משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

Adrey, דרי, כדי, דרי, Derhy, Dra, קְרוֹנִית, אידר, אדרי, Adraehi, בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם הוא: למשוך’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (a, Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה, חלק גוף, דהיינו. זרוע. במקרים מסוימים, שם ניתן ואחריו סיומת כגון "i’ או "y.’ הסיומת יש משמעות דומה הקידומת. היא מציינת מערכת יחסים עם אדם, מקום, וכו…

במסורת הערבית, הקידומת "A’ מציין בדרך כלל יחסים למשפחה, שבט או מקום, בין אפשרויות אחרות.
השורש "DRA"" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "הזרוע’ אבל זה גם עשוי להתייחס למקום ה DRA הנהר’ בדרום מרוקו.’ במקרים מסוימים,האות "h’ מלווה את DRA שורש’ כאשר מאוית בצרפתית, כתחליף לצליל "ע’ אשר אינו קיים בצרפתית. אנשים רבים הושמטו ה h’ ואת ע בשל השפעה צרפתית.

השורש "DRA"" ב לא ידוע או לא קיים עברי.

Adrey מאוריציוס (אתה?הוא) (1899-1950). אלג'יריה. Painter. דיוקנאות צבועים של אנשים עשירים באלג'יר.
דרי בנימין (XXes.).מרוקו. Painter. עבודתו בצרפת הציגה את המרוקאי Melah, רבנים וסופרים שלה.
derhy רן? (XXes.). מרוקו. מעצב אופנה מוביל בפריז, צרפת.
D?RI אנדרה? (1937-). מרוקו. רוקח בצרפת. מנהיג קהילה.
D?RY ויליאם (XXes.). מרוקו. כירורג שיניים ומנהיג הקהילה בקוויבק, קנדה.
D?RI אריה (1959-). מרוקו. הרב. המייסדים של המפלגה הדתית של ש"ס ". כיהן כשר וחבר הפרלמנט בישראל.
DRAG? Rapha?l (XXes.). אלג'יריה. פרופסור למדעי המדינה בצרפת. סופר של הפלט ד??מצרים, השעה בפוליטיקה, בין פרסומים אחרים.
ז'וליאן דריי (1955-). אלג'יריה. ההיסטוריון, מייסד של גזענות SOS בצרפת. סופר של מכתב?אחד?לשים? בסיס ? השליטים שלנו.
DRAG? יצחק (XXes.). אלג'יריה. הרב. בכפוף לרגל השנתית.
?D?צפיפות G?rard (XXes.). מרוקו. מוזיקאים בניו יורק. מתמחה במוסיקה יהודית-ספרדית.
?D?RY Rapha?l (1937-). מרוקו. חבר הפרלמנט הישראלי מזוהה עם מפלגת העבודה. ראש עיריית חצור. פוליטיקאים, איש עסקים.
?D?ר"י הא?M (XVIIes.). מרוקו. הרב של Dra’ אזור. מחבר של S?ו?r הא?zyonot (הספר של חלומות)
?D?RY רצח?Kha? (1928-). מרוקו. הרב בארגנטינה. מנהל הסמינר בואנוס איירס.
?ד"ר?HI מוך? דה יצחק (1771-1841). מרוקו. הרב באנגליה והולנד. פרופסור לבלשנות. סופר של עשרה שבטים התיישבו מעבר לנהר הסמבטיון במזרח על שבטים אבודים נמצאים בדרום מרוקו.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

צ'כיה, Alceh,
שייח, Acheikh, ואני Echeikh
SEH, שי"ח

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות "CEH’ או "שייח’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, יפה ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה…

הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית.

במסורת הערבית, הקידומת "אבו’ פירושו בדרך כלל "אבי", אדם ניתן הקידומת "אבו’ לזהות אותו בתור האבא של X. "אבו’ גם עשוי להצביע על השתייכות שבטית. במסורת העברית, הקידומת "אל "היא abreviation של אלוהים, עברי עבור אלוהים.

השורש "CEH"" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "ליחה’ אם מבוטא כמו "KEH.’ אולם זה עשוי להיות שינוי של "שייח’ דהיינו, מנהיג או מפקד או "Seha’ דהיינו, בריאות.

השורש "ch"" ב עברי מתייחס בדרך כלל ל "לוקח’ אם מבוטא כמו "KH’ ואולי ליחה (לקייאה) אבל זה יכול להיות גם מבוטא כמו "שי"ח’ (שיחה) או "se’ והמשמעות היא "כבש’ או "שה לעולה.’

