משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אלטקנה
בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות 'tkn’ מהפועל העברי לתיקון. זה עשוי להתייחס לפיצויים או תחינה / תפילה (כמו בתיקון חצות = תפילת חצות).
‘
השורש 'טאקנה’ קדם את הקידומת "אל.’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

סיומות כגון "i’ או "ארי’ מתייחס פועלים בשיתוף עם אדם או מקום, לדוגמה: צאצא של "מוס’ או "מסרי’ אדם ממצרים.
סיומות כגון "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence. שום קישור לספרייה לא נקשר ל'תקנה '.’

ALTAKANA מוך? (אבו Elhasan) בן יצחק (XIes.). ספרד. המשורר. ידוע כ'מבולבל '.’

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ACHRIQUI(Asriki, שותף, Sherki, שארקי, שארקי…)
CHIRQUI
שיריקי
שוראקי

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שיריקי הוא "מזרחי’ בערבית. זה מתייחס ממוצא. השם הוא נפוץ בצפון אפריקה. הכתיב שלה משתנה עקב השפעה צרפתית דהיינו, שוראקי… נראה עם הקידומת "a’ מעת לעת.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

רצח ACHRIQUI?Kha? (XVIII.). מרוקו. יועץ סידי מולאי עבדאללה, מלך מרוקו.
ציפורים CHIRQUI?על (1860-1930). מרוקו (סאפי). הרב של יפו ואת J?רושלם. שליח הודו, עיראק וצפון אפריקה.
שיריקי קלוד (XXes.). מרוקו (קזבלנקה). פרופסור למדעי המחשב באוניברסיטת l??תיכון ?מחקרים מסחריים ב Montr?אוניברסיטת אל. מנהיג קהילה. יו"ר הקהילה הספרדית של Qu?BEC (1977-1978).
שיריקי דוד (תשעה.). מרוקו (Tanger). עיתונאי. סופר של Ancient סאוטה מודרני (סאוטה, ישן וחדש).
CHIRQUI יוסף (תשעה.). מרוקו. סוחר ב Tanger. לפרש את Consulats השבדית וצרפתית. חובות דיפלומטיים מילא. ה Ch??יוסף צוחק בית הכנסת נחנך במהלך ביקורו ההיסטורי של סר משה מונטיפיורי לטנג'יר.

שוראקי ?שקר (1950-). אלג'יריה. במאי הקולנוע והתיאטרון. מנהל ה האהבה הראשונה שלי; qu?הוא זה שמניע דוד?; מילים ולחן; גבר ואש.
שוראקי אנדרה? נתן (1917-). אלג'יריה (A?n T?לפוצץ את אפם). עורך דין. ההיסטוריון. המשורר. Playright. הביוגרף. מתורגמן. סופר של L?אוהב עזה כמוות; גברים של התנ"ך; L??תאת ד?איסרא?l; L?היסטוריה של היהודים בצפון אפריקה; L?ההיסטוריה של יהודה?ים-לי; L?אליאנס איסרא?לייט רנסנס יהודי יוניברסל ועכשווי (1860-1960); תרגומים של בחיי אבן Pakoudah כמו גם את התנ"ך והקוראן; וכן מסות כגון העט?ה היהודית; מה אני מאמין; חיים עבור J?רושלם; מכתב ? אהבה chr?עשר; מכתב ? חבר ערבי; J?רושלם : מ '?מטרופולין רוחני; proc?הים ? J?רושלם; הכרה : אם הקדוש?גיל??תאת ד?איסרא?l; ביוגרפיות על רן? קאסין : זכויות חִי'רנִיק ו Un חזון יכול Naire? הרצל.
שוראקי ברנרד (1943-). אלג'יריה (אוראן). המשורר. סופר של יום הדין, מי גוי? או פרעה ? היטלר; השערורייה היהודית או חתרנות של מוות; הקומפלקס?אדם או?נביא לא מודע?קרציה; Les ?בשורות של העשרים?CLE : האנתולוגיה של העולם ללא מוות; J?שלהם, le הרב דה נצרת.
שוראקי סעדיה (1604-1704). אלג'יריה (תלמסאן). הרב. המשורר. מתמטיקאי. סופר של יום שני? mispar (ספירת מספרים).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

צ'כיה, Alceh,
שייח, Acheikh, ואני Echeikh
SEH, שי"ח

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות "CEH’ או "שייח’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, יפה ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה…

הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית.

