc Albaliah, יהודה הלוי ויוסף בן מאיר מיגאש ב Lucena.
הרמב"ם, בין הפוסקים מובילים אחרים, היה כבוד רב חריף. כמה שווה לו רב האי, אחרוני הבבלי הגאונים. הרמב"ם הורה לתלמידיו ללמוד "של חריף ספר Hahalacot’ ואמר על זה כי "זה שווה לסכום של כל תרומות התלמוד!’
הרב יצחק אלפסי
Kala חמד, אלג'יריה, 1013-1103
הרב יצחק אלפסי, ידוע גם בשם חריף, הוא "מחבר הספר Hahalacot,’ סינתזה של התלמוד. הוא היה הסקירה הראשונה התלמוד בשלמותו כדי לכתוב סיכום פשוט ומסודר.
החריף נולד בכפר הקטן של קאלה’ חמד באלג'יריה העכשווית יעקב כהן. הוא למד Kirouan עם שני רבנים מובילים, רבנו נסים רבנו חננאל, בקרב האחרון ללמוד במרכזים יהודיים של למידה בבבל.
חוקרים אשר נועדו להדגיש את חוסר המידע על יהדות צפון אפריקה נוטים להזניח כי בעקבות מותו של רב האי, אחרוני הרבנים המכונים גאונים, בבילון ירד כמרכז למידה תוך באקדמיות אחרות עלו לגדולה. רבתי נסים רבת חננאל הביאו מסורות למידה בבליות כדי Kirouan, והפיכתה למרכז חשוב של למידה בצפון אפריקה.
חריף עבר לפאס ברגע שהוא הרוויח הסמכה לרבנות וכיהן בה כרב, שופט ומורה ארבעים שנה לפחות. זה היה בתקופה שבה התלמוד היה ידוע רק על ידי למד ואפילו כך, היא מורכבת מכדי לעקוב. פרשנויות פשוטות כגון רש"י של באו הרבה יותר מאוחר. לכן, חריף התחייב סקירה מקיפה של התלמוד לייצר קוד פשוט הבא עקרונות משפטיים (לכן). עבודתו צבר לו מוניטין ברחבי העולם היהודי, אז נשאר רלוונטי בימים משלנו. חלקם גם טוענים כי עבודתו של החריף סללה את דרך הקוד של הרמב"ם (Shoulcan Aruc).
חריף נותר פס בנסיבות קשות. נראה כי הוא הוציא פסק כי העדיף חבר קהילה צנוע בתוך תיק נגד מנהיג קהילה שהתעלל כוחו כיועץ למלך. כמנהיג הקהילה אמר דחה פסיקת חריף וניסה לפגוע בו, הרב והשופט נמלטו אל קורדובה בספרד, ביליתי שם כמה חודשים, אז הניחו את הפונקציה של הרב הראשי של Lucena, שם הקים מרכז חדש של למידה. חריף לימד Baruc Albaliah, יהודה הלוי ויוסף בן מאיר מיגאש ב Lucena.
הרמב"ם, בין הפוסקים מובילים אחרים, היה כבוד רב חריף. כמה שווה לו רב האי, אחרוני הבבלי הגאונים. הרמב"ם הורה לתלמידיו ללמוד "של חריף ספר Hahalacot’ ואמר על זה כי "זה שווה לסכום של כל תרומות התלמוד!"העדיף חבר קהילה צנוע בתוך תיק נגד מנהיג קהילה שהתעלל כוחו כיועץ למלך. כמנהיג הקהילה אמר דחה פסיקת חריף וניסה לפגוע בו, הרב והשופט נמלטו אל קורדובה בספרד, ביליתי שם כמה חודשים, אז הניחו את הפונקציה של הרב הראשי של Lucena, שם הקים מרכז חדש של למידה. חריף לימד Baruc Albaliah, יהודה הלוי ויוסף בן מאיר מיגאש ב Lucena.Harambam, בין הפוסקים מובילים אחרים, היה כבוד רב חריף. כמה שווה לו רב האי, אחרוני הבבלי הגאונים. הרמב"ם הורה לתלמידיו ללמוד "של חריף ספר Hahalacot’ ואמר על זה כי "זה