ALCEH מתילדה (1923-1967). טורקיה. המשורר. מחבר של אוסף של שירים Le ללכת?ארץ.

ALCHEKH מוך? (XVIIes.). פלשתינה (צפה). הרב. המשורר. מחבר של פרשנויות רבות על התנ"ך ואת השיר ששת?עם? ציון (שערי ציון).
אתה ALCHEKH?הוא (1508-1600?). Turkey.Rabbi בצפת. מנהיג קהילה. סופר של תורת מוך? (חוק מוזס). תלמידו של הרב יוסף קארו..

ואני Echeikh אברהם (XVIII) מרוקו. הרב. פסק דין המתייחס ובאיסוף כספים במרוקו.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ACHRIQUI(Asriki, שותף, Sherki, שארקי, שארקי…)
CHIRQUI
שיריקי
שוראקי

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שיריקי הוא "מזרחי’ בערבית. זה מתייחס ממוצא. השם הוא נפוץ בצפון אפריקה. הכתיב שלה משתנה עקב השפעה צרפתית דהיינו, שוראקי… נראה עם הקידומת "a’ מעת לעת.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

רצח ACHRIQUI?Kha? (XVIII.). מרוקו. יועץ סידי מולאי עבדאללה, מלך מרוקו.
ציפורים CHIRQUI?על (1860-1930). מרוקו (סאפי). הרב של יפו ואת J?רושלם. שליח הודו, עיראק וצפון אפריקה.
שיריקי קלוד (XXes.). מרוקו (קזבלנקה). פרופסור למדעי המחשב באוניברסיטת l??תיכון ?מחקרים מסחריים ב Montr?אוניברסיטת אל. מנהיג קהילה. יו"ר הקהילה הספרדית של Qu?BEC (1977-1978).
שיריקי דוד (תשעה.). מרוקו (Tanger). עיתונאי. סופר של Ancient סאוטה מודרני (סאוטה, ישן וחדש).
CHIRQUI יוסף (תשעה.). מרוקו. סוחר ב Tanger. לפרש את Consulats השבדית וצרפתית. חובות דיפלומטיים מילא. ה Ch??יוסף צוחק בית הכנסת נחנך במהלך ביקורו ההיסטורי של סר משה מונטיפיורי לטנג'יר.

שוראקי ?שקר (1950-). אלג'יריה. במאי הקולנוע והתיאטרון. מנהל ה האהבה הראשונה שלי; qu?הוא זה שמניע דוד?; מילים ולחן; גבר ואש.
שוראקי אנדרה? נתן (1917-). אלג'יריה (A?n T?לפוצץ את אפם). עורך דין. ההיסטוריון. המשורר. Playright. הביוגרף. מתורגמן. סופר של L?אוהב עזה כמוות; גברים של התנ"ך; L??תאת ד?איסרא?l; L?היסטוריה של היהודים בצפון אפריקה; L?ההיסטוריה של יהודה?ים-לי; L?אליאנס איסרא?לייט רנסנס יהודי יוניברסל ועכשווי (1860-1960); תרגומים של בחיי אבן Pakoudah כמו גם את התנ"ך והקוראן; וכן מסות כגון העט?ה היהודית; מה אני מאמין; חיים עבור J?רושלם; מכתב ? אהבה chr?עשר; מכתב ? חבר ערבי; J?רושלם : מ '?מטרופולין רוחני; proc?הים ? J?רושלם; הכרה : אם הקדוש?גיל??תאת ד?איסרא?l; ביוגרפיות על רן? קאסין : זכויות חִי'רנִיק ו Un חזון יכול Naire? הרצל.
שוראקי ברנרד (1943-). אלג'יריה (אוראן). המשורר. סופר של יום הדין, מי גוי? או פרעה ? היטלר; השערורייה היהודית או חתרנות של מוות; הקומפלקס?אדם או?נביא לא מודע?קרציה; Les ?בשורות של העשרים?CLE : האנתולוגיה של העולם ללא מוות; J?שלהם, le הרב דה נצרת.
שוראקי סעדיה (1604-1704). אלג'יריה (תלמסאן). הרב. המשורר. מתמטיקאי. סופר של יום שני? mispar (ספירת מספרים).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

