משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

Alaac ः khahri (Nascar, אשקר)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אל Achkar מיוצג על ידי יוצרי פלשתינאית ספרדית, רבנים בעיקר. השם שנראה ממוצא ערבי. הוא מורכב הקידומת "אל’ והשורש "achkar’ = חייל. יהודים שירתו צבאות ערב באירועים שונים במהלך התרחבות האסלאם מהמזרח התיכון ועד לצפון אפריקה. צאצאי איימו החיילים אמרו התיישבו בספרד, במהלך כיבושה בידי המורים. המילה "אשקר’ גם יכול להיות "אמת’ בערבית הפופולרית.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, עלא, של, AFF, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ALACHKAR Ch?לומו (XVIes.). ספרד. מנהיג קהילה. נדבן. מסובסד רשת של בתי מדרש לרבנים ופרסום יוסף קארו של (Choulhan A'roukh).
ALACHKAR דוד (XVIIes.). פלשתינה. הרב בירושלים. קברו כפוף לרגל.
ALACHKAR מוך? בן יצחק (1466?-1542?). ספרד. שמאל ספרד בעת הגירוש. נסע דרך צפון אפריקה, יישוב בתוניסיה, מצרים פלסטין, אחרי קטע קצר דרך יוון. הרב. המשורר. מקובל. מחבר של פסיקות רבניות. סופר של עקד Bamey?M (איך עליי לשבח?).
ALACHKAR יוסף בן מוך? (XVIes.). ספרד. הרב. מקובל. המשורר. מנהל סמינר לרבנים תלמסאן לאחר גירוש ספרד. סופר של ב E'dout?יוסף (הזיכרונות של יוסף); Die?v?t hamichn?h (המרכבה השנייה); R?fouat הוא?ו?ch (ישועת Soul); pa'n Tsafnat?a’ (הקוד) פרשנות מיסטית על המשנה.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ACRICH
AKRICH (Akris)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

Akrich הוא שם נדיר יחסית. זה מיוצג המלאי שלנו על ידי שני רבנים מספרד וטורקיה וכן מנהיג הקהילה בפנמה. נראה שהשם של ממוצא ערבי אבל רישומים הקיימים מצביעים על רקע ספרדי / ערבית. ה התפשטות המשפחה סביב הים התיכון לאחר גירוש ספרד. חלק מבני המשפחה התיישבו באמריקה הלטינית.

השם מורכב הקידומת "a’ ו "Krish’ = גדילן, קוץ או אולי "קיבה’ בערבית.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ACRICH דוד L. (תשעה.). מנהיג קהילה. מייסד של המרכז הקהילתי הראשון ובית כנסת בפנמה.

AKRICH יצחק (תשעה.). טורקיה. הרב. מנודה מכון קמונדו, נוסד על ידי philanthrope אברהם קמונדו, מפני שהעריך אותו הליברלית.

AKRICH יצחק (1489-1578). ספרד. הרב. בַּעַל גְמָרָא. אספן ספרים. עורך ומו"ל. מצא מקלט באיטליה אחרי גירוש ספרד. טייל בארצות הים התיכון. הצאצא שלו התיישב מוגדור סביב 1760, כאשר עיר הנמל הפכה להיות מרכז הסחר הבינלאומי.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אלמן,
AJIMAN
ALMANSI, (ראו גם MANSANO)
MOM ממן
HANDS
MANOR
WIZEMAN, (ויצמן, Vizeman)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם ניתן "MN’ או "zmn’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אני, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה…

הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית.

במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

השורש "zmn" ב מרוקאי ברברי עשויה להתייחס לשבט איט Izman. היהודים המזוהים או מוגן על ידי אית Izmen ייתכן שהשתמשו השבטי שלהם להזדהות.

השורש "MN" ב עברי מתייחסת "מאנה’ מזון ניתן העברים במהלך נדודיהם במדבר הסיני לאחר יציאתם מהמצרה.
השורש "Zmn" ב עברי מתייחסת בדרך כלל ל "זמן’ ואת השם עשוי להתייחס חישוב זמן. פונקציה זו שמורות רבנים בעלי סמכות רבה ובכך להקטין את סבירות השם מתייחס הכיבוש נדון, אבל זה לא סביר.