במסורת הערבית, הקידומת "אבו’ פירושו בדרך כלל "אבי", אדם ניתן הקידומת "אבו’ לזהות אותו בתור האבא של X. "אבו’ גם עשוי להצביע על השתייכות שבטית. במסורת העברית, הקידומת "אל "היא abreviation של אלוהים, עברי עבור אלוהים.

השורש "CEH"" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "ליחה’ אם מבוטא כמו "KEH.’ אולם זה עשוי להיות שינוי של "שייח’ דהיינו, מנהיג או מפקד או "Seha’ דהיינו, בריאות.

השורש "ch"" ב עברי מתייחס בדרך כלל ל "לוקח’ אם מבוטא כמו "KH’ ואולי ליחה (לקייאה) אבל זה יכול להיות גם מבוטא כמו "שי"ח’ (שיחה) או "se’ והמשמעות היא "כבש’ או "שה לעולה.’

ALCEH מתילדה (1923-1967). טורקיה. המשורר. מחבר של אוסף של שירים Le ללכת?ארץ.

ALCHEKH מוך? (XVIIes.). פלשתינה (צפה). הרב. המשורר. מחבר של פרשנויות רבות על התנ"ך ואת השיר ששת?עם? ציון (שערי ציון).
אתה ALCHEKH?הוא (1508-1600?). Turkey.Rabbi בצפת. מנהיג קהילה. סופר של תורת מוך? (חוק מוזס). תלמידו של הרב יוסף קארו..

ואני Echeikh אברהם (XVIII) מרוקו. הרב. פסק דין המתייחס ובאיסוף כספים במרוקו.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אסייג
BenAssayag
סייג
בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

סייג אומר צורף בערבית. שם נפוץ בקרב יהודים בארצות מוסלמיות מאז האיסלאם אסור מאמיניה מטיפול מתכות יקרות.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.

אסייג מוטי (1943-). מרוקו. אמן. בוגר האקדמיה לאמנות בצלאל בישראל. ידועים האיורים של פוסטרים וספרים הגרפיים שלו.
אסייג פנחס (XIX-XX.). מרוקו (Tanger). מנהיג קהילה. עיתונאי. תרם ניירות במדריד.
אסייג עמרם (XXes.). מרוקו. הרב בטורונטו. מנהל רוחני של מרכז תורת טורונטו.
BenAssayag אייזיק (XIX) תעשיין. מייסד ייצור tobbacco ב Tanger (סננס&BenAssayag).
הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

שיחות (חה-רם, Ha-Agmti, ראמה, A'rema, ארמי)
בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

השם עראמה הוזכר התכתבות בין רב מכפר Aghama ליד מרקש, כפר של כוהנים (כוהנים) ומוביל רבנים בבבל. השם הוא ככל הנראה אינדיקציה ממוצא, בהתייחסו למיקום, אולי בכפר הכוהנים Aghama ליד מרקש. אבל זה גם עשוי להצביע לעיירה עראמה במחוז Guipuezcoa באזור הבסקים בספרד או אדם מארם בבבל העתיקה. אברהם אבינו מקורן ארם נהריים בבבל העתיקה. המילה הארמית מתייחסת לאדם ממוצא Aramaean בשפת Hebew. המילה a'rema האמצעים "ערימה’ ב עברי וצפון אפריקני ערבי. מילת ראמה ברמה" האמצעים’ או "גובה’ או "הר’ ב עברית.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: aghamati = מ aghama.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.

לחפש מוריס (1934-). מרוקו. (Mekn?הים). אמן. Painter. היסטוריון אומנות. מנהלת בית הספר לאמנות ב קזבלנקה. סופר של מאוד?rary מרוקאי, נראה ציירים (עלייה לרגל של ציירים במרוקו).
עראמה יצחק בן מוך? (1420-1494). ספרד. (זאמורה). הרב. מנהל אקדמיה רבני. התיישבתי נאפולי אחרי גירוש ספרד.
סופר של A'k?דנית יצחק (עקידת יצחק).
CALL ME?סר בן יצחק (1460?-1545). ספרד. (סרגוסה). הרב. השופט. מחבר. גר ב: נאפולי Saloniqua.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