Abravanele Abrabanelis (ראה גם אברהם)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אברבנאל הוא אחד השמות נציג ביותר של תור הזהב של יהדות פורטוגל / ספרדית. השם עשוי להיות קשור אברהם אך הוא עשוי לעמוד לבד, כמו שילוב של שלושה אלמנטים עברים: ab = אבא, רבן = רב / מורה אל = אלוהים. השם הוא בעל משמעות במיוחד כפי שהוא עשוי להיות קשור הפיצול מוקדם בין היהדות והנצרות, בתקופה שבה חסידיו של ישו אימצו שמות לשקף השתייכותם עם אלוהים "אב / מורה /.’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אברבנאל Benvenida (XVIes.). ספרד. כַּלָה של דון יצחק אברבנאל. אשת עסקים. Philanthrop. בני ערובה יהודים משוחררים. בסיוע משפחת המלוכה בנאפולי.
אברבנאל Ch?mou?l (1473-1551). פורטוגל (ליסבון). בנו של דון יצחק אברבנאל. מצא מקלט בנאפולי לאחר גירוש היהודים מספרד. גזבר דון P?dro של נאפולי.
דוד אברבנאל (מנואל מרטינז) (XVIIes.). ספרד. אָנוּס. גזבר Andalousia. נעצר על ידי האינקוויזיציה אך נמלט אל בורדו. הוא חזר ליהדות באמסטרדם. סחר בינלאומי שנערך בלונדון Brasil. ייסד את בית הכנסת הראשון Brasil.
אברבנאל L?אתה (תשעה.). מרוקו. צאצא של דון יצחק אברבנאל. סוחר עשיר במרקש, להורג על ידי מולאי Abderrahman.
וזה אברבנאל?houdah (XIIIes.). ספרד. גזבר של פרדיננד הרביעי, מלך Castillia.
וזה אברבנאל?houdah (תשעה.). מרוקו. בן L?vy אברבנאל. הסוחר. להורג יחד עם אביו על ידי מולאי Abderrahman.
וזה אברבנאל?houdah (L?שם?H?קצר) (1465-1535). פורטוגל (ליסבון). בנו של דון יצחק אברבנאל. דוקטור. חכם. מצא מקלט בנאפולי לאחר הגירוש. מחבר של דיאלוגים של אהבה (דיאלוגי אהבה), השפיע מישל-אנז, טאסו, ג'ורדנו ברונו ושפינוזה.
אברבנאל יונה (?-1667). הולנד. המשורר. מחבר של הספדים המפורסם על יצחק דה קסטרו Tartas ו ברנל.
אברבנאל דוד לינדו (1772-1852). אנגליה. הרב. התנגד לתנועת הרפורמה.
אברבנאל דה סוזה יצחק (XVIII.). הולנד. הרב בבאיון ובורדו.
אברבנאל יצחק (1437-1508). פורטוגל (ליסבון). הרב. חכם. גזבר פורטוגל (נאשם בקשירת קשר) ו Castillia. תרמו למימון מסע Colombus לאמריקה. מצא מקלט באיטליה אחרי גירוש ספרד. גזבר נאפולי. נפטר בשנת וניז. סופר של מא?יאן? Hayechoua’
(מקורות ישועה); וזה?chouo't M?שיהו (ישועות משיחיות); Machmis? ו?choua’ (Anouncer גאולה); a't?בעלת ערך z תקין?k?זה (חכם forfathers שלנו); Nifla?OT ?אלוקים (פלאות אלוהיים); Die?v?t hamishn? (המרכבה האחרת); Chamay?מ hadachim (ניו שמים); נחלת אבות (למורשת אבותיו); Ts?ד?k h?ואני מיותר לך (צדק נצחי); וזה?mot hao'lam (ימים של העולם).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אברהם
ABRAHAMINI (אברהם, Avrahaminian, Benabrhm)
ABRAHAO (ראה גם אברבנאל)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אברהם הוא שמו של אביו של המונותיאיזם. שם נפוץ בקרב יהודים, נוצרים ומוסלמים. זהו שם עברית עתיקה המורכבת שני אלמנטים ab = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש "רחם’ = רחמים או ברחם.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אברהם ZARAGOZA (מלחי.). ספרד. הסוחר. שעסקת הפרנקים והתיישבנו ממלכתם.
אברהם ELBARCHILON (XIIIes.). ספרד. מוכס מטעם המלך Sanche IV של Castillia.
אברהם מנצח (XVes.). אלג'יריה. מנהיג קהילה. הנחתת מקלט תלמסאן עבור יהודים ממגורשי ספרד.
אברהם מוני (XXes.). ארגנטינה. מנהיג קהילה ציונית אשר שיחק תפקיד חשוב ההגירה לישראל.
אברהם?hezkiel (1958-). איסרא?l (תל אביב). ממוצא עיראקי. האקונומיסט. חבר הפרלמנט representating מפלגת העבודה.
יוסף ABRAHAMINI (XVIIes.). איטליה. מואשם ברצח פולחני V?Cry. פורסם לאחר בטענת המעשה אסור הלכתי.
ABRAHAO Coje (XVIes.). פורטוגל. דיפלומט. תרום developement של מושבות פורטוגזיות בהודו. חתמה על הסכם שלום עם השאה של איראן.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ABOUZAGLO
בוזגלו