אפשרות נוספת היא שהשם עלול להתייחס ממוצא, דהיינו, מ "Aman’ (ירדן) או "meaman’ (ספרד) או "אלמן’ (גרמניה) או "Zman’ (שבט ברברי בדרום מרוקו), "מאן’ (צרפת).

שמות וייסמן (אדם חכם) או ויצמן (גבר לבן), נפוץ בקרב יהודי אירופה, דמיון שתף עם כמה מהשמות הנ"ל. יהודי אירופה עשו להתיישב אפריקה צפון מעת לעת אך הסבירות יחסים בין הגרסה האירופאית ואת שמות הים התיכון אינו צפוי אך לא נשלל.

מנור שם הוא הסתגלות עברית אחרונה (למרות שם המשפחה של דן מנור היה לוגסי לפני שינוי מנור).

AL?מזון MAN?o (1547?-1615). ספרד. Marrano.lived במקסיקו. דוקטור. סופר של Guzma?n Alfarache.

וזה Ajiman?חייתי (-XIX XVIII.).טורקיה. מנהיג קהילה. נוסד בית מעבר ביפו עבור צליינים עולה לירושלים / פלסטין.

ALMANSI יוסף (1801-1860). איטליה. המשורר.
דנטה Almansi (?-1948). איטליה. השופט. מנהיג הקהילה היהודית duting מלחמת העולם השנייה באיטליה.
אמיליו Almansi (1869-1948). איטליה. פיזיקאי. Mathematician.Contributed developement של תורת האלסטיות.

ומנור (XXes.). מרוקו. פרופ. סופר של תורת הקבלה vemoussar ב?מרוקאי (מיסטיקה ומוסר מרוקו).

MOM אהרון (1947-). מרוקו. בלשנות פרופסור בירושלים. ממחברי יהודי?צפון אפריקה ישראל?יש l דה הרב?מ Benattar ? היום. ממן אברהם (1915-1992). מרוקו. הרב. מחבר של קודים לטבח מספר ריטואל.
ממן מוך? (?-1783). מרוקו. הרב. הסוחר. יועץ בנקאי משפט. Philantrope.
ממן Rapha?l (1810-1882). מרוקו. הרב. הראשי של בית המשפט rabbical בצפת. סופר של Marp? lan?ו?ch (ריפוי הנפש).
ממן יוסף (Elmograbi) (1725-1823). מרוקו. הרב. חינוך יהודי הוקם בשנת Boukhara. מייסד הארגון הציוני חיבת ציון. הגירה LED מ Boukhara לירושלים ובניית ברבעון Boukhara בירושלים.
ממן יוסף (תשעה.). מרוקו. במקור ממרוקו (צפרתי). הרב, זה?מחבר של Ch?t? yadot (שני צעדים) המהווה יד ראמה (ראש ?נמתח) סט של שו"ת יד harachim (היד של העניים), אחד בדצמבר?שקרים.

HANDS ?liyahou בן סלימאן (1818-1899). עיראק. הרב. מייסד בישיבה H?מחבר ברון של זכרונות אליהו (זכרונות של אליהו).

WIZEMANE Shemouel (XVIII) מרוקו. הרב הראשי של מוגדור (Essaouira).