עוז, Oziel, עוזיאל

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ABENA?S (נאה, Br ः aness, בעל הנס, מעקות, נוס, aNass, Nouss)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

Abenaes מיוצגת כאן על ידי אביר Portugues אנוס. השם הוא נדיר במלאי שלנו. השם ניתן לקרוא במגוון דרכים. היא מאפיינת השפעות זרות בשל תמורות אפשריות על שמות יהודים. השם מורכב של אבי קידומת (אייב) מה שמרמז אבהות או שושלת והשורש "naes’ = נס בעברית. זה עשוי להיות קשור עם שם העברי "BarHaNess’ = נס יצרנית, דהיינו, רבי מאיר בעל הנס). אולי זה אומר נאה = "נחמד’ או "נאה.’ אפשר לקרוא את השם כמו "Aben’ = בנו של ו "AES’ או "איש’ ב עברית. שם יש כמה משמעויות בערבית: רטוב = אדם, Nouss = חצי, Barani או ברנס = זר(הים).

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון BarHa בשם BarHaNess מורכבת משני גורמים בר = בן הא כ =.

סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
Suffixws כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ABENA?S Ch?לומו (אלברו מנדי?הים) (1520?-1603). פורטוגל (Tavira). הדוכס של מיטילנה. אנוסים שחזרו ליהדות באיסטנבול. דיפלומט. איש עסקים בינלאומיים. השתלט על עמדת יוסף נשיא כיועץ לקיסר Trukish. נתמך על הקמת אוטונומיה יהודית פלסטין. טבריה נהנתה מהתמיכה שלו.. תואר אבירות על ידי מלכת אנגליה, כמו גם על ידי הקיסר הטורקי.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אמויאל,
מויאל, MOUYAL (מאוד, moual)
בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות "מוי’ בספרדית, infering למעמד גבוה או פשוט "הרבה", אולי הרבה עושר. זה גם עשוי להתייחס אל "מויה’ קבוצה אתנית במחוז קואנקה בספרד או לכפר "מויה’ במחוז לוגו. שם נפוץ בקרב יהודי צפון אפריקה,, בעיקר במרוקו ובאלג'יריה.

שורש השם עשוי להיות ‘ moual’ בערבית, בהתייחסו "מקהלה.’ זה קדם את הקידומת הברברית "א.’ לפיכך מויאל עשוי קושר עם שירה או רכב.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

סיומות כגון "i’ או "רי’ מתייחס עמותה עם אדם, לדוגמה: מורי = המורה שלי.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.

פייר אמויאל (XXes.). צרפת. Violonist. להוביל קריירה בינלאומית מצליחה.
מויאל Chim?על (1866-1915). פלשתינה (יפו). ממוצא מרוקאי. עיתונאי. Writer. מייסד עיתון ערבי שבת אל Otmaniah (הקול של עות'מאני).
מויאל ?שקר (XXes.). מרוקו. אדריכל. לד פרויקט במרוקו איסרא?l.
מויאל אסתר (1873-1948). לבנון. עיתונאי. פעילה פמיניסטית. מייסד העיתון אל-A?la (המשפחה). עורכת שותפה שבת אל Otmaniah. תורגם אמיל זולא לערבית.
מויאל אלי (XXes.). מרוקו. ראש עיריית M?vasseret Y?Rouchal?M, פרבר של J?רושלם. פעיל מפלגת העבודה. ייסד והוביל המרכז העולמי של יהדות צפון אפריקה.
MOUYAL אברהם (1847-1885). מרוקו. תרמו לפיתוח ההתיישבות היהודית פלסטין.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אהבת אוהב צהובה BENAMARA ( במרץ מור מורי)
בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות A'mar בערבית, בהתייחסו כיבוש כחקלאי או פורטר. ייתכן שהשם עמר, נפוץ בקרב יהודי מרוקו, קשור לחקלאות או משלח ידו של שוער. המילה a'mar, אולם נקשר גם עם מימון, במיוחד כפרי מרוקו. זה הרבה יותר סביר להניח כי היהודים עשו לשחק תפקיד מימון בקנה מידה קטן באזורים חקלאיים שאינם חקלאיים. השם מופיע גם עם הקידומת "בן’ = בנו של וכן עמארה’ = עמאר בצורה plurial. Amor עשוי להיות שינוי של השם עמר אבל זה עשוי להיות ממוצא העברי. מאר" שורשים’ "אהבה’ "מור’ "מורי’ עשוי להיות קיצורים עברים נפוצים בקרב יהודי מרוקו, בהתייחסו "אדונים, מורי ve רב’ (המאסטר שלי, מורי ורבי). המילה "מור’ גם עשוי להתייחס בושם, אולי סוחר בושם או יצרנית בושם.