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

בוזגלו מיוצגת כאן על ידי רבנים, קולנוען, משורר ומחנכים ממוצא מרוקאי, כנראה מן Dra’ אזור בדרום מרוקו.

השם מורכב קידומת מורכבת עשויה שני אלמנטים אבו / Bou = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש "zaglo’ = מוט או נסיכה בערבית. זה אומר גם "עול’ ב ברברי. זה עשוי להתייחס עול קבלה לחקלאות. זה עשוי להיות שם עתיק Aramaec מורכבת "זג’ = מגדת ו "lo" = לו, מגדת סיפור או מחנך.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ABOUZAGLO Ch?לומו (תשעה.). פלשתינה. פעיל ציוני. מחנך באליאנס איסרא?Universelle לייט ב Ha?fa והמזרח התיכון. מייסד המדור הספרדי של ההסתדרות בחיפה, ישראל.
בוזגלו Ha?M (XXes.). ישראל. פרופסור מחקרים בספרות ובתיאטרון. הסופר והקולנוען מסך: נישואים פיקטיביים ; הדובדבן; בקיץ Avia.
בוזגלו חלום (תשעה.). מרוקו. הרב. מקובל ב פלסטין. התיישב בלונדון. סופר של Mikdach מטר?l?kh (המקדש של המלך), הדרת מטר?l?kh (את הפאר של המלך); נשיקה? M?l?kh (של thronel המלך); ש 'ד'?l?kh (ההוד של המלך) ו K?VOD מטר?סעיף (של כבוד המלך).
בוזגלו דוד (1902-1975). מרוקו (Zaouia). הרב, מחנך, לְשׁוֹנַאִי, המשורר, זמר lithurgy, הפייטן במרוקו ובישראל. עיבוד Jewishpoetry כדי Musique Andalousian.
בוזגלו Mord?Kha? (XVes.). מרוקו. הרב. המקובל של Dra’ אזור. עבד עם הרב Ha?מ 'ויטל בצפת, פלשתינה. סופר של mah?yanot חכמה (ספרינגס חוכמה).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אבו אל-חסן
חסן
חסין
HASSOUN (חסון)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

חסן מיוצג כאן בעיקר על ידי צפון אפריקה ורבנים ספרדיים אינטלקטואלים.

Nameconsists של קידומת מורכבת עשויה שני אלמנטים אבו = אביו אשר מרמזת בשושלת והשורש "חסן’ = טוב בערבית. השם מופיע גם בצורת "חסין’ ו "Hassoun’ מה שמרמז "מוגן’ ב עברית. השינוי של השם לתוך "חסון’ "'כוח’ ב עברית.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
Suffixws כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אבו אל-חסן Y?houdah אבן עזרא (שיה-XIIes.). ספרד. מבצעת גבוהה בבית משפט המלך אלפונס VII.
חסן מוך? דה Zaragua (XIIIes.). ספרד (קטלוניה). המשורר.
חסן Ch?לומו (?-1790). מרוקו (T?touan). דיפלומט. קונסול ספרד. יועץ עבדאללה סולטן סידי המולאים עבור מסחר חוץ. שלוחה?צוחק. מולאי יזיד, בנו של עבדאללה להורג אותו בכונן שלו נגד יהודים.
חסן יהושע (אדוני) (1915-). גיברלטר (ממוצא מרוקאי). בראש התנועה למען אוטונומיה גיברלטר והפך לראש הממשלה.
חסן סלבדור D. (XIX-XX.). מרוקו. נדבן. הקונסול של פורטוגל איטלי ב T?touan. מייסד בנק טנג'יר. יועץ למשלחת הפורטוגזית. סגן-Q?sident של הקהילה היהודית של טנג'יר.
חסן יעקב M. (XXes.). מרוקו. מזכירת מכון Sepharade לומדת אריאס מונטנה במדריד. ההיסטוריון. מחקרים שפורסמו על Jud?o-ספרדית ושירה עברית במרוקו.
דוד חסן (?-1785). מרוקו (יהיה?). הרב. נסעתי עם רב Ha?מ Benattar כדי J?רושלם והצליח לו בראש ה- Y?chivah K?n?ישראל errāsset?l. חזר למרוקו למשך זמן. הרב הראשי של אלכסנדריה. חזרתי לעמוד בראש בית מדרש לרבנים ב J?רושלם. כיהן כרב בליבורנו, Italy.Author של L Mikhtam?דוד (השירים של דוד), מא?monide ו Kod?ch דוד (קדושתה של הרמב"ם ודוד) המתייחס שו"ע H?aroukh (משה קוד).