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

AFFLELOU (Aflilo, Afelio, Alfilali, פילאלי, טאפילאלט)
אפללו

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אפללו הוא שם עתיק. מצבה בבית הקברות היהודי של Oufran עולה כי מוסא אפללו היה קבור בשנה 653. בהתבסס על tהוא ההנחה כי שמו של המתנחלים קודם את שם היישוב, נראה כי השם עשוי להיות שינוי של השם העברי "אליי’ וכי המתנחלים נתן שמם באזור הם מיושבים. בהנחת ממוצא היא עברית, השם מורכב הקידומת "af’ ו "ללו’ = "אלי’ ב עברית. שניהם הקידומת ואת השורש היו כפופים טרנספורמציה ברברית. השם, אחר וריאציה ברברית, נראה כמו "afelio’ ב Oued Outat (סניף של הנהר Moulouya) באזור במרוקו או מן קסר Afelilou של אולד Outad, שבט איית Izdeg במרוקו. ה "aflilo’ אזור, ידוע שפע של נהרות מבצרים שלה, היה מיושב על ידי יהודים פעם. השם Afelio עשוי להיות ממוצא עברי / רומי, או לפחות טרנספורמציה רומית שם עברי. בהנחת השפעה רומית, "במיוחד’ מתייחס הנכדים או צאצאי "אלי’ (בדומה לאל-Ano). השם "אלי’ מופיע גם בשם "אלאל’ בערבית. השם עשוי להופיע בצורה של "filal’ = צאצא של "ilal’ = אלי או אולד Ifli ב טאפילאלט, מרוקו. לכן "טאפילאלט’ עשוי להיות קשור שם זה. ייתכן שהמילה "טאפילאלט’ הוא טרנספורמציה ברברית / ערבית של המילה העברית "תפילה’ = תפילה, מבוטא בערבית-יהודית כמו "tefilet.’ כן רשאי הוא להתייחס ממוצא דהיינו, מן אסיף Afella N'Draa, ב Mezguita, דרא, מרוקו.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, של, AFF, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אלן Afflelou (XXes.). אלג'יריה (סידי-Bel-Abb?הים). איש עסקים. מייסד רשת חנויות אופטיקה בצרפת.

אפללו יוסף (1939-). מרוקו (F?הים). עו"ד ומדען המדינה. המבקר. מנכ"ל משרד התיירות בקרב מוסדות פיננסיים אחרים. אחד המייסדים של "identit? ודיאלוג’ כדי לגשר בין מוסלמים, יהודים ונוצרים ושלום במזרח התיכון.

אפללו Ayouche (XVIII.). מרוקו. הרב הראשי של אגאדיר. מחבר של פסקי judical רבים.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

Adrey, דרי, כדי, דרי, Derhy, Dra, קְרוֹנִית, אידר, אדרי, Adraehi, בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם הוא: למשוך’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (a, Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה, חלק גוף, דהיינו. זרוע. במקרים מסוימים, שם ניתן ואחריו סיומת כגון "i’ או "y.’ הסיומת יש משמעות דומה הקידומת. היא מציינת מערכת יחסים עם אדם, מקום, וכו…

במסורת הערבית, הקידומת "A’ מציין בדרך כלל יחסים למשפחה, שבט או מקום, בין אפשרויות אחרות.
השורש "DRA"" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "הזרוע’ אבל זה גם עשוי להתייחס למקום ה DRA הנהר’ בדרום מרוקו.’ במקרים מסוימים,האות "h’ מלווה את DRA שורש’ כאשר מאוית בצרפתית, כתחליף לצליל "ע’ אשר אינו קיים בצרפתית. אנשים רבים הושמטו ה h’ ואת ע בשל השפעה צרפתית.

השורש "DRA"" ב לא ידוע או לא קיים עברי.

Adrey מאוריציוס (אתה?הוא) (1899-1950). אלג'יריה. Painter. דיוקנאות צבועים של אנשים עשירים באלג'יר.
דרי בנימין (XXes.).מרוקו. Painter. עבודתו בצרפת הציגה את המרוקאי Melah, רבנים וסופרים שלה.
derhy רן? (XXes.). מרוקו. מעצב אופנה מוביל בפריז, צרפת.
D?RI אנדרה? (1937-). מרוקו. רוקח בצרפת. מנהיג קהילה.
D?RY ויליאם (XXes.). מרוקו. כירורג שיניים ומנהיג הקהילה בקוויבק, קנדה.
D?RI אריה (1959-). מרוקו. הרב. המייסדים של המפלגה הדתית של ש"ס ". כיהן כשר וחבר הפרלמנט בישראל.
DRAG? Rapha?l (XXes.). אלג'יריה. פרופסור למדעי המדינה בצרפת. סופר של הפלט ד??מצרים, השעה בפוליטיקה, בין פרסומים אחרים.
ז'וליאן דריי (1955-). אלג'יריה. ההיסטוריון, מייסד של גזענות SOS בצרפת. סופר של מכתב?אחד?לשים? בסיס ? השליטים שלנו.
DRAG? יצחק (XXes.). אלג'יריה. הרב. בכפוף לרגל השנתית.
?D?צפיפות G?rard (XXes.). מרוקו. מוזיקאים בניו יורק. מתמחה במוסיקה יהודית-ספרדית.
?D?RY Rapha?l (1937-). מרוקו. חבר הפרלמנט הישראלי מזוהה עם מפלגת העבודה. ראש עיריית חצור. פוליטיקאים, איש עסקים.
?D?ר"י הא?M (XVIIes.). מרוקו. הרב של Dra’ אזור. מחבר של S?ו?r הא?zyonot (הספר של חלומות)
?D?RY רצח?Kha? (1928-). מרוקו. הרב בארגנטינה. מנהל הסמינר בואנוס איירס.
?ד"ר?HI מוך? דה יצחק (1771-1841). מרוקו. הרב באנגליה והולנד. פרופסור לבלשנות. סופר של עשרה שבטים התיישבו מעבר לנהר הסמבטיון במזרח על שבטים אבודים נמצאים בדרום מרוקו.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