טרנספורמציה של השם בספרד ופורטוגל ייתכן עשויים עמר – Amarillio אך השם עשוי להתייחס מאפיין אישי (צבע?).

מאר שורש"’ וכן "מור’ נראה כי קדם את הקידומת "a’ אשר מצביע על descendence, דהיינו, בנו של מור".’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

סיומות כגון "i’ או "רי’ מתייחס עמותה עם אדם, לדוגמה: מורי = המורה שלי.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.

עמר ג'ו (XXes.). זמר Morocco.Popular. בעל תפילה. משורר ומלחין בישראל ובארה"ב.
עמר פול (1950-).אלג'יריה. עיתונאי בצרפת. סופר של ?יש זכוכית (עין של זכוכית) פיקציה פוליטית.
עמר Ange (תשעה.). אלג'יריה. מנהיג קהילה. הוקם שומר יהודי מזוין.
עמר דוד (1920-2000). מרוקו. איש עסקים בינלאומיים. מנהיג קהילה. יו"ר אורט, מועצת הקהילות היהודיות מרוקאי. פיוס ערבי / יהודים לבקש.
עמר Mardoch? (תשעה.). אלג'יריה. מנהיג קהילה. ייצג את ביי הטורקי negociations עם הצרפתים לאחר כיבוש אלג'יריה.
עמר מוך? (1895-1972). פלשתינה. חלוצה של הדפסה עברית במרוקו. מו"ל של רוב ספרי קודש במרוקו.
עמר Y?חייתי (XVIII.). גיברלטר. דיפלומט. יועץ למלך מרוקו. נתרם ביחסים מסחריים אנגלו-מרוקאים והפיתוח של הנמל טנג'יר.
עמר אריאלה (1958-). איסרא?l. פרופסור באוניברסיטה עברית. מנהלת מחלקת בתי כנסת ואמנויות תרבותית במרכז לאמנות יהודית.
עמר מורי (XXes.). מרוקו. מנהיג קהילה. Gyn?cologue. סופר של Takkanot hakhm? Meknas (פסקי דין רבניים Mekn?הים).
עמר חלום (1863-1900). במקור ממרוקו (Mekn?הים). רב ושופט, הוא היה יח"צ?נשיא בית הדין של מקנס?הים.
עמר חלום בן דוד (XVIII.). מרוקו. הרב. מחבר. התיישב טיבטית?ריה בישראל. עברתי הלוך ושוב לגייס קרן למרכז יהודי פלסטין.
עמר Ch?mou?l (1830-1889). מרוקו. הרב. המשורר. דיין. מחבר של פסקי דין רבניים.
עמר מוך? (XXes.). מרוקו. הרב. פרופ 'באוניברסיטת בר אילן. מייסד אורות החמאה?arav, הוצאת ספרים המתמחה כתבי יד רבניות מרוקניות.

Amarillo אהרון בן Ch?לומו (1700-1772). טורקיה. הרב. מחבר של פסיקות רבניות.
Amarillo אברהם (XVIII.). טורקיה. הרב הראשי של סלוניקי. מחבר של דרשות הנוגעות התורה.
Amarillo Ch?Lomo בן יוסף (1645-1721). טורקיה. Rabbi.Author של P?n? Ch?לומו (Faces of Solomon).
Amarillo Chem-טוב (תשעה.). טורקיה. הרב של קורפו.
Amarillo Ha?מ מוך? בבוקר Ch?לומו (1695-1748). טורקיה. הרב. מחנך. סופר של D?היה מוך? (משה דרשות).

AMOR שאול (1940-). מרוקו. עובד סוציאלי. ראש עיריית מגדל העמק וחבר הפרלמנט בישראל. חבר מפלגת הליכוד.

BENAMARA רחמים (1912-?). מרוקו (Mekn?הים). דיין ב מאזאגן וקזבלנקה. מו"ל. סופר של Lee't מטר?שחרור (בעתה) ו T?chouo't צדיקים (Saints’ ישועה).

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)