חסין תייקר (1918-1995). מרוקו (קזבלנקה). מחנך. מייסד הברית של יהודי צפון אפריקה בישראל. חבר הפרלמנט הישראלי כנציג מפלגת העבודה.
חסין ויוליה (XXes.). מרוקו (Mekn?הים). פרופסור לספרות צרפתית באוניברסיטת בר אילן בישראל. מחקרים שפורסמו על משוררים מרוקאים.
אהרון חסין (1890-1963). מרוקו (Mekn?הים). הרב הראשי של מוגדור. מחבר של מאט? אהרון (רוח הרפאים של אהרון).
דוד חסין (1722-1792). מרוקו (Mekn?הים). הרב. נחשב כאחד מגדולי המשוררים המרוקאים. סופר של T?הילה l?דוד (דוד של גלורי), ספר עזר מפתח של שירה lithurgical ו M?איך ch?ז"ל?BAHIM (והקרבת קורבנות), בין פרשנויות פורסם אחרות על התנ"ך.

HASSOUN ז'אק (?-1999). מצרים (אלכסנדריה). פסיכו-אנליסט. סופר של רצח p?מחדש, קרבה של מיניות? : גישות אנתרופולוגיות הפסיכואנליטית (עם מוריס גוךלייה); ממש כמו הקטע של ?trangers; האכזרי? M?בַּעַל מָרָה שְׁחוֹרָה; מבריחי מטר?המואךה; L?היסטוריה ? המכתב (עם C?צ'ילה וייסברוט); היסטוריה של יהודי הנילוס; איי הודו המערבית בין פרסומים אחרים.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ABOUISSA AL-ISFAHANI (עיסא)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

AbouIssa מיוצגת כאן בעיקר על ידי מנהיג רבני האיראני אשר הכריז על עצמו כעל perscussor אל messaiah.

השם מורכב קידומת מורכבת עשויה שני אלמנטים אבו = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש עיסא’ = חיים בערבית. עיסא מתייחס גם ישו בערבית. זה עשוי להתייחס השם יהושע או ישעיהו ב עברי.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
Suffixws כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ABOUISSA AL-ISFAHANI עובדיה (VIIIes.). איראן (איספהאן). מייסד כת יהודית. הודיע ​​כי הוא היה מַקָשׁ אל המשיח. אחת הכיתות הראשונות להופיע תחת שלטון מוסלמי ומן הסתם כתגובה זה.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ABOUDARHAM, AbouDraham

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

AbouDraham מיוצגת כאן בעיקר על ידי מרוקאי מעורב ספרדית במסחר ופיננסים וכן מנהיגות רבנית. השם היה נפוץ במרוקו.

השם מורכב קידומת מורכבת עשויה שני אלמנטים אבו = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש "דרהם’ = מטבע רומי עתיק המכונה "drahma’ בכתבים עברים או "דירהם’ בחלק ממדינות ערב, כולל מרוקו. זה עשוי להתייחס שאדם שטיפל כספים בתמורה כסף. הכיבוש אולי הועבר מאב לבן. Aboudrahams היו ידועים בתחום הפיננסים בספרד במרוקו, לאחר הגירוש. המשפחה נודעת גם ההנהגה הרבנית שלה.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
Suffixws כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ABOUDARHAM מוך? (ELT?touani) (XVIII.). מרוקו. אחד הסוחרים המלך (צמיג asultan) מונה יחד עם Shemouel Sunbal ידי הסולטן סידי מולאי עבדאללה לנהל סחר חוץ מ מוגדור (Essaouira) (1766).
AbouDraham שלמה. מרוקו (Tetouan) (השישה עשר-XVII). הרב הראשי של Tetouan. המשורר. סופר של שוטים שלך (פסקי דין רבניים) ו Hazouzim (שירים).
AbouDraham דוד (דון, עתיק). גזבר Castillia (13במאה ה). מנהיג קהילת טולדו. נוסד כנסת בטולדו.
ABOUDARHAM דוד בן-יוסף (1341-?). ספרד (S?villia). הרב. סופר של S?ו?r Aboudarham (הספר של Aboudarham), P?רוש יש?rakhot נ?כובע?filot (המשמעות של ברכות ותפילות).
ABOUDARHAM Yah?cov (תשעה.). מרוקו (יהיה?). מרוקו. S?ו?Koh r?l?מזה?cov (יעקב של Eccl?siasties).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