צ'כיה, Alceh,
שייח, Acheikh, ואני Echeikh
SEH, שי"ח

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שורש השם עשוי להיות "CEH’ או "שייח’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, לעזור, avi, בן, בן, אבו, a, יפה ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה…

הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית.

במסורת הערבית, הקידומת "אבו’ פירושו בדרך כלל "אבי", אדם ניתן הקידומת "אבו’ לזהות אותו בתור האבא של X. "אבו’ גם עשוי להצביע על השתייכות שבטית. במסורת העברית, הקידומת "אל "היא abreviation של אלוהים, עברי עבור אלוהים.

השורש "CEH"" בערבית מתייחס בדרך כלל ל "ליחה’ אם מבוטא כמו "KEH.’ אולם זה עשוי להיות שינוי של "שייח’ דהיינו, מנהיג או מפקד או "Seha’ דהיינו, בריאות.

השורש "ch"" ב עברי מתייחס בדרך כלל ל "לוקח’ אם מבוטא כמו "KH’ ואולי ליחה (לקייאה) אבל זה יכול להיות גם מבוטא כמו "שי"ח’ (שיחה) או "se’ והמשמעות היא "כבש’ או "שה לעולה.’

ALCEH מתילדה (1923-1967). טורקיה. המשורר. מחבר של אוסף של שירים Le ללכת?ארץ.

ALCHEKH מוך? (XVIIes.). פלשתינה (צפה). הרב. המשורר. מחבר של פרשנויות רבות על התנ"ך ואת השיר ששת?עם? ציון (שערי ציון).
אתה ALCHEKH?הוא (1508-1600?). Turkey.Rabbi בצפת. מנהיג קהילה. סופר של תורת מוך? (חוק מוזס). תלמידו של הרב יוסף קארו..

ואני Echeikh אברהם (XVIII) מרוקו. הרב. פסק דין המתייחס ובאיסוף כספים במרוקו.

הפניות:

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ACHRIQUI(Asriki, שותף, Sherki, שארקי, שארקי…)
CHIRQUI
שיריקי
שוראקי

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

שיריקי הוא "מזרחי’ בערבית. זה מתייחס ממוצא. השם הוא נפוץ בצפון אפריקה. הכתיב שלה משתנה עקב השפעה צרפתית דהיינו, שוראקי… נראה עם הקידומת "a’ מעת לעת.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

רצח ACHRIQUI?Kha? (XVIII.). מרוקו. יועץ סידי מולאי עבדאללה, מלך מרוקו.
ציפורים CHIRQUI?על (1860-1930). מרוקו (סאפי). הרב של יפו ואת J?רושלם. שליח הודו, עיראק וצפון אפריקה.
שיריקי קלוד (XXes.). מרוקו (קזבלנקה). פרופסור למדעי המחשב באוניברסיטת l??תיכון ?מחקרים מסחריים ב Montr?אוניברסיטת אל. מנהיג קהילה. יו"ר הקהילה הספרדית של Qu?BEC (1977-1978).
שיריקי דוד (תשעה.). מרוקו (Tanger). עיתונאי. סופר של Ancient סאוטה מודרני (סאוטה, ישן וחדש).
CHIRQUI יוסף (תשעה.). מרוקו. סוחר ב Tanger. לפרש את Consulats השבדית וצרפתית. חובות דיפלומטיים מילא. ה Ch??יוסף צוחק בית הכנסת נחנך במהלך ביקורו ההיסטורי של סר משה מונטיפיורי לטנג'יר.

שוראקי ?שקר (1950-). אלג'יריה. במאי הקולנוע והתיאטרון. מנהל ה האהבה הראשונה שלי; qu?הוא זה שמניע דוד?; מילים ולחן; גבר ואש.
שוראקי אנדרה? נתן (1917-). אלג'יריה (A?n T?לפוצץ את אפם). עורך דין. ההיסטוריון. המשורר. Playright. הביוגרף. מתורגמן. סופר של L?אוהב עזה כמוות; גברים של התנ"ך; L??תאת ד?איסרא?l; L?היסטוריה של היהודים בצפון אפריקה; L?ההיסטוריה של יהודה?ים-לי; L?אליאנס איסרא?לייט רנסנס יהודי יוניברסל ועכשווי (1860-1960); תרגומים של בחיי אבן Pakoudah כמו גם את התנ"ך והקוראן; וכן מסות כגון העט?ה היהודית; מה אני מאמין; חיים עבור J?רושלם; מכתב ? אהבה chr?עשר; מכתב ? חבר ערבי; J?רושלם : מ '?מטרופולין רוחני; proc?הים ? J?רושלם; הכרה : אם הקדוש?גיל??תאת ד?איסרא?l; ביוגרפיות על רן? קאסין : זכויות חִי'רנִיק ו Un חזון יכול Naire? הרצל.
שוראקי ברנרד (1943-). אלג'יריה (אוראן). המשורר. סופר של יום הדין, מי גוי? או פרעה ? היטלר; השערורייה היהודית או חתרנות של מוות; הקומפלקס?אדם או?נביא לא מודע?קרציה; Les ?בשורות של העשרים?CLE : האנתולוגיה של העולם ללא מוות; J?שלהם, le הרב דה נצרת.
שוראקי סעדיה (1604-1704). אלג'יריה (תלמסאן). הרב. המשורר. מתמטיקאי. סופר של יום שני? mispar (ספירת מספרים).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

Abravanele Abrabanelis (ראה גם אברהם)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אברבנאל הוא אחד השמות נציג ביותר של תור הזהב של יהדות פורטוגל / ספרדית. השם עשוי להיות קשור אברהם אך הוא עשוי לעמוד לבד, כמו שילוב של שלושה אלמנטים עברים: ab = אבא, רבן = רב / מורה אל = אלוהים. השם הוא בעל משמעות במיוחד כפי שהוא עשוי להיות קשור הפיצול מוקדם בין היהדות והנצרות, בתקופה שבה חסידיו של ישו אימצו שמות לשקף השתייכותם עם אלוהים "אב / מורה /.’

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אברבנאל Benvenida (XVIes.). ספרד. כַּלָה של דון יצחק אברבנאל. אשת עסקים. Philanthrop. בני ערובה יהודים משוחררים. בסיוע משפחת המלוכה בנאפולי.
אברבנאל Ch?mou?l (1473-1551). פורטוגל (ליסבון). בנו של דון יצחק אברבנאל. מצא מקלט בנאפולי לאחר גירוש היהודים מספרד. גזבר דון P?dro של נאפולי.
דוד אברבנאל (מנואל מרטינז) (XVIIes.). ספרד. אָנוּס. גזבר Andalousia. נעצר על ידי האינקוויזיציה אך נמלט אל בורדו. הוא חזר ליהדות באמסטרדם. סחר בינלאומי שנערך בלונדון Brasil. ייסד את בית הכנסת הראשון Brasil.
אברבנאל L?אתה (תשעה.). מרוקו. צאצא של דון יצחק אברבנאל. סוחר עשיר במרקש, להורג על ידי מולאי Abderrahman.
וזה אברבנאל?houdah (XIIIes.). ספרד. גזבר של פרדיננד הרביעי, מלך Castillia.
וזה אברבנאל?houdah (תשעה.). מרוקו. בן L?vy אברבנאל. הסוחר. להורג יחד עם אביו על ידי מולאי Abderrahman.
וזה אברבנאל?houdah (L?שם?H?קצר) (1465-1535). פורטוגל (ליסבון). בנו של דון יצחק אברבנאל. דוקטור. חכם. מצא מקלט בנאפולי לאחר הגירוש. מחבר של דיאלוגים של אהבה (דיאלוגי אהבה), השפיע מישל-אנז, טאסו, ג'ורדנו ברונו ושפינוזה.
אברבנאל יונה (?-1667). הולנד. המשורר. מחבר של הספדים המפורסם על יצחק דה קסטרו Tartas ו ברנל.
אברבנאל דוד לינדו (1772-1852). אנגליה. הרב. התנגד לתנועת הרפורמה.
אברבנאל דה סוזה יצחק (XVIII.). הולנד. הרב בבאיון ובורדו.
אברבנאל יצחק (1437-1508). פורטוגל (ליסבון). הרב. חכם. גזבר פורטוגל (נאשם בקשירת קשר) ו Castillia. תרמו למימון מסע Colombus לאמריקה. מצא מקלט באיטליה אחרי גירוש ספרד. גזבר נאפולי. נפטר בשנת וניז. סופר של מא?יאן? Hayechoua’
(מקורות ישועה); וזה?chouo't M?שיהו (ישועות משיחיות); Machmis? ו?choua’ (Anouncer גאולה); a't?בעלת ערך z תקין?k?זה (חכם forfathers שלנו); Nifla?OT ?אלוקים (פלאות אלוהיים); Die?v?t hamishn? (המרכבה האחרת); Chamay?מ hadachim (ניו שמים); נחלת אבות (למורשת אבותיו); Ts?ד?k h?ואני מיותר לך (צדק נצחי); וזה?mot hao'lam (ימים של העולם).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