עפיה, אבולעפיה, El עפיה, בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם הוא: "של’ "עפיה’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי.

במסורת הערבית, הקידומת "אבו’ פירושו בדרך כלל "אבי", אדם ניתן הקידומת "אבו’ לזהות אותו בתור האבא של X. "אבו’ גם עשוי להצביע על השתייכות שבטית. השורש "עפיה" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "אש’ אבל זה אומר גם "אנרגיה’ "כוח’ "כוח’ "סמכות.’ לכן כאשר עפיה" השורש’ הוא חלק מהשם, זה עשוי להצביע על קשר משפחתי למי שאולי עבד עם "אש’ או דיבוק "אנרגיה,’ "כוח,’ "כוח,’ סמכות או".’ יש אנשים ממוצא הכהונה (כהן) אימץ את השם "אבולעפיה,’ ואישש את האפשרות "אבולעפיה’ מציין; אדם עם סמכות. יכול להיות שזה היה לקבוצה מסוימת של הכוהנים שטיפל האש הנצחית בבית המקדש בירושלים.

במסורת העברית, הקידומת "אבי "מציינת שושלת מצד אב, דהיינו, אביו של "עפיה’ או הבן של "עפיה". השורש "עפיה" ב אמצעי העברי אין שום משמעות.

עפיה אהרון (XVIes.). טורקיה. דוקטור. חכם. לְשׁוֹנַאִי. סופר של: שנשאב ביקורות fil האותנטיות והעתיקות ביותר?sofos כתב כי על הנשמה ואת ההגדרות שלהם (דעות על הנשמה ועל הגדרותיו)

אבולעפיה טודרוס בן Y?houdah זה?אנחנו (1247-1306?). ספרד. המשורר. סופר של אנו קיוב?נ chalim?hahidot (הגן של פתגמי חידות)
אבולעפיה אברהם בן Ch?mou?l (1240-1291?). ספרד. הרב. המשורר. מחבר פורה. סופר של או יש?משחק (האור של המודיעין).
אבולעפיה Ha?עשיתי דוד (1700?-1775?). טורקיה. הרב. סופר של Nichmat שם?M ( נשמת חיים).
אבולעפיה Ha?מ 'בן מוך? (זקן) (1660-1744). פלשתינה. הרב. סופר של מקרא? ב?ch (הרצאות קודש).
אבולעפיה Ha?האם אני Yah?cov (1580-1668). פלשתינה. הרב. חבר ועדת הביקורת של נתן נבואות עזות.
אבולעפיה Ha?מ 'ניסים בן יצחק (1775-1861). פלשתינה. הרב. מחבר.
אבולעפיה יששכר Ha?M (1726-1781). טורקיה. הרב. מחבר.
אבולעפיה יצחק בן מוך? (1824-1910). פלשתינה. הרב. סופר של P?n? יצחק (פניו של יצחק).
אבולעפיה M?IR בן טודרוס האל?אנחנו (FRIENDLY) (1165?-1244). ספרד. הרב. המשורר. סופר של S?ו?r אותי?ריקבון (ספר הספרות היפה).
אבולעפיה טודרוס בן יוסף אל?אנחנו (1220-1298). ספרד. הרב. יועץ המלך אלפונס X. סופר של אוצר הכבוד (האוצר כת"ר).
אבולעפיה Yah?cov (שש עשר-XVII.). פלשתינה. הרב הראשי של דמשק. מנהל החטא.
אבולעפיה Yah?acov בן Ch?לומו (1550-1622). סוריה. הרב של הקהילה הספרדית בדמשק.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד 1978),