אברהם
ABRAHAMINI (אברהם, Avrahaminian, Benabrhm)
ABRAHAO (ראה גם אברבנאל)

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

אברהם הוא שמו של אביו של המונותיאיזם. שם נפוץ בקרב יהודים, נוצרים ומוסלמים. זהו שם עברית עתיקה המורכבת שני אלמנטים ab = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש "רחם’ = רחמים או ברחם.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

אברהם ZARAGOZA (מלחי.). ספרד. הסוחר. שעסקת הפרנקים והתיישבנו ממלכתם.
אברהם ELBARCHILON (XIIIes.). ספרד. מוכס מטעם המלך Sanche IV של Castillia.
אברהם מנצח (XVes.). אלג'יריה. מנהיג קהילה. הנחתת מקלט תלמסאן עבור יהודים ממגורשי ספרד.
אברהם מוני (XXes.). ארגנטינה. מנהיג קהילה ציונית אשר שיחק תפקיד חשוב ההגירה לישראל.
אברהם?hezkiel (1958-). איסרא?l (תל אביב). ממוצא עיראקי. האקונומיסט. חבר הפרלמנט representating מפלגת העבודה.
יוסף ABRAHAMINI (XVIIes.). איטליה. מואשם ברצח פולחני V?Cry. פורסם לאחר בטענת המעשה אסור הלכתי.
ABRAHAO Coje (XVIes.). פורטוגל. דיפלומט. תרום developement של מושבות פורטוגזיות בהודו. חתמה על הסכם שלום עם השאה של איראן.

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)

משמעות שמות בקרב היהודים לים התיכון

מארק Eliany ?

ABOUZAGLO
בוזגלו

בין וריאציות אפשריות אחרות בהתאם למדינה ולשפה של האדם.

בוזגלו מיוצגת כאן על ידי רבנים, קולנוען, משורר ומחנכים ממוצא מרוקאי, כנראה מן Dra’ אזור בדרום מרוקו.

השם מורכב קידומת מורכבת עשויה שני אלמנטים אבו / Bou = אביו אשר מרמז בשושלת והשורש "zaglo’ = מוט או נסיכה בערבית. זה אומר גם "עול’ ב ברברי. זה עשוי להתייחס עול קבלה לחקלאות. זה עשוי להיות שם עתיק Aramaec מורכבת "זג’ = מגדת ו "lo" = לו, מגדת סיפור או מחנך.

קידומות שצורפו לשם שורש כגון (Aben, עירוני, אייב, לעזור, אבו, אבו אל, avi, am, בן, בן, אבו, a, ו, אל, יפה, אפילו, יש לו, אני, la, לל, לי, M, o, wi, אנחנו, ) מציין בדרך כלל ביחס לאדם, דהיינו, אבי או הבן של פלוני, מקום, דהיינו, אדם מן X, כיבוש, דהיינו, מי שמתרגל עיסוק ספציפי, מאפיין של אדם, דהיינו, יפה… הקידומות אל, אל שקולי ה’ באנגלית או המאמר "le’ בצרפתית. במסורת הברברים המרוקאים, קידומות כגון "wi’ "אנחנו’ 'אני’ פירושו בדרך כלל מערכת יחסים משפחתיים X, המקבילה של אבו בערבית, דהיינו, 'אבא של', 'בן של’ אדם, שיוך שבטי וכך forth.In המסורת העברית, הקידומת "M "היא קיצור של המילה "מ.’

קידומות מורכבות כגון "e Ab’ בשם Ab E Rgel מורכב אבא שני אלמנטים Ab = ו E =.
קידומות מורכבות כגון "BarHa’ בשם BarHaNess מורכב בן שני אלמנטים בר = ו הא כ =.

סיומות כגון כ "’ או "ב’ לציין השתייכות או מאפיין ב Aramaec.
סיומות כגון "א’ לאפיין שמות עברים עתיקים, דהיינו, AviHatsir'a’
סיומות כגון oulah, oulay, אילה, ובכך, el, אלי משמשים עברית וערבית כדי לשייך שם עם אלוהים’ ברכה.
סיומות כגון "i’ או "רי’ "ti’ מתייחס עמותה עם אדם או מיקום, לדוגמה: ארדיטי = מ ardou או ARD.
סיומות כגון "illo’ "בשנה’ "Ino’ "נינו’ משמש ספרד ואיטליה כדי לציין descendence או בשיתוף עם תכונה.
סיומות כגון "יה", "יהו’ "הו’ משמשים עברית לציון ברכתו של אלוהים, לדוגמה: Viyah, aviyahu, אביהו…
סיומות כגון "oun’ "על’ "yout’ "החוצה’ לאפיין תארים ב עברי, לדוגמה: חיון, hayout…

ABOUZAGLO Ch?לומו (תשעה.). פלשתינה. פעיל ציוני. מחנך באליאנס איסרא?Universelle לייט ב Ha?fa והמזרח התיכון. מייסד המדור הספרדי של ההסתדרות בחיפה, ישראל.
בוזגלו Ha?M (XXes.). ישראל. פרופסור מחקרים בספרות ובתיאטרון. הסופר והקולנוען מסך: נישואים פיקטיביים ; הדובדבן; בקיץ Avia.
בוזגלו חלום (תשעה.). מרוקו. הרב. מקובל ב פלסטין. התיישב בלונדון. סופר של Mikdach מטר?l?kh (המקדש של המלך), הדרת מטר?l?kh (את הפאר של המלך); נשיקה? M?l?kh (של thronel המלך); ש 'ד'?l?kh (ההוד של המלך) ו K?VOD מטר?סעיף (של כבוד המלך).
בוזגלו דוד (1902-1975). מרוקו (Zaouia). הרב, מחנך, לְשׁוֹנַאִי, המשורר, זמר lithurgy, הפייטן במרוקו ובישראל. עיבוד Jewishpoetry כדי Musique Andalousian.
בוזגלו Mord?Kha? (XVes.). מרוקו. הרב. המקובל של Dra’ אזור. עבד עם הרב Ha?מ 'ויטל בצפת, פלשתינה. סופר של mah?yanot חכמה (ספרינגס חוכמה).

הפניות:

ABEHSSERA חלום S?ו?r youhassin (אוגרי גנאלוגיה).

אזולאי, חיים יוסף שם Hagdolim (השמות הרבים)

אזולאי Ha?מ 'יוסף דוד (הידה) (1724-1807) Ch?מ hagu?dolim יהיה?מודעת lahakhamim (השמות של המועצה הגדולה של חז"ל).

לוי, ו J. אל. 2000 מילון של עולם יהודי ספרדי וים תיכוני, האליזה מהדורות, מונטריאול.

טולדנו, J. 1983 הסאגה של משפחות, יהודי מרוקו ושמותיהם, מהדורות Stavit, תל אביב

לארדו. 1978 שמות של יהודים במרוקו (מדריד, 